LÁGRIMAS DE COCODRILO

Cuando alguien, después de hacer daño a otra persona, se echa a llorar o a lamentarse amargamente, se dice: " ahora lágrimas de cocodrilo ".

Con esas palabras se señala a un hipócrita que finge un dolor o tristeza.

Pero ¿ los cocodrilos lloran ?.

Todos los animales vertebrados lloran.

Se trata de un mecanismo de limpieza de los ojos y también de una muestra de dolor y sufrimiento.

En una obra de teatro inglesa ( Otelo de William Shakespeare ) un personaje- Otelo - dice:

" ¡ Demonio, demonio !. Si la tierra concibiese con llanto de mujer, de cada lágrima saldría un cocodrilo ".

El cocodrilo ha sido venerado y temido a lo largo de la Historia.

Se cuenta que, cuando los cocodrilos devoran a sus presas, producen lágrimas.

En Cereceda era una frase usada por las " gatas ".

- Ayer vino a mi casa llorando el muchacho de Rigoberta porque le había tirao una piedra a las gallinas que se habían metido en el su huerto y había medio matao una. Esas son " lágrimas de cocodrilo " le dije yo a él y a la su madre cuando le llevé la gallina medio muerta.

Foto  Google.com

 LECHE Y PAN, sopas serán

En Cereceda, cuando se trataba de ratificar alguna noticia que era segura, las " gatas " y algunos " gatos " acostumbraban decir esta frase: " Leche y pan, sopas serán ".

Si veías a alguien con el carro cargado con el arado y las vacas uñidas a él, era seguro que iba a sembrar. Entonces si yo le decía a mi abuela que había visto a mi padre con esos preparativos y, además un saco de heno en el carro, y le decía que mi padre iba a sembrar, ella toda seria me decía " leche y pan, sopas serán ".

Yo no entendía muy bien qué tenían que ver la leche y el pan con la siembra del trigo.

- El domingo por la tarde estuvieron paseando por el Chapatal Chelín, el muchacho de Joaquina, y la muchacha de Petronila. La gente ya habla de que los sus padres están haciendo la boda, le contaba el tío Ruper - se llamaba Ruperto pero todos lo llamaban Ruper - a mi padre en la taberna.

Y mi padre, a todas esas noticias, soltaba el dicho " gatuno " : Ruper, " leche y pan, sopas serán ".

Una mañana, antes de irme a la escuela, le dije la expresión al cabo Juan, mientras mi madre le calentaba leche de cabra en un puchero puesto a la lumbre y yo le colocaba encima de la camilla de la cocina un tazón y un plato y un pan para que él se preparara las sopas que quisiera.

El cabo Juan, me dijo " Nachito, ya has aprendido los dichos de tu padre. Si yo preparo las sopas y tu madre calienta la leche, es seguro que serán sopas lo que voy a desayunar ".

Foto  pinterest.es

 ARA Y CANTA 

Hoy es San Isidro labrador.

El blog quiere dedicar este poema a todos los " gatos " labradores, que " cantaron o lloraron " tras el arado en las tierras de la Hoja de Abajo y en las tierras de la Hoja de Arriba.

Aunque San Isidro nunca fué fiesta en Cereceda, los labradores tienen en la sacristía una imagen de San Isidro labrador, homenaje a Isidro Marcos Martín, GATO 2017, colaborador en la restauración de la iglesia parroquial.

Y el autor del blog, " gato " de nacimiento y crianza, en un tiempo un poco lejano, aró y lloró detrás del arado porque las vacas y las piedras de los surcos tenían más fuerzas que su mano infantil.

Pero hoy me gustaría decir a algún labrador : 

       " ¿ No sabes que yo sé arar ?

          Pues déjame la mancera,

          y oye, que voy a cantar: "

Mi canto es este hermoso poema de José María Gabriel y Galán, salmantino y maestro y labrador.

                                                ARA   Y   CANTA

                                      Labriego, ¿ vas a la arada ?.

                                      Pues dudo que haya otoñada

                                      más grata y más placentera

                                      para cantar la tonada

                                      de la dulce sementera.

                                   ¿ Qué has dicho ?. ¿ Que el desgraciado

                                   que pasó el eterno día

                                    bregando tras un arado

                                    jamás cantó de alegría

                                    si alguna vez ha cantado ?.

                                     Es una queja embustera 

                                     la que me acabas de dar.

                                     ¿ No sabes que yo sé arar ?.

                                     Pues déjame la mancera,

                                     y oye, que voy a cantar :

                                      Labriego poco paciente:

                                       si crees que sólo tu frente

                                       vierte copioso sudor

                                       que sorbe innúmera gente,

                                       sal de tu error, labrador.

                                       Lo dice quien es tu hermano,

                                       quien canta tu lucha brava,

                                       lo dice quien por su mano

                                       siega la mies en verano

                                       y el huerto en invierno cava.

                                        ¿ Qué sabes tú del tributo

                                        que el mundo al trabajo rinde,

                                         ni qué sabes tú de su fruto

                                          si no has traspuesto la linde

                                          del terruño diminuto ?.

                                           Si el mundo aquel te impusiera

                                           yugos que impone al mejor, 

                                           pensaras que tu mancera,

                                            si no es la más llevadera

                                            tampoco es la cruz mayor.

                                            Te quema el sol del estío,

                                             te azota el viento de enero

                                             y aguantas en el baldío

                                             los hálitos del rocío

                                             y el golpe del aguacero.

                                             Dura y perenne es la brega

                                             que pide riegos la vega,

                                             que pide rejas la arada,

                                             que pide gentes la siega,

                                             que el huerto espera la azada.

                                             Y es trabajoso el descuajo,

                                             y abrumador el destajo,

                                             y a veces nulo el afán . . . 

                                             ¡ Y tal vez es el trabajo

                                             más duro que blando el pan !.

                                             Todo es verdad, labrador;

                                              pero en esos horizontes,

                                              y en esas siembras en flor,

                                              y en estos alegres montes,   

                                              ¿ no hay nada consolador ?.

                                               ¿ Todo negro es tu destino ?.

                                                ¿ Todo el vivir te envenena ?.

                                                 ¿ De abrojos horribles llena

                                                  todo el árido camino ?.

                                                  ¿ Toda ingrata es la faena ?

                                                   ¿ No sabes tú, labrador,

                                                   que hay frente que el tiempo arruga

                                                    escaldada en un sudor

                                                    que sana brisa no enjuga 

                                                     con soplo consolador ?.

                                                     ¿ Sabes que hay ojos que ciegan

                                                      laborando en la penumbra,

                                                      mientras los tuyos se entregan

                                                       al piélago en que anegan

                                                       de la luz que nos alumbra ?.

                                                        ¿ Sabes qué ambientes malsanos,

                                                        si no venenos letales

                                                        marchitan pechos humanos

                                                        con corazones leales

                                                        del tuyo dignos hermanos,

                                                        mientras tu pecho sanean,

                                                        y equilibran tus sentidos,

                                                        y tus sudores orean

                                                        ricas brisas que pasean 

                                                        por estos campos floridos ?.

                                                                                                                                                                                                                                ¿ Quieres en un mundo verte

                                                         con bravas agitaciones

                                                         con injurias de la suerte

                                                                                                                                                                                                                                 con bárbaras tentaciones   

                                                         y duelos, sin sangre, a muerte ?.

                                                         ¿ Qué sirena engañadora

                                                         hasta aquí a decirte llega

                                                        que en la ciudad bulladera

                                                        ni se reza, ni se llora,

                                                        ni se sufre, ni se brega ?.

                                                         ¿ Qué espíritu engañador 

                                                         o torpe decirte quiso :

                                                         " Llora y sufre, labrador,

                                                         que el mundo es un paraíso

                                                          regado con tu sudor ? ".

                                                           Fuera más útil y honrado

                                                           decirte quién ha arrancado

                                                           de las entrañas de un cerro

                                                           este pedazo de hierro

                                                           de la reja de tu arado

                                                            Decirte que hornos ardientes

                                                            fundieron humanas frentes

                                                            cuando este hierro ablandaron

                                                            y que en su masa cuajaron

                                                            sudores de hermanas frentes.

                                                            Ara tranquilo, labriego,

                                                            y piensa que no tan ciego

                                                            fué tu destino contigo,

                                                            que el campo es un buen amigo

                                                             y es dulce miel su sosiego,

                                                             y es salud el puro día,

                                                             y estas bregas son vigor,

                                                             y este ambiente es armonía

                                                             y esta luz es alegría . . . 

                                                              ¡ Ara y canta, labrador !.

Foto Google.com  San Isidro Labrador con la reja en la mano.

UN LUGAR :  La sierra

En esta foto " actual " del pueblo se puede ver la maravilla de la sierra, la sierra que dio " apellido " al pueblo.

La foto es " moderna " pues en ella se ve el puente " nuevo ", un puente que ha " destrozado " los huertos que se situaban en las márgenes del río Cerezo.

Estos huertos eran muy productivos puesto que se regaban con el agua de la Toma del Periquito los situados en la margen izquierda del río y con el agua de la Poza los situados en la margen derecha.

Igualmente ha " olvidado " la categoría del puente de la Pedragosa, hoy convertido en un trozo de la calle El Cabaco del casco urbano.

En la foto se aprecia cómo la sierra ha descendido muchos metros cuadrados ladera abajo pues esas zonas que antaño producían trigo y centeno, hoy se están convirtiendo en masa forestal.

Esa zona era un " robo " de los dueños de las tierras al monte  mediante la roturación " a espigocha " para tener raíces para la lumbre y trigo y centeno para llevar a las Eras al llegar el verano.

Era una tierra poco productiva por la carencia de suelo fértil pero " aunque fuera de centeno había que sembrar todo lo que se roturaba y se podía labrar con el arado ", decían los " gatos ".

Las cumbres del fondo perteneces algunas a Cereceda y otras a Aldeanueva o a El Zarzoso, una finca del término de El Cabaco.

En esa sierra abundan las breceras, material extraordinario para el fuego en el que se calentaban los aros de las ruedas de los carros, en un atardecer " trabajoso " para el tío Manolo el herrero y los hermanos Paco y Antonio, los carreteros.

Conejos, libres y perdices han cedido el terreno a los " jabalines " que se mueven libremente por esa ladera sur de la sierra de Cereceda.

Foto  https://www.sierradecereceda.es/

 ADIÓS A LOS EQUINOS

" Los burros se extinguen o lo que pasa cuando un animal ya no es útil "

                                                          libertaddigital,com

" Los hombres domesticaron al burro hace 6.000 años.

" El burro ayudaba en las labores del campo, transporte y carga .

" A mediados del siglo XX había 675.000 animales censados en Espalña.

" Hoy quedan 4.422 ejemplares ".

Le ha dado la noticia a un amigo que trabaja en El Albir cuidando el césped de un campo de fútbol en el que entrenan los jugadores de equipos de los Paises Nórdicos durante el invierno.

Mi amigo tiene " tres burritos " a los que él cuida " como parte de la familia ".

- Yo los tengo porque me crié en un pueblo en el que había más burros que niños. Todos los burros eran de todos los niños y podíamos montarnos en el burro que quisiéramos. Muchas veces íbamos cinco en un burro, " a pelo " y hacíamos carreras por las calles del pueblo. Hoy en ese pueblo no quedan burros. Me da pena que se pierda su raza. Mis burritos son de tamaño pequeño y muy dóciles. Conmigo están siempre de vacaciones en la Costa Blanca porque no hacen ningún trabajo ".

Y yo me he acordado de " la burra que sabía latín " y la cantidad de kilómetros que hicimos juntos a Tamames y a San Martín o a las Casas o a Villanueva y Garcibuey a buscar bebidas para la taberna.

- Hoy te sobran dedos de una mano para contar los burros que quedan en Cereceda, me dicen desde el pueblo cuando pregunto por el ganado asnal.

Foto  libertaddigital.com

 EL VALOR DE LOS HECHOS

También se suele expresar la misma idea con : " menos palabras y más realidades ".

En Cereceda los gatos decían : " menos predicar y más dar trigo ", cuando algún político - generalmente con ganas de ser diputado provincial - se atrevía a hablar en la taberna de las " cosas " que mejorarían si los votos se dirigían a su partido.

Mi padre me contaba que en una ocasión acudió un político a ofrecer mejoras en la carretera Sequeros si él salía elegido.

- " Todos lo escuchamos en la plaza porque esa carretera estaba mu mala y el coche de línea tenía que echar mucho tiempo pa llegar a Tamames. La iban a echar un firme nuevo con abundancia de piedra machacada y de tierra y pondrían otro caminero además del que vivía en la caseta de Aldeanueva. Cuando se calló, el tío Eugenio le preguntó cuántas " pisonadoras " tenía él y, cuando dijo que ninguna, nos fuimos tóos a comer y lo dejamos solo en la plaza. Se acabó su discurso de promesas ".

Recuerdo una anécdota que contaba don Lamberto sobre un Inspector de Enseñanza que acudió a las Escuelas Unitarias de Cereceda, a los pocos años de acabar la Guerra.

- Le dije que no teníamos libros de lectura y él me prometió que nos enviaría libros para los tres Ciclos. Pasaron dos cursos y no llegaron ni libros de lectura ni enciclopedias. Escribí una carta a la Inspección para recordarle las promesas y todavía no he recibido respuesta. " Promesas mil y cumplimientos cero ", me dijo don Lamberto cuando yo comenzaba mi " andadura " como maestro de escuela unitaria en Vizcaya.

- Tú invita pero antes paga , que decía mi padre tras la barra de la taberna.

Foto  pinterest.es

 LAS OVEJAS EN EL PILÓN

En Cereceda nunca hubo pilón del agua ni para las vacas ni para los burros ni para las ovejas ni para las cabras.

En el pueblo los ganados bebían en los dos ríos y en los riachuelos, muy abundantes en el término municipal.

El sitio favorito de las cabras y de las ovejas estaba en Valdecaseras o en los Fontanos o en el regato de las Lagunejas, cuando estaban en la parte de arriba del pueblo.

Cuando las cabras y las ovejas iban para la Sierra bebían en el río Yeltes o en el Corcino o en Valdecarros.

La dehesa tenía en los Valles o en las Nogalitas o en el regato el Mato, buenos lugares para beber el ganado.

Además siempre les quedaba la regadera que, desde La Piñuela, bajaba el agua hasta la Poza en las afueras del casco urbano.

Yo recuerdo que muy rara vez le vi a mi padre o me tocó a mí, sacar agua del pozo del huerto para ponérselo a los ganados en el corral o en la cuadra.

En los pueblos de Vizcaya era muy frecuente el pilón del agua para las vacas junto a la pared de la iglesia.

En alguna ocasión se lo comenté a don Ricardo, el alcalde veterinario de Cereceda, y él siempre me explicó que en Cereceda había multitud de lugares donde todos los animales podían beber.

Y así era, sin necesidad de un pilón en la plaza.

Foto  pinterest.es

 AYUDAS  A  BALSAS

" Pueblos  de Salamanca seleccionados para las ayudas a balsas ".

" En concreto, han superado la selección : 

" . . .   Aldeanueva de la Sierra, Cereceda de la Sierra, Cilleros de la Bastida . . . 

" El objetivo marcado es que los 50 primeros municipios en superar todos los trámites - impacto ambiental y otros  con la Confederación Hidrográfica del Duero - tengan construída su balsa en los próximos tres años.

" La subvención es del 100 %  de las inversiones admisibles y el municipio se compromete  a conservar la infraestructura ".

                                           lagacetadesalamanca.es

Desconozco la localización propuesta por el Ayuntamiento para la construcción de la balsa en el término municipal.

Foto  lagacetadesalamanca.es

 HACER LAS COSAS  " a lo bandido "

Es una bella expresión " gatuna ".

" Hacer las cosas al estilo de como las haría un bandido " significa hacer cualquier trabajo con prisas y " de mala manera ".

A las " gatas " les gusdtaba decirlo cuando veían que las " cosas se hacían sin miramientos, a lo bestia, sin cuidado, sin delicadeza ".

- El otro día el mi Juan le dijo a Nicasio que viniera a echarnos una mano pa henderle el surco a las remolachas que pusimos en la Mata Sabina después de segar la cebá. El mi Juan dice que es mu " desenvuelto ". Pues yo le he dicho que no lo llamé más porque sí que maneja bien la azá pero a la hora de quitar las yerbas, arranca la mitá de las remolachas. Que no mira si son yerbas o pies de remolacha. Que ya dice la su madre que lo hace tó " a lo bandido ".

- Cuando fuí a yudarle a la mi consuegra a hacer los colchones, vino tamién la mujer del hijo de Manuela, la mi vecina, que es de un pueblo de la Calería. En ese pueblo no hacen los colchones porque dice que se los hacen unas mujeres de pa la Huebra. Que metía la lana a puñaos y dejaba unas bolas que ahí no hay quien duerma en esos colchones. Tuvimos que mandarla a la Plaza a comprar unas cosas al Huevero Sequeros porque " ella no había visto nunca cómo hacemos los colchones ". ¡ Lo hacía tó a lo bandido !.

El mi muchacho chico, que ya tiene veinte años, no quié ir a juntar hoja. Siempre reniega porque hace frío. El su padre lo manda a rozar y lo hace " a lo bandido ". Clava la punta de la hoz en el suelo, se come la mitá de las matas, y no se agacha pa cortar las cuatro bardas que hay. Yo le digo al su padre que un día se va a cortar en una pierna porque lo hace tó " a lo bandido ".

Según las señoras " gatas " los bandidos, te asaltaban en cualquier camino y " no se andaban con miramientos pa que le dieras el dinero que llevabas. Como tenían prisa y miedo a que apareciera la Guardia Civil, cogían lo que podían de las alforjas y se iban a tó correr por donde habían venío ".

Es una expresión más que ya no se escucha por las calles de Cereceda, porque casi no hay " gatas " y seguramente porque ya no quedan bandidos.

Foto  Google.com

LA   SEÑORA  EUFEMIA

Nunca supe cuál era su nombre auténtico, aunque vivíamos en el mismo barrio y acudíamos a comprar el pan, cada mañana, a la tienda de Rosita, hasta la mañana en la que acudió al colegio del barrio de una gran ciudad para matricular a su nieta.

- La niña no tiene padres en España y yo, que soy su abuela, me he hecho cargo de ella " por orden del juez ". Yo me llamo Eufemia, aunque en mi pueblo me llamaban Eufe.

Me encantan los nombres griegos.

Me sonreí al escucharla, pues hablaba con elegancia y le expliqué el significado de su nombre.

- Eufemia viene del griego y significa " que habla muy bien ".

- Mire usted yo hablo castellano y portugués porque nací y me crié en un pueblo de la Raya. Así llamamos a la frontera con Portugal. Mis padres tenían una taberna y hasta allí se llegaba Lourenso con el macuto al hombro, lleno de café portugés. El café era estraperlo. Y nos enamoramos.

- Su novio era estraperlista.

- Su familia vivía del estraperlo. Su padre y sus tres hermanos. También pasaban la Raya con toallas y con telas.

- Lourenso me enseñó a falar portugués y yo le enseñé a hablar castellano.

- Pero su acento no es portugués, ni castellano, le dije.

- No señor. Mi acento es francés. Cuando se acabó el estraperlo nos fuimos a Ruén, cerca de la frontera de Francia con Bélgica. Allí vivimos ventisiete años. Allí nació mi hija Chantal, y allí han nacido mis dos nietos, un niño Pierre y mi nieta Florette. Mi nieto vive en París con su madre y Florette vive conmigo. Sus padres se separaron y su padre regresó a Polonia, porque era polaco.

- Señora Eufemia, con su permiso, tomaré los datos de su nieta, de padre polaco y de madre francesa, pero sus abuelos maternos, el abuelo portugúés y la abuela española.

- Mi marido murió hace dos años, con noventa y tres años, porque era diez años mayor que yo. Yo tengo ochenta y tres años.

Un corto silencio.

- Me volví a España y vivo en un piso que compramos hace doce años.

- Señora Eufemia, cualquier cosa que usted necesite en el colegio, venga a verme. Estaré encantado de atenderla.

Desde aquella mañana, la señora Eufemia y yo somos " bons amis ". 

Y, algunas veces, hablamos en un idioma raro: francés - español - portugués.

Foto  pinterest.es

 

CAJA RURAL ATLÉTICO SALAMANCA

   

                                                    

                                                   Juan Francisco Domínguez Berrocal

Leo en salamancahoy.es/deportes/ :

" El Caja Rural Atlético Salamanca se jugará el ascenso en Castellón.

" El equipo charro se ha clasificado para disputar el 26 de mayo en Cstellón la gran final por el ascenso tras la segunda jornada de la Liga de Clubes celebrada este pasado fin de semana.

" . . . Si el Atlético Salamanca logra quedar entre los dos primeros, regresará a la élite del atletismo masculino de Clubes.

" En la segunda jornada celebrada en Pamplona brillaron por parte del Atlético Salamanca siendo primeros en sus pruebas . . . Juan Francisco Domínguez Berrocal ( peso ) . . . "

                                                   salamancahoy.es/deportes

El peso es una bola maciza de metal de superficie lisa con un diámetro entre 110 y 130 milímetros y un peso de 7,26 kilogramos.

Juan Francisco Domínguez Berrocal es nieto de Braulio y Orfe ( q.e.p.d. ) e hijo de Francisco y Marijose.

En ocasiones se le puede ver por las calles de Cereceda.

Foto  salamancahoy.es/deportes  y salamanca24horas.com

 UN LUGAR : LOS PRAOS DE PRIETO

Nunca supe quién era la persona que dio nombre a unos praos que había a ambos márgenes del río Yeltes y que recibían ese nombre.

Algunos de esos praos tenían una zona de matas y piedras por lo que se los denominaba también " cercaos ".

Solamente la zona plana que había sido robada a las márgenes del río producía yerba.

Pero esa zona, cuando llegaban las lluvias de invierno y de primavera, se inundaba de agua y la pared de contención se la llevaba el río, por lo menos, " hasta la Puebla ", según los " gatos " viejos.

Yo recorría el río Yeltes por esa zona todas las tardes de verano en compañía de las vacas que comían las juncias del río.

Un año me llevé una sorpresa.

Apareció por el pueblo el dueño de uno de esos praos, el señor Benito, con residencia en Ciudad Rodrigo, porque " quiero cerrar el prao con piedras enjauladas ", me dijo.

Yo, con nueve años, no entendía cómo se podía " enjaular " las piedras.

A los pocos días aparecieron en el prao unas alambradas que se convertían en rectángulos de dos metros de longitud en la base y de un metro en la altura y en esos dos metros cuadrados se iban levantando paredes con los " cantos del río ".

Así levantaron una " muralla " contra las " avenidas " del río.

Y el pobre  Yeltes se chocaba con la pared y seguía su " curso ", enfadado,  camino del río Duero.

Han pasado 73 años y, a día de hoy, desconozco si el señor Benito ( q.e.p.d. ) ha ganado o si el río Yeltes, riada tras riada, ha conseguido romper la " muralla " y pasearse por el prao.

Foto  Google.com

 UNA " GATA "   DOCTORA

Leo en salamancartvaldia la noticia : 

" Cerca de 90 nuevos médicos acaban de comenzar su especialidad en la capital charra ".

Dentro de ese grupo se encuentra una joven doctora " gata " : Beatriz Montejo Marcos.

El blog quiere felicitar a Beatriz y desearle que sus estudios en Salamanca llenen sus expectativas de formación y sean miles los pacientes " infantiles " a quienes haga felices con su trabajo.

La felicitación a sus padres Juan y Águeda, nacidos y criados en Cereceda.

Un recuerdo para sus abuelos : Lucinio y Joaquín, " gatos "; y para sus abuelas Elena y Paz, " gatas " ( D.E.P. ).

Su madre tiene el Título de GATA 2021.

Foto  salamancartvaladia.es

POR MAYO RÍOS LLENOS, preludian grandes truenos 

Estos días el río Yeltes baja enfadado.

Lo prueba su caudal bajo el puente.

Es un río con agua abundante en primavera pero casi " seco " en verano.

Desconocía este refrán en el que se anuncian tormentas en verano cuando en mayo los río bajan con el cauce lleno de agua.

En Cereceda había problemas en verano - en el mes de junio - cuando el Yeltes o el Cerezo habían tenido grandes caudales en primavera.

El problema principal era que las " pozas " construídas con piedras y terrones desde la Peña el Gato hasta la Isla, habían ido " a parar " a la toma de Zarzoso.

Igual ocurría con la " toma " de la Fuente Castaño o de la Mata Sabina o la de la Puente San Martín o la del Chorrero. 

La toma del Periquito desaparecía en cuanto el río Chico - nombre " gatuno " del río Cerezo - había aumentado de caudal en invierno y primavera,

Si ese año había muchos o pocos truenos, es algo que nunca las " gatas " me contaron.

Foto  Contstantino González Macías, GATO 2019.  

 CILLEROS DE LA BASTIDA

Cilleros - oficialmente Cilleros de La Bastida - es el pueblo con menos habitantes empadronados de toda la provincia de Salamanca.

Conozco muy bien Cilleros y a la mayoría de sus habitantes.

Presumo de tener un cillerano - Emiliano, hijo de Emiliano y Petra, el hijo del cartero de Cilleros - entre las firmas que cada año escriben en la Revista Pataloso.

Hay también alguna mujer de Cilleros, Avelina, que un día abandonó el pueblo para " bajar " a vivir a Cereceda al contraer matrimonio con un " gato, y que, junto a su marido, Silvestre, son mis amigos.

Otras mujeres que " bajaron " a Cereceda tras el matrimonio, han fallecido - Fernanda, Bene, Cari - , pero sus familiares se cuentan entre mis amistades.

En mis vacaciones veraniegas en Cereceda me gustaba subir muchas mañanas a Cilleros y darme un paseo por su calle - la otra calle es la carretera que se dirige a Rinconada - y charlar un rato con los vecinos que salían del pueblo con las ovejas, o con las mujeres que se afanaban en los pequeños huertos alrededor del pueblo.

He escrito multitud de artículos sobre Cilleros, su historia, sus costumbres, sus habitantes, su iglesia, su escuela mixta, ayer convertida en bar y hoy " desierta ".

Soy amigo de Serafín y de Miguel Ángel, los dos vendedores ambulantes que " suben " a Cilleros, camino de Villanueva y de Sequeros.

He hablado de sus tamborileros y de su potro y de su pilón del agua y he " robado " más de una mañana un " puñao " de cerezas del cerezo que hay a la entrada del pueblo.

Por último escribir que, siendo mozo, subí algún año el día 24 de junio al baile a Cilleros y a cenar carne asada en el bar de Trini.

Hoy el pueblo está vacío, y San Juan se ha retrasado al mes de agosto para que estén en la fiesta " los hijos del pueblo ".

Y el Yeltes, el río " grande " de Cereceda, nace en la Fuente el Espino, en el término municipal de Cilleros.

Yo animo a su alcalde y a todos los " cilleranos " y " cilleranas " para que mantengan " vivo " a su pueblo.

Foto  lagacetadesalamanca.es    Salida de Cilleros hacia La Bastida.

 EL LABRADOR SIEMPRE LLORANDO, o por poca agua o por mucho barro

A mí me gusta seguir las noticias sobre la agricultura en algunas provincias españolas, principalmente las noticias de la provincia de Salamanca.

Este año la primavera ha venido lluviosa y , en estos días, todavía llueve sobre las tierras salmantinas.

Aquellos labradores que " lloraban " por la falta de lluvias y estaban dispuestos a hacer rogativas a las Virgenes de los pueblos o a los Cristos de las Romerías, ahora están pidiendo al cielo que cesen las lluvias porque tienen que sembrar las patatas y " la tierra está muy cargada y no podemos ni entrar en las tierras ".

Cuando siembren las patatas, comenzarán a pedir que llueva para que haya yerbas en los praos y los trigos y las cebadas aumenten su crecimiento, sobre todo, después de los precios que han tenido este año las pacas de paja.

Recuerdo que don Avelino el párroco y después don Antonio solían repetir este refrán a quienes se quejaban - que eran todos los " gatos " - del tiempo que hacía en Cereceda : " El labrador siempre llorando, o por poca agua o por mucho barro ".

Pero igual le pasaba a los taberneros con el tiempo.

Si hacía frío y lluvia en abril mi padre se quejaba porque tenía que poner los braseros bajo las camillas de la sala y tener una buena " lumbrará " en la cocina. Y si hacía sol y buen tiempo, se quejaba porque los mozos se pasaban las horas en el paseo del Chapatal y la recaudación de la taberna disminuía.

Labradores y taberneros siempre llorando y pidiendo al cielo que agua y sol caigan y calienten a su conveniencia.

Foto  Google.com

LAS PORTERAS DE LOS HUERTOS

Los huertos de Cereceda, que eran fincas muy pequeñas - la sembradura se medía en celemines o en medios celemines olvidando las centiáreas como medida de agromensura - tenían siempre una portera de acceso.

Esa portera que apenas medía un metro de anchura, servía para entrar y salir las personas.

Algunas porteras permitían el acceso de ganado - en fila india si era ganado vacuno - pero si era la burra con serones llenos de estiércol, había que descargar junto a la entrada.

Los carros de vacas o las vacas con el arado tenían prohibido el paso.

Esos huertos se trabajaban con la azada o la espigocha y solían ser aprovechados hasta los límites con verduras o patatas.

Algunas señoras " gatas " tenían flores en un rincón. Esas flores eran entregadas a la parroquia en las fiestas importantes a lo largo del año.

La portera era de madera de roble.

 Aunque en el pueblo había alguna persona especializada en hacer porteras, estas porteras de tamaño reducido eran " fabricadas " - casi sin herramientas - por el propietario.

Dos palos verticales y cuatro o seis horizontales servían para cerrar la entrada y que burras o vacas o marranos no entrasen a destrozar las minicosechas.

En cambio la portera no impedía la entrada a las gallinas, enemigas número uno de las " gatas " y fuente de peleas verbales - a veces con llegada hasta el juez de paz - entre las " gatas " dueñas de las gallinas y las " gatas " dueñas del huerto.

Casi todos los años, al llegar mis vacaciones veraniegas, yo tenía entre mis obligaciones el arreglo de alguna portera.

La llegada de las porteras - fabricadas por el herrero - dejó sin trabajo a muchos " gatos ".

Fotos  pinterest.es  Tres modelos de porteras.

MENOS PERROS, menos pulgas

Este dicho era tan popular en Cereceda que yo recuerdo haberlo empleado un año en el que junto con otro dos mozos acudí a San Martín - San Martín del Castañar - a contratar la música para la fiesta de San Pablo.

Aquel día, por la mañana, habían acordado que iríamos a San Martín cinco o seis mozos, pero se fueron borrando a la hora de la comida. Quedamos solamente tres, y yo dije : " Menos perros, menos pulgas " con el significado de  " más pronto llegaremos a un acuerdo con los músicos si en lugar de ir seis, vamos solamente tres ".

Mi abuela Fausta acostumbraba decir la frase en las limpias de las parvas y en las matanzas.

Una limpia de cualquier parva era un momento propicio para que acudieran " gatos " con el briendo al hombro y " gatas " con la escoba en la mano.

Una parva podía juntar a quince personas en cualquier momento. 

La caída del sol anunciaba la marcha de personas que tenían que acudir a realizar sus trabajos.

Entonces mi abuela decía " menos perros, menos pulgas " y más claridad en la parva, estuviera a medio limpiar o con el muelo cogido en sacos.

En la mañana de la matanza, al amanecer acudían los " gatos " viejos para ayudar a matar los cebones y las " gatas " para recoger la sangre y comenzar el bullicio en la casa.

Había cuatro o cinco gatos " por cada cebón " e igual o mayor número de mujeres.

Antes de llegar la hora de ir a lavar las tripas, el número se reducía y a las once la mañana ya se podía decir " menos perros, menos pulgas ".

Yo me reía cuando mi abuela Fausta decía la frase porque allí ni había perros, ni había pulgas.

- Es una forma de hablar de la tu abuela, decía mi tía Floripe.

Así era el idioma " gatuno " que yo aprendí de niño fuera de la escuela.

Foto  Google.com  Perro con pulgas.

 BELLOTA QUE NO SE VE EN MAYO, no se ve en todo el año

Es un refrán propio de las gentes que habitan las zonas de dehesas con encinas.

Las flores aparecen en primavera, entre abril y mayo.

La polinización la realiza el viento.

Son flores poco llamativas.

Las flores masculinas son muy pequeñas y reunidas en gran número en ramitas péndulas que primero tienen un color amarillanto, luego anaranjado y en la madurez pardo.

Las flores femeninas son poco vistosas y están aisladas o en grupos de dos en el extremo de las ramas.

Las hojas de la encina son duras y de color verde oscuro por la parte superior - el haz - y con pelos y de color grisáceo por la parte inferior - el envés.

La encina es el árbol que más abunda en España, seguido del rebollo, el haya, el quejigo, el roble y los eucaliptos.

Aunque tolera y resiste el frío, la encina prefiere zonas cálidas, secas y soleadas, ya que no necesita de tanta agua para sobrevivir.

La encina se desarrolla en todo tipo de terrenos.

En el término municipal de Cereceda solamente existía la Encina del " prao " de la Puente San Martín, al que yo acudí muchas veces a coger bellotas con el dueño, mi amigo Manolo ( qepd ).

Hoy abundan por todas las tierras, pues las aves se han encargado de propagar la simiente.

Foto  Google.com    Flores masculinas en inflorescencia de la encina

" BAR GRATIS, CASA GRATIS Y 600 EUROS "

Aunque les llame la atención, es un anuncio que el blog se ha inventado, pero que, Dios mediante que decimos los " gatos ", pronto se podrá leer en lagacetadesalamanca.es.

                      

" Como gotas de agua que caen del cielo " van apareciendo las noticias sobre pueblos salmantinos en los que el Ayuntamiento busca alguien que quiera hacerse cargo del bar del pueblo.

Se ofrece el bar y una vivienda situada sobre el mismo y " todo tipo de ayudas " para conseguir que alguna persona quiera abrir el bar, aunque solamente sea en verano.

El bar de la piscina municipal - donde la hay - es una oferta " tentadora " pero que nadie la quiere y el Alcalde o la Alcaldesa ofrecen " lo habido y por haber " para que se abra, " al menos julio y agosto ".

Cereceda hoy tiene el problema resuelto pues la señora Flores atiende a quienes quieren charlar o jugar una partida o tomar algo durante todo el año.

- El día que Flores cierre . . .   me comentan mis amigos.

Cereceda tiene un bar en los bajos del Ayuntamiento y una vivienda encima. Un bar que funcionó algunos años.

Hoy está cerrado.

Y tiene otro bar en la Escuela Unitaria de Niños y que, durante algunos años, funcionó como " el Bar de los Jubilados ".

Hoy está cerrado.

¡ No será por falta de bares !, me dicen mis amigos del pueblo.

Tres bares para un pueblo tan pequeño.

- En tiempos hubo tres bares : El bar de Tito, el bar de Cándido y el bar del tío Colás. Tú los reduerdas porque uno era el bar de tus padres - Cándido y Constantina.

Pero mañana . . .

" Un pueblo sin bar, es un pueblo muerto " repiten los  munícipes.

Foto   Google.com      Ayuntamiento de Cereceda : Un bar y una vivienda cerrados.

LA ROMERÍA DE SANTA CRUZ EN ZARZOSO

Los Mayordomos 2024 han sido el doctor Manuel Marcos Robles y su esposa María Jesús Fernández Moreno.

El blog Pataloso quiere reflejar en estas fotos la procesión de todos los " devotos " del Cristo de la Luz y de la Virgen de Porta Coeli, dos imágenes de la primera mitad del siglo XVII.

Fotos  lagacetadesalamanca.es

LABRADOR LIEBRERO, nunca buen apero

Cereceda era un pueblo de labradores.

La mayoría de las familias tenían tierras de labor, y todos los vecinos tenían suertes en Valdecarros o en el Tejar.

Muchos tenían que " ayugar " porque solamente tenían una vaca y para el arado o para el carro se necesitaba una pareja de vacas.

Los aperos de labranza estaban en consonancia con las vacas: Un arado, un carro o una vertedera significaban que era un labrador " rico ", y muchos se quedaban a mitad de camino en esa categoría.

En Cereceda en mi niñez había un grupo de labradores que eran también cazadores.

Cuando iban a arar en las tierras, llevaban un saco de heno " para que comieran las vacs al mediodía ".

Ese saco de heno llevaba escondida la escopeta.

Y, mientras las vacas " se entretenían con el heno ", el labrador se convertía en cazador.

Si estaban en la Hoja de Abajo, se " llegaban hasta la sierra a tirar unos tiros y recoger alguna liebre " y, si estaban en Valcabrero, las Nogalitas o las Lagunejas eran " lugar de caza ".

El tío Manolo el herrero, buen labrador y buen cazador, me decía " el cazador se olvida de las vacas y se embisca con la caza ".

Mi padre, labrador sin escopeta, decía " que vayan un día a arar y otro día a cazar. Las dos cosas el mismo día, ni el más pintado puede hacerlas ".

Foto Google.com

LA COMUNIDAD DE MONJAS FRANCISCANAS DEL MONASTERIO DE PORTA COELI

Son muchos los seguidores del blog interesados por las noticias del Monasterio de Porta Coeli.

En un momento en que se cierran conventos ( de frailes y de monjas ) por toda España, la comunidad de religiosas de El Zarzoso brilla con luz propia.

En los últimos años ha aumentado en dos miembros más llegados de diferentes lugares.

Hoy la comunidad está formada por 9 religiosas y ninguna ha llegado a la edad de jubilación.

Es una comunidad joven e ilusionada porque son muchas las personas que se acercan a visitarlas.

El blog espera que la Fiesta del Cristo de la Luz, que se celebra hoy, día 3 de Mayo, sea un acontecimiento importante para el mantenimiento de ese emblemático lugar de soledad, oración y retiro.

Necesitan mucho apoyo material para mantener en pie el monasterio y nuestras ayudas económicas deben permitir que ellas - las monjas franciscanas - puedan dedicarse a su vida contemplativa y a su trabajo en el obrador, donde hacen sus riquísimos dulces.

Seamos generosos. 

Donaciones a la cuenta  ES  32  0075  5701  2807  0029  6306

El Cristo de la Luz y la Virgen de Porta Coeli nos lo agradecerán.

Foto remitida al blog por la hermana Soledad. Las 9 monjas en la escalinata de acceso a la iglesia.

EL CONVENTO DE ZARZOSO

" El mariscal Don Gómez de Benavides eligió este lugar - en la vertiente sur de las estribaciones de la Sierra de la Peña de Francia - para edificar el Monasterio porque era un lugar de Zarzas, dándole el nombre del Zarzoso a la villa. En ella se encontraba una enorme zarza, e inspirado Don Gómez de Benavides, en la zarza ardiente del Monte Sinaí, donde Dios le habló a Moisés, dijo que era el lugar indicado por Dios para que durante siglos y siglos, hubieran personas que se consagraran para servir a Dios en bien de la humanidad perpetuamente, en una vida de oración y contemplación.

" El señor Benavides dota al Convento magníficamente, el año 1455, cuando contabam once años de su fundación.

" Dióle  en dote todo el término de Zarzoso con su Villa y Vasallaje Navarredonda, la hacienda que tenía en Villanueva de la Sierra, cien fanegas de trigo y un molino en San Muñoz, otro en Zarzosillo, otro y una aceña en Moras verdes con otras rentas.

" En 24 de agosto de 1552, se otorgó en escritura de Venta del Mesón de Aldea nueva de la Sierra, primera casa donde habitaron las religiosas, en ochenta mil maravedíes. Se vendió a Pedro de Espinosa y su mujer Quintería, vecinos de San Felices de los Gallegos. Era abadesa dª Elena de san J. En el convento había entonces 19 religiosas.

" En 1608 el convento sufrió un pavoroso incendio.

" Y el año 1609  se quemó también la Villa del Zarzoso, que tenía 16 vecinos.

" En el año 1835 llegó la Desamortización de Mendizábal y la comunidad del Zarzoso se trasladó  al convento de Santa Clara de Salamanca. Eran 16 religiosas y una de medio velo, la cual fue enferma  y murió luego de haber llegado.

" Las de Porta Coeli escribieron una carta a la Reina ( Isabel II )  y pusieron la carta a los pies del Santo Cristo de la Luz, antes de enviarla . . .  y a los seis meses pudieron volver a Zarzoso, lo que tuvieron por milagro.

" El Gobierno, en compensación por la Desamortización, les asignó una peseta a cada religiosa por los días de su vida hasta el 16 de junio de 1880, en que murió la última de las que vivían en la Desamortización del convento, a los 73 años, habiendo sido abadesa cuatro veces, se llamaba Sor Paula de San José, natural de Monforte.

" En el año 1839, el Gobierno prohibió admitir Novicias en ningún convento, orden que revocó el año 1850.

" En 1886 había 18 monjas en el convento.

" En la década de los 50 del siglo pasado el Convento de Porta Coeli pasó a pertenecer a la Diócesis de Ciudad Rodrigo.

" En 1959, la parte conocida como Hospedería se dedicó a Colegio de Infantil y Primaria, inaugurado el 7 de setiembre de ese año.

" Fue suprimido de común acuerdo de la Comunidad y el Ministerio de Educación, pocos años más tarde ".

Este es un breve resumen de la Historia del Convento de El Zarzoso.

Texto y foto   monasterioportacoelielzarzoso.wordpress.com

EL TÍO JUAN Y LA BURRA PETRONILA

El tío Juan hace mucho que olvidó qué día hacía cuando cumplió los 85.

En cambio recuerda el tiempo que hacía cuando volvió de hacer la mili en Astorga.

Astorga es un pueblo, mejor, una ciudad de la provincia de León. Pues allí hizo la mili el tío Juan. Y el día que volvió con la cartilla en el bolsillo y la licencia firmada por el coronel del Regimiento de Artillería Lanzacohetes de Campaña nº 63, estaban cayendo chispas y truenos que a él no le asustaron porque él había servido en Artillería.

Tras dar un abrazo a su padre y a su madre, les dijo que quería cambiar el nombre de la burra.

- La burra se llamará Bárbara, dijo todo serio.

- Y ¿ por que le vamos a cambiar el nombre ?, le preguntó su padre, el tío Rodolfo.

- Porque Santa Bárbara es la Patrona de los soldados de Artillería. Y yo soy soldado de Artillería, respondió.

- Tú has sido cabo de Artillería pero ahora eres un civil licenciado del arma de Artillería. Así que la burra se llama Petronila y ése será su nombre hasta que se muera o hasta que se la cambie a algún gitano que quiera que hagamos un trato, sentenció el tío Rodolfo.

- Y Petronila es el nombre de la burra hasta el día de hoy, me dijo el tío Juan cuando yo le pregunté por el nombre de la burra.

- Pero viene usted sentado como las mujeres, le solté yo con una media sonrisa.

- Es que la Pancha, la mi mujer que se llama Francisca pero desde niña siempre la habemos llamado Pancha - dice que así, si la burra tropieza en alguna piedra del camino, caigo de pie. Si me siento como cuando yo era mozo, me voy de bruces por encima de las cabezás de la burra y me " estropicio ".

- Buenas tardes, y que siga usted muchos años montando a Petronila.

Foto  pinterest.es

 EL CARTEL DE SANTA CRUZ EN ZARZOSO  

Los mayordomos son el oftalmólogo  doctor Manuel Marcos Robles, GATO 2021, hijo y nieto de " gato " , y su esposa María Jesús Fernández Moreno.

En mis recuerdos persiste la procesión del Cristo y los Mayordomos de las fincas ganaderas del Campo Charro.

Este año, Cereceda estará presente en la fiesta con una familia " gatuna " en la Mayordomía.

El doctor Marcos Robles es colaborador de la Revista PATALOSO y del blog.

Mi felicitación a María Jesús, su esposa, GATA de adopción, y a toda la familia.

Foto Cartel anunciador de la Fiesta 2024, facilitado por la madre abadesa Magdalena Hernández.