LOS CORDERINES EN LAS ALFORJAS

El aldeano ha encontrado un buen resguardo para sus corderines: Las alforjas.

En Cereceda muchas veces las ovejas parían en la dehesa o en la sierra o en los praos a los que las llevábamos " porque esta oveja está pa parir ", decía mi padre.

Yo iba al mediodía, al salir de la escuela, " a dar una vuelta " y, si solamente había un corderín, me lo cogía, como buenamente podía, y me lo traía al corral.

Pero si había más corderines recién nacidas, me volvía al corral y me buscaba la ayuda de la burra.

Entonces entraban en acción las alforjas.

En cada lado de la albarda me cabían dos corderines.

Detrás de la burra venían las madres, que, muchas veces eran solamente dos, porque las ovejas en Cereceda parían dos crías o, incluso, tres.

El aldeano se ha tirado la alforja al hombro y en ella ha metido los corderines, cuando ha acudido al ferial a venderlos.

Además lleva uno al brazo.

Entonces no había furgonetas para trasladarlos.

En Cereceda los " gatos " y las " gatas " los cogían por las patas delanteras y así los llevaban al huerto, y así los devolvían al corral al atardecer.

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 LA VIDA ES UN LARGO CAMINO

Esas palabras te las decían los " gatos " viejos cansados de ver el horizonte de Cereceda en los cuatro puntos cardinales : El Codorro, los llanos de las Tierras Grandes, la Peña de Francia y los Rasos.

Para muchos la vida había transcurrido entre esos cuatro puntos.

Solamente Salamanca, Valladolid o cualquier otro cuartel de la VI Región Militar habían roto esa monotonía durante unos meses con el Servicio Militar.

Aquellos que combatieron en la Guerra Civil tenían mucha reticencia a contarte " sus batallas " reales.

Pocos te mostraban los " papeles " que decían que había combatido " con gran valor " en alguno de los Frentes.

Ellos habían sido estudiantes en malos momentos, pero habían aprendido " demasiado ".

Todos querían enseñarnos a las generaciones futuras - sus hijos y sus nietos - que algunas " lecciones " era mejor no tener que ponerlas en práctica.

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 SI EN NOVIEMBRE SOPLA EL VIENTO, ni un barco sale del puerto

Me lo ha dicho esta tarde mi amigo, viejo lobo de mar, a quien he encontrado en mi paseo por la orilla del puerto de Altea.

A mí me parecía que las olas no eran tan " altas " como para impedir la salida al mar.

Pero comprobé que los barcos estaban amarrados y los hombres con la nevera en la mano - en ella guardan la cena - no se acercaban al mar.

Yo, que soy de tierra " adentro ", tengo un gran respeto por los hombres de la mar.

Y, hasta los pescadores de caña que se sientan en los malecones, me producen admiración al verlos tan tranquilos, tirar la caña y sentarse a esperar.

El viento me trae los recuerdos de las olas " gigantes " del mar Cantábrico y el viento ábrego " que me asustaba en mis paseos por los acantilados de Musques ", y al que los asturianos llamaban " el aire de las castañas " pues las arrancaba de los árboles..

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 HOJAS DEL ÁRBOL CAÍDAS juguetes del viento son

Esa " sentencia " la conocemos muy bien los " gatos " que antaño fuimos muchachos.

Cuando llegaba esta época del año nos dedicábamos, al salir de la escuela, a cuidar las ovejas que " iban a parir " y las que ya tenían los corderos.

Las llevábamos cada uno al su prao para que comieran la poca hierba que hubiera antes de que las heladas de diciembra la " quemaran ".

En los praos - situados a orillas de los dos ríos de Cereceda, el río Yeltes y el río Cerezo - hacía mucho frío y era necesario hacer una lumbre para calentarnos.

Buscábamos una esquina de las paredes y allí amontonábamos las hojas de los robles o de los chopos o de los alisos.

El viento nos había ayudado y era en el lugar donde el viento - tras jugar con ellas - las había amontonado.

Nosotros echábamos encima de las hojas o zarzas o ramas secas o algunas ramas cortadas de los alisos para preparar nuestra hoguera.

Yo recuerdo las tardes de frío en el prao del Chorrero - con robles hermosos y secarones - y en el prao de las Digisuelas - con chopos y mimbreros y alisos y algunas zarzas secas de la Poza de las Matas - para hacer la hoguera.

En aquellos años eran los jerseys y las bufandas y los guantes y los calcetines hechos con la lana de las ovejas las únicas prendas que teníamos para " luchar contra el frío ".

Hermosos recuerdos que perdurarán siempre en nuestra memoria.

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 TÍTULOS DE GATO Y DE GATA  ( 10 años )

Un señor " gato " muy curioso me escribe un mensaje:

" Me gustaría conocer los nombres de todas las personas a quienes se ha honrado con el Título de GATO y GATA ".

Los Títulos de GATO y de GATA nacieron hace 10 años.

2016 fué el primer año y los recibió un matrimonio: José Luís Tapia Pérez y Alazne Eizaguirre Zubía.

2017  llevó los Títulos a la vivienda del matrimonio Isidro Marcos Martín y Juana Aparicio de Arriba.

2018   Los Títulos para el bar del pueblo : matrimonio Pedro Hernández Castro y Flora Marsán Moure.

2019   Dos GATOS: Constantino González Macías y José Manuel García Villalón.

            Una GATA:  Idoia Marcoida Iñarra.

2020 Los Títulos fueron al extranjero ; Yuri, residente en Chequia, y María, residente en Centroeuropa.

2021 Dos GATAS :  María Águeda Martín Hernández y Esperanza Rodríguez González.

          Un GATO : Manuel Marcos Robles.

2022   Los dos Títulos para el matrimonio Argimiro Gómez Marcos y María Sagrario Montero Álvarez

2023   El Título de GATO para Calixto Fraile Tabernero

            El Título de GATA  para la Comunidad de Monjas Franciscanas de El Zarzoso.

2024     Los Títulos se quedaron en la Plaza: El matrimonio

                                         Arístides Álvarez Martín y Francisca Pérez Montejo

2025      Los Títulos para el matrimonio Jacinto Calvo Tapia y Asunción Tapia Pérez.

Nota . - Isidro, Juana y Pedro nos han dejado para siempre. Descansen en paz.

Foto  Constantino González Macías  GATO 2019  Tmmy y Dora, los " gatos " de Cereceda.

 LA SILLA DE LA SALA

Esa silla era de un " juego " de cuatro sillas que estaban en la sala y que se utilizaban en las cenas de la matanza, cuando además de la familia, se invitaba al cabrero y al pastor.

La cena era alrededor de la camilla grande de la sala.

La sala era la habitación principal de la casa en la que estaban las alcobas.

Las alcobas eran pequeños dormitorios con un hueco para la puerta, que nunca se puso, porque el hueco se cubría con una cortina.

En la sala dormía toda la familia.

Esa silla era la silla de la abuela o del abuelo, o, como decía mi madre, " ésa es la silla en la que sienta el párroco cuando está invitado ".

Un día la familia emigró y esa silla nadie quiso llevársela a su casa aunque la ofrecieron a parientes, a amigos y a vecinos.

Por esa razón la sacaron al huerto.

Y allí, entre las hierbas y la maleza, está a la espera de una mano amiga que la devuelva, si no a la sala, al menos a la cocina.

La cocina ocupaba el segundo lugar en la categoría de las habitaciones de la casa.

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 INFANCIA POBRE  PERO MUY FELIZ

Desconozco el autor de la frase, pero la suscribo de punta a punta ( " de pe a pa " en el lenguaje vulgar ).

Es cierto que mi infancia y la de todos los muchachos de Cereceda fué pobre pues " no teníamos un real ", pero con nuestros juegos y nuestras albarcas y nuestros sabañones en invierno, éramos felices

Las muchachas tenían el consuelo de sus bordados o de sus trabajos con las abuelas.

Ya he contado que yo vi el tren por primera vez a los once años y que vi el mar cuando tenía 20 años.

El domingo - el único día que estábamos libres de ir a la escuela - nos entreteníamos con nuestros juegos en los corrales , si hacía frío, o en la Plaza y sus alrededores, si hacía calor.

Los nidos y los baños en el río Yeltes - en la poza de las Digisuelas - eran suficiente entretenimiento para quienes teníamos entre siete y once años.

Guardar las ovejas o ir con el cabrero o ayudar a nuestros padres, siempre nos pareció " algo normal " y, como no sabíamos que había televisión, nos entreteníamos con la radio.

Mi felicidad era tener un pizarrín nuevo que yo me fabricaba con un trozo de pizarra.

Y, cuando faltaba la luz, pues cenábamos a la luz de los candiles y . . . nos íbamos a dormir tan contentos y felices.

" Donde muchos ven pobreza, yo veo los recuerdos de una infancia perfecta ".

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 CARRERAS SOBRE TONELES VACÍOS

Solamente he presenciado una carrera sobre toneles en toda mi vida.

Ocurrió en San Martín de Trevejo el año 1954.

Una tarde que los alumnos del colegio Claretiano habíamos salido de paseo, al regreso cruzamos algunas calles del pueblo pues el colegio se encontraba - y se encuentra actualmente pero convertido en hotel - un poco alejado del casco urbano.

En una calle lateral había unos niños jugando a correr subidos en los toneles de vino vacíos.

Yo me supongo - eso lo pienso hoy - que algún mañego - así se les llama a los habitantes de ese pueblo -  los había sacado a la calle para lavarlos.

En San Martín de Trevejo el agua corre por las calles en abundancia antes de llegar al río Arrago.

Recuerdo que yo les dije a mis compañeros de paseo que en mi pueblo no había viñas y los toneles los había visto en los pueblos de la Sierra.

Los muchachos se esforzaban por subir a lo alto del tonel sin que resbalase sobre las piedras mojadas de la calle.

En realidad no era " una carrera sobre toneles " sino una carrera por conseguir subirse al tonel.

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 MÁS VIEJO ES EL VIENTO Y AÚN SOPLA

- Cuando uno llega a viejo, le cuesta mucho subir hasta la Poza,

La Poza - en la que se almacenaba el agua para regar en verano - era un paseo para las personas muy mayores.

Los otros paseos - hasta la Peña el Gato, hasta las Dos Cerrás, hasta las Canalejas, hasta Valdecarros, hasta Pataloso, hasta el puente Cantería, hasta la Azebea, estaban algunos más cerca del pueblo, pero era costoso - porque el pueblo está en un alto - el regreso a casa.

- Cuando ya no pueda ni siquiera subir hasta la Poza, es que ya estoy viejo, le oí en varios ocasiones decirme a un " gato ".

- Ya he recorrido cientos de veces todos los caminos del pueblo. Mis piernas los conocen todos en cualquier época del año. Nunca me asustó ni el frío ni el calor. Pero ahora, si llego hasta la Poza, ya he caminado bastante.

Un día, que soplaba el gallego, lo acompañé hasta la Poza y allí, sentado al lado del bocil, me contó muchas de esas historias que yo, despacito, voy desgranando en las páginas del blog.

Él me repetía que ya era " mu viejo " y que los años le pesaban mucho y que, si el gallego soplaba fuerte, le costaba volver a su casa.

Y comenzó a hablarme de los vientos que soplan en el pueblo y " lo que anuncian ".

Entonces se me ocurrió decirle la frase que da título a este artículo:

" Más viejo es el viento y aún sopla ".

Se quedó un minuto pensativo, y sentenció:

" El viento lo sopla Dios y Dios nunca se cansa ".

A lo mejor tenía razón el viejo " gato ".

Foto  Google.com   El peine de los vientos. 

                                 

                                 Obra de Eduardo Chillida, situada donde acaba la ciudad y empieza el mar.

                                                                             Así el viento entrará peinado en la bahía de la Concha 

                                                                             de San Sebastián ( España ).

JIPEAR  ( jipiar )

. Gemir, gimotear.

. Mirar, observar con atención. 

En Cereceda todos los muchachos sabíamos jipear cuando nos interesaba conseguir algo de la madre o de la abuela.

- Este muchacho ya está jipeando. Eso es porque quiere algo.

No importaba la edad que tuvieras.

- Tú jipéale un poco a la abuela y verás como te da algo, se le aconsejaba a cualquier nieto.

Las muchachas tenían otros métodos  - un abrazo, un beso, una carantoña - cuando querían algo de la familia femenina.

El segundo significado de jipear siempre me resultó llamativo porque me lo enseñó mi padre " desde mi más tierna infancia ".

- Quédate en la portera de abajo del huerto y procura jipear bien si vienen los guardias por la Pedragosa pa arriba. Avisa enseguida a tu madre, que ella sabe lo que tiene que hacer.

Mi madre - que era la posadera - se pasaba casi todo el día en casa.

" Lo que tenía que hacer " era avisar a los portugueses para que salieran por la puerta del corral o para que se escondieran en el tenao del heno; avisar a los aceiteros jurdanos para que taparan los pellejos de aceite con las albardas de las caballerías; y en tercer lugar mandarme a mí a entretener a los guardias a la puerta del huerto o de la casa.

Yo era un excelente " jipeador " en palabras del cabo Juan.

Pero, por un cuento o por una  bailarina de madera o por una peonza, yo le contaba a la guardia civil dónde estaba el café portugués o el aceite jurdano.

Así era mi vida de muchacho - con cinco o seis años - en la taberna de Cándido de Cereceda.

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 EL TIEMPO enterrado en la arena

Tengo un " conocido " - que tiene esa categoría porque no alcanza la categoría de amigo -que todas las tardes del verano y alguna tarde del otoño y el invierno y la primavera - se dedica a buscar objetos perdidos en las playa.

Tiene un detector de metales y se pasea por la playa,  un poco alejado del agua, con su " aparatejo " en la mano " a ver si encuentro algo ", me dice todo serio.

- Usted no se puede imaginar la cantidad de objetos que pierde la gente en la playa.

Yo lo miro con asombro.

Prosigue : Anillos, medallas, pendientes y relojes, es lo que más pierde la gente.

Y usted los busca, los encuentra y los . . .

Esos objetos los vendo o los guardo de recuerdo o los regalo a familiares y amigos.

Yo miro su " aparatejo ", mientras añade: si me encuentro una cartera, la entrego a la policía municipal.

Es usted muy generoso.

- No lo crea. Yo me saco unos euros en mis rastreos por la arena.

- Es como un paseo con  recompensa.

- Hace poco me encontré un reloj de bolsillo de esos antiguos. Tenía las horas marcadas en números romanos y el 4 lo tenía con 4 rayas. ¡ Fíjese si era antiguo !. Al día siguiente se presentó un señor muy elegante y me preguntó si lo había encontrado.

- Y usted, le dijo que sí.

- Y se lo entregué a su dueño.

- El hombre, que era de Albacete, me dió las gracias y 50 euros.

- Buena propina, sí, señor.

- Y me dió su tarjeta para que pasara por su restaurante en la ciudad. ¡ Está usted invitado !, me dijo. Si un día voy a Albacete, pasaré a visitarlo.

La gente pierde " el tiempo " bajo la arena de la playa.

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 AGUA Y VIENTO AL MEDIODÍA, agua todo el día

Estas palabras eran propias de mi padre y de todos los " gatos ".

Si estaban trabajando en el campo y al mediodía volvían a la su casa, significaba que la lluvia y el viento iban a proseguir durante toda la tarde.

- Y si estabas de cabrero o de pastor, ya sabías lo que decía el refrán: tendrías que comer arrimado a alguna pared para resguardarte del viento y comer fuerte para poder con el " capote ".

El capote era una manta gruesa con la que te resguardabas del frío y del viento, pero si llovía, " se cargaba de agua " y no podías con él.

Menos mal que en invierno las tardes en Cereceda eran muy cortas y enseguida llegaba la hora de regresar con el ganado a los corrales.

- Hay que " picar " muchas berzas para las cabras y las ovejas porque ahora está lloviendo y hace viento " gallego ". Seguro que va a estar así toda la tarde y el ganado volverá a los corrales muy temprano.

Había sido un día en el que vacas y cabras y ovejas poco habían comido en la dehesa o en la Piñuela o en Valdelobos y era necesario " picar hojas de berzas " y echárselas de cena.

A los " gatos " el tiempo de invierno les preocupaba porque los animales volvían del campo siempre con hambre.

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GATO Y GATA  2025

Como en años anteriores - el primer TÍTULO fue el año 2016 - el blog ha seleccionado las dos personas a quienes se concede el Título de Gato y Gata

GATO  2025   JACINTO CALVO TAPIA

GATA  2025    ASUNCIÓN TAPIA PÉREZ

Este matrimonio, que reside en Madrid, gusta pasar el verano en Cereceda.

Jacinto, nacido en San Martín, se ha convertido en un " gato " más, a quien le agrada recorrer el término municipal y hablar en idioma " gatuno " con las personas del pueblo.

Asun es aquella muchacha que hace muchos años  " nos daba la luz a la llegada de las cabras " pues es hija de Asunción y Cipriano, el electricista.

Los dos reciben el premio " para reconocer la labor de divulgación del pueblo, de defensa de sus raíces y de amor a sus gentes ".

 Amor a Cereceda que han inculcado en sus hijos Álvaro y Carlos.

¡ Enhorabuena !.

Foto   Constantino González Macías  GATO 2019

                 Tommy y Dora, los dos gatos más famosos de Cereceda.

LA ABUELA BRÍGIDA Y SU BURRA TEMPRANERA

 - ¿ Sabe usted ?. A mí me pusieron Brígida porque nací el 23 de julio. Cuando yo nací, en mi casa ya había tres muchachas y un muchacho. Yo soy la más pequeña de cinco hermanos.

- Antes en todas las casas había unos cuantos muchachos y algunas muchachas.

- Nacían más muchachos que muchachas en el nuestro pueblo.

- El año que yo nací, nacieron siete muchachos y nacimos sólo cuatro muchachas.

- Mi madre decía que era un buen año pa nacer.

- Oiga, qué razón tenia.

- Gracias a Dios, todos los muchachos están vivos y casaos y, algunos, con nietos.

- Las cuatro muchachas nos casamos y hemos tenido todas hijos menos Juventa, que se le murió el marido enseguida de casarse y no ha querido buscarse otro marido.

- Mi prima, Mariluisi ha tenido siete hijos, tres muchachos y cuatro muchachas.

- Ya lo ve usted, han cambiado los tiempos.

- A mi burra la llamo Tempranera porque nació un cuatro de abril a las cinco de la mañana.

- Como no sabíamos qué nombre ponerle, le pusimos Tempranera.

- Buenos días tenga usted, que me voy a llevarla al cercao del Rebollar.

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 UNA SILLA BAJITA Y UNA CARRETILLA

Esta foto se merecería varios artículos del blog.

Yo me conformo - por hoy - con escribir uno.

La señora Jacinta está sentada a la puerta de su casa en la sillita - una silla baja - que ha sacado del portal de su casa.

Antaño esas sillitas estaban en las cocinas y eran el asiento favorito de mayores y pequeños para sentarse " a la lumbre ".

En todas las casas había dos sillitas, una a la izquierda de la lumbre y la otra a la derecha.

Allí se sentaban el abuelo y la abuela, porque antaño los abuelos vivían con sus hijos hasta su fallecimiento.

La señora Robina - que llegó al pueblo tras casarse con Serafín - regresa de llevar ceniza y estiércol al huerto , que ella lo llama cortina.

Se ha parado a charlar con Jacinta y aprovecha la carretilla para utilizarla de silla, tras renunciar a la silla que le ha ofrecido su amiga.

Aunque el pueblo es pequeño - unas treinta personas durante los meses de invierno - sus casas están una en una punta del pueblo y la otra a la otra punta.

Cuando se ven, aprovechan para recordar a Genaro, el marido de Jacinta, que falleció hace un año y que era " algo pariente " de la madre de Robina.

Una charla sin prisas porque la mañana es larga y, hasta la hora de la comida, no tienen " nada que hacer ".

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 NACIMIENTOS EN LA PROVINCIA DE SALAMANCA

En el año 2023 nacieron en la provincia 1.683 bebés.

El año1945 los nacimientos en la provincia de Salamanca fueron 10.997.

                                     Datos tomados de salamancahoy.es

Ese año que marca un hito en el número de nacimientos en la provincia, puedo afirmar que Cereceda contribuyó de una manera especial a conseguir una cifra tan alta.

Según la señora Araceli - la madre de Boni, Maxi y Yayo - en el año 1945 nacieron en el pueblo 18 bebés, y ella me dijo el nombre y los padres de cada uno.

Ese dato - para mí totalmente digno de fiar - lo intenté confirmar en el Ayuntamiento pero, por diferentes razones, no lo conseguí.

Ese año nació mi hermano Isidro y mi madre me había dicho en muchas ocasiones que ese año fué un año de muchos nacimientos, sin que ella me diera ningún número exacto.

Fuimos - mi madre y yo - diciendo nombres de muchachos y muchachas nacidas en 1945 y llegamos a 15.

Mi madre dijo que habían sido más.

Por esa razón hace unos años hablé con la señora Araceli, quien me indicó que habían sido 18 los nacimientos.

Los últimos nacimientos en Cereceda fueron en los años 1998 - 2001 - 2008 y 2010 con un solo nacimiento ( una niña ) en cada año.

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 EL ARTESANO DE LOS BANASTOS

Los artesanos de Cereceda nunca hicieron banastos,

Su trabajo era hacer cestos para las patatas pero con mimbre de los mimbreros que crecían en los prados cerca de la pared del río.

Los banastos eran propios de los artesanos de la Sierra.

En Cereceda no había " montes de castaños " de los que se pudieran extraer las láminas finas con las que están hechos los banastos.

Las tiras finas de castaño eran mojadas para que fueran más flexibles.

Los banastos - algunos de mis amigos serranos los denominan banastas - son utilizados para transportar las uvas en la vendimia, o las cerezas en junio o las aceitunas al llegar los fríos.

Para un " serrano " el banasto tiene los mismos usos que los cestos de mimbre para los " gatos ".

Algo los diferencia en el uso especial: nunca vi medir la paja en cestos para venderla.

En cambio, mi padre vendía el carro  paja por banastos a los serranos de Miranda del Castañar.

" Un banasto bien hecho serviría para llevar agua ", me dijo un banastero de la Sierra.

Me quería explicar que las láminas de castaño podían estar tan juntas que el agua no se " colaría " entre ellas.

Las cestas de las patatas eran buenas para ir a " coger peces " porque el agua se escurría " y quedaban los peces " gordos " en ella.

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 ¡MENUDO GALLO !

El gallo en un principio era un ave silvestre, que fué domesticada hace 7.000 años en Asia.

El gallo tiene una gran cresta rojiza en la cabeza.

Cubre el dorso con una capa de plumas.

La cola está compuesta por plumas oscuras grandes y arqueadas que brillan de color azul, púrpura o verde.

El gallo produce un sonido llamado canto ( quiquiriquí o kikirikí ) y canta durante todo el día pero prefiere el amanecer, el mediodía, la media tarde y la media noche ( entre las 3 y las 5 de la mañana ).

En todos los corrales de Cereceda había gallinas y, por lo menos, un gallo.

Había " gatas " que les gustaba criar pollitos hasta que se convertían en gallos.

Entonces aprovechaban su venta para " sacarse unos cuartos ".

Mi madre era una de las compradoras de gallos en el pueblo.

Las meriendas de los quintos, la despedida del mozo que se iba a la mili, la corrobla de los mozos tras " el cobro de las pesetas " al mozo forastero, eran acontecimientos que se celebraban con una cena de gallo con  arroz.

La taberna de mis padres era un " buen sitio " para celebrar esos acontecimientos y mi madre - la señora Constantina - era especialista en guisos de gallos.

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 UN SUSPIRO

Las " gatas " eran mujeres que tendían fácilmente a suspirar.

- Abuela ¿ por qué suspiras ?, le preguntaba yo a mi abuela.

- Por ná, solía decirme.

Yo se lo comentaba a mi madre y ella me decía una respuesta cada vez.

- La abuela hoy está suspirando porque la gallina clueca le ha sacado sólo nueve pollitos y le había puesto docena y media de huevos.

Doce y media de huevos era la medida que tenía mi abuela a la hora de poner huevos en la cesta para que la " clueca " le sacara pollitos.

- La abuela hoy está suspirando porque ha venido el " capador " y la marrana grande no quiere comer.

Cualquier acontecimiento de la vida de los animales del corral, podía trastocar la vida de la señora " gata " y hacerla suspirar.

Don Antonio decía " las mujeres de este pueblo siempre están suspirando y rezando a todos los Santos y a la Virgen de la Peña ".

El suspiro es " Una aspiración fuerte y prolongada seguida de una espiración, acompañada a veces de un gemido y que suele denotar pena, ansia o deseo ".

El suspiro es " el aire que nos sobra por alguien que nos falta ".

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 PARA ESE VIAJE no hacían falta alforjas

Una frase de mi abuela Fausta.

La primera vez que se la escuché fué un día que mi tío Avelino había ido a los molinos de la Calería.

Allí acudían los " gatos " con los burros y por la noche, para no declarar esos costales de harina y el trigo del que se había obtenido la harina.

- Mi tío tuvo que pagar una " maquila " excesiva  según la opinión de mi abuela, además de estar toda la noche de camino.

- En la fábrica hubiera costado menos, que con la declaración del trigo, vendría a salir poco más o menos, decía mi abuela muy enfadada.

Entendí que no merecía la pena irse a los molinos de la Calería a moler.

Ése era el significado de la frase: " Para ese viaje no se necesitan alforjas " :

. La inutilidad del viaje para ahorrarse unos reales, que al final, fueron nada.

. Pagar mucho por poco.

- Si os hubiera pillado la guardia civil, adiós trigo y adiós harina, añadió mi abuela.

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 SI NO  . . .  

. Si no es tuyo, no lo cojas.

En el año 1962 yo llegué, en una mañana de agua y frío - era el mes de octubre - a la Estación del Norte de Bilbao.

Me llamó la atención que había un montón de periódicos, tapados con un plástico, encima de una mesa.

Los viajeros que llegaban o que se marchaban, se acercaban al montón, cogían un periódico y depositaban unas monedas al lado.

Si era necesario, cogían el sobrante del importe del periódico y seguían su camino, a pie o en el tren.

Años más tarde, pude hablar con una persona que se encargaba de recoger el dinero, los periódicos sobrantes - si los había - y contar la recaudación de la mañana.

- Puede usted decir que siempre hay más dinero del que " debería " haber. 

Y, ante mi cara de sorpresa, añadió:

- Algunas personas no se entretienen en recoger " el cambio " por la salida del tren o por la " prisa " en acudir a su trabajo.

" Si no es tuyo, no lo cojas ", consejo de la sabiduría japonesa.

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 EL HELIOTROPO

Es una yerba anual o perenne que en ocasiones llega  a convertirse en arbusto pequeño.

Su nombre - heliotrope - está formado por dos palabras griegas : helio que significa " sol ", y tropein que significa  " volver ".

Ambos se refieren  al movimiento de la planta  mirando hacia el sol.

La que yo tengo en mi huerto es " heliotropum arborescens ".

Tiene una fragancia a vainilla y, según mi amigo botánico y aficionado a las plantas desde su juventud en Holanda, " calma la mente y reduce el estrés ".

Es una planta que necesita humedad constante pero sin encharcamiento.

Tradicionalmente se utiliza  para la cicatrización de heridas, infecciones oculares, trastornos nerviosos y con fines antisépticos.

Las semillas se tiran en la tierra en los meses de marzo, abril o mayo.

En los cuidados yo me limito a cortar las flores muertas y eliminar las hojas exteriores que están viejas y amarillentas.

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 LA HOZ EN EL HAZA y el hombre en la casa

La hoz debe estar en la tierra que se está segando.

Cuando nosotros segábamos, era costumbre ir y volver a las tierras con las hoces al brazo.

A mi padre le ponía enfadado si yo le decía que dejáramos las hoces en la tierra a la hora de regresar a casa para comer.

Jamás se me ocurrió decirle que a la noche las hoces dormían en las tierras y nosotros en casa.

Los " gatos " se inventaban que era necesario afilar las hoces en la piedra de afilar que tenían en el corral y, por esa razón, las hoces los acompañaban por los caminos entre los trigos.

Igual ocurría con otras herramientas.

Las azadas se paseaban sin descanso porque a las " gatas " les parecía muy mal dejar la azada en el linar aunque tuviera que volver por la tarde a regar la poza.

También ocurría idéntico " trabajo " con la caldereta o la herrada de sacar el agua del pozo mediante el artilugio del cigüeñal.

Veías a los hombres cruzar la plaza con la herrada en la mano camino de los linares de las Suertes o del Tejar, zona en la que abundaban los pozos y los cigüeñales.

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 ESTAR UN DÍA DE PERROS

Ayer llamé a un amigo que vive en un pueblo de montaña al que ya ha llegado la nieve y el frío.

Me dice que hace muy mal tiempo: viento fuerte con nieve ratonera y mucho frío.

Yo le indico que a esos días en Cereceda los llamábamos " días de perro ".

" Hoy hace un día de perros. Será mejor que nos quedemos a la lumbre ", decíamos.

La nieve " ratonera " es una nieve fina que se presenta acompañada de viento fuerte y niebla.

Era una nieve temida por los pastores y por los " amos " de las ovejas pues suponía tener las ovejas en el corral o arriesgarse a que " alguna oveja vieja " se perdiese por el camino de la sierra o por el Valle Trigal.

Nunca supe la razón de esa denominación.

Quizás significa que ese día hasta a los perros les cuesta abandonar el calor del corral y salir a la calle o al monte tras las ovejas, las vacas o las cabras.

En el idioma " gatuno " es la forma de presentar los días que " es mejor no levantarse de la cama porque lo único que se puede hacer es gastar leña en la lumbre ", decía mi madre.

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 ETAPAS DE LA VIDA

Una vida dividida en cuatro etapas: La niñez, la adolescencia, la edad madura y la vejez.

Hay que buscar un nombre para cada etapa.

Para la niñez se ha elegido la ALEGRÍA

Alegría " sentimiento grato y vivo que suele manifestarse con signos exteriores ".

             " Una sensación de satisfacción o felicidad ".

Para la adolescencia se ha elegido la ILUSIÓN.

Ilusión  " Concepto, imagen o representación sin verdadera realidad, sugeridos por la imaginación ".

             " Esperanza cuyo cumplimiento parece especialmente atractivo ".

Para la edad madura se elige la TEMPLANZA.

Templanza " moderación, sobriedad y continencia ".

La palabra de la vejez es SABIDURÍA.

Sabiduría " conducta prudente en la vida o en los negocios ".

Cada seguidor del blog debe situarse en una etapa y acomodar su vida a la palabra que le corresponda.

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EL ESTIÉRCOL NO ES SANTO, pero donde cae hace milagros

 

Una frase que escuché salida de labios de muchos " gatos ".

Mi padre decía  " el estiércol es  mejor que una bendición del cura ". 

Y se lo decía a Don Jesús, sacerdote de Herguijuela que fué párroco de Cereceda unos meses antes de emigrar como misionero a América, y que estaba a pensión en nuestra casa.

Cereceda tenía un tesoro en sus corrales: el estiércol formado por los excrementos de los animales - vacas, cabras, ovejas, marranos, gallinas y la burra - y los carros de gelechos y de hoja que llegaban hasta los corrales para cama de los animales.

El estiércol que más le agradaba a mi madre era la ceniza de la lumbre.

Ella la recogía en en una herrada vieja o en un calderete inservible para su función de calentar agua, y, cuando se encontraba medio lleno, me pedía que le ayudara a llevarlo al huerto la Calleja el Castaño.

Esa ceniza era utilizada para el surco gordo en el que ella depositaba los dientes de unas cabezas de ajos.

Recuerdo un linar en las orillas del río Cerezo - el río Chico - que tenía una producción raquítica.

Un " buen día " su dueño lo vendió para emigrar al Norte de España.

El nuevo dueño y, sobre todo, la nueva dueña lo abonaron y " echaron en él una noche de ovejas ".

Lo sembraron de patatas y dos canteros de alubias.

Mi padre " sentenció " con un poco de sorna gatuna " Este año ha dao más sacos de patatas y kilos de alubias que en los veinte años que lo tuvo el su anterior dueño ".

- " El estiércol no es santo pero en los linares hace milagros" le " espetó " el tío Manolo el herrero.

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 EL PAN DURO

Cereceda era en mis tiempos infantiles un pueblo de pan reciente.

En la mayoría de las casas se " masaba " cuando se acababa el pan o " cuando hay tiempo ", que decía mi madre.

En cada " masadura " en casa de mi abuela y en mi casa se hacían todos los panes que cabían en el horno.

En el horno normal cabían 10 - 12 panes.

En el horno de mi casa - que estaba en el sobrao - cabían 15 panes y algunos bollos .

Esa era la " masadura " corriente de mi casa.

Cuando sacábamos los panes del horno, los metíamos en un cajón de madera en la despensa y allí reposaban entre 9 y 10 días porque nosotros en la casa éramos muy paneros.

" Coge un cacho pan " era una frase muy " socorrida " cuando tenías ganas de comer o de cenar y faltaba " el cabeza de familia ".

Hoy la mayoría de la gente compra el pan - un pan redondo de kilo - cada dos días, aunque a los " hijos del pueblo que llegan en verano, les gusta comprar un pan más pequeño y comerlo reciente cada día ".

Yo soy muy panero y, si el olvido hacía que no encargara el pan - había que encargarlo " el día de antes " - me iba caminando hasta El Cabaco - unos 3 km  de distancia - a buscar un pan.

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 ¿ LEER O ESCRIBIR ?

Desconozco cómo se han formado algunos escritores, pero en mi caso puedo decir que " todo papel que caía en mis manos, yo lo leía."

No puedo presumir de haber leído muchos libros en la biblioteca de mi casa porque no existía,

Igual suerte corría la biblioteca del pueblo.

Los libros de lectura de la Escuela Unitaria de Niños me los sabía de memoria porque eran un número tan escaso que las estanterías hubieran sobrado, si las hubiera habido en la escuela.

En los Colegios de los Padres Claretianos en los que estudié, abundaban los libros pero eran, en su gran mayoría, vidas de santos o libros religiosos.

Fueron mis años en la Escuela Normal de Maestros de Salamanca - la foto es de la Plaza de Anaya de Salamanca - los que me llevaron a leer y leer sin parar.

También recuerdo con cariño una biblioteca pública que había junto a la Plaza Mayor de la ciudad.

Mi problema es que " yo no leo los libros, los devoro ".

En algunos centros educativos en los que he impartido Lengua Castellana - que no Lengua Española -  siempre he animado a toda la clase, " a los buenos y a los malos y a los regulares " que decía el profesor de matemáticas, a leer.

Sin duda alguna, mi afición a escribir " nació " de mi afición a leer.

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CAMINAR "  a gatas " 

Ha dejado el bastón en el suelo.

En ese momento caminaba " con tres patas ".

Se ha puesto de rodillas y comenzado a caminar " a cuatro patas ".

Los extremos se juntan.

Los ochenta años del abuelo se han juntado con los ocho meses de su nieto y ésta es la foto que lo recordará para siempre.

Como dice mi amigo gallego " para siempre jamás ". 

¡ Qué pequeños nos hacemos cuando crecemos !

¡ Qué bien se entienden los " viejos " y los niños !, decía don Antonio, el párroco de Cereceda cuando yo era monaguillo, al ver a los muchachos seguir al pastor - el señor Vicente a quien llamaban el tío Vicentón - y quedarse todos " abobaos " con las mentiras que él les contaba.

Y añadía: A los niños les gusta que les cuenten mentiras, pero en boca de un " viejo ".

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 NUNCA DEBES PERDER

Cuando acudo a visitar a algún amigo que está pasando " un mal trago ",  siempre llevo una idea fija: Recordarle las tres cosas que nunca debe perder.

La sonrisa es muy difícil de mantener en esos momentos pero, quizás, el recuerdo de algún momento feliz sirva para que " esboce " una sonrisa.

Esbozar significa " Insinuar un gesto, generalmente del rostro ".

Siempre es suficiente con ese gesto para alegrarle, aunque sea de forma momentánea, la mañana o la tarde.

La alegría es muy subjetiva y cada persona la muestra de una forma, pero siempre " se le nota en los ojos ".

Recuerdo que Don Juan, el médico de Cereceda, me decía " a los animales hay que mirarles a los ojos para saber si están enfermos " cuando yo le hablaba de mis corderines o de mis chivinos ".

- A mí me gusta mirar a los ojos de los pacientes para saber " la gravedad de su enfermedad ".

" La manera de ser " es una cualidad de cada persona.

A todas las personas nos agrada mantener nuestra forma de ser y luchamos para que la vida no nos la cambie.

Sabio consejo: " Hay tres cosas en la vida que nunca debes perder: tu sonrisa, tu alegría y tu forma de ser ".

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 LAS CONCHAS SIN PARAGUAS

Me ha llamado la atención la foto.

Un grupo de turistas, paraguas abiertos y las conchas mojándose.

Es famosa - al menos tanto como la fachada de la Universidad - la Casa las Conchas de Salamanca, frente a la Clerecía.

En mis " tiempos " de estudiante, estaba cerrada pero hoy es una biblioteca pública.

Hoy quiero recordar a los seguidores del blog que yo conté estas leyendas a algunos amigos que visitaron la ciudad y a los alumnos de un Colegio de Bilbao que hicieron una parada en su Viaje de Fin de Curso al terminar la EGB.

Cuenta una leyenda que la familia propietaria del palacio escondió las joyas en uno de estos elementos decorativos de la fachada.

Las conchas son más de 300.

Cualquier persona podía buscar la concha " joyero " dejando como fianza una cantidad estipulada.

Si encontraba la concha " joyero " se llevaría las joyas y la cantidad dejada como fianza, pero, si no la encontraba, perdía la fianza.

También se habla de la leyenda que cuenta que debajo de una concha se esconde una onza de oro.

Yo añado que el profesor de Arte indicó en una de sus visitas guiadas por la ciudad que en los sótanos hubo antaño una cárcel de la Universidad.

En ella los estudiantes pagaban las penas fijadas por el Maestrescuela.

( El Maestrescuela era una dignidad de las iglesias catedrales o colegiales a cuyo cargo estaba la enseñanza de las ciencias eclesiásticas ).

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 UNA PIEDRA Y MIL PIEDRAS

El Principito es una obra literaria escrita por Antoine de Saint-Exupéry, escritor y aviador francés ( 1900 - 1944 )

El Principito se ha convertido en el libro escrito en francés más leído y más traducido de todos los tiempos.

Fué traducido al español en setiembre de 1951.

La obra - un relato considerado como un libro infantil - es en realidad una crítica a la adultez en la que se tratan temas como el sentido de la vida, la soledad, la amistad, el amor y la pérdida.

Yo lo considero un cuento poético: Un piloto se encuentra en el desierto del Sahara, tras una avería de su aparato, con un pequeño príncipe proveniente de otro planeta.

He puesto en escena una versión teatral del principito para estudiantes.

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 QUIEN QUIERA TENER BUEN GRANERO, tenga antes buen estercolero

Hoy he hablado con un labrador - jubilado por la edad - sobre la Puente San Martín.

No hemos llegado hasta el puente y hasta el regato del Rescambrón.

Nos hemos quedado en la punta arriba del Teso.

Allí, por fuera del Teso - una de las eras del pueblo a la hora de trillar - se colocaban unos grandes estercoleros.

Me dice que ya no hay estercoleros porque no hay animales en los corrales.

- Los corrales se han transformado en casas o en salones de las casas, en los que " lucen " adornos tan elegantes como hoces, destrales, rastros de juntar hoja o de rastrillar las patatas, algún yugo de las vacas y hasta dediles de la siega, me dice " de corrido ".

Además, me hace una pregunta ¿ para qué queremos los estercoleros si no sembramos ninguna tierra ?.

Yo me siento un poco triste porque los carros, las vacas, los yugos y tantos aperos carecen de utilidad.

- Si hasta las azadas nos sobran. No sembramos ningún " cacho " de nada, continúa su exposición de agricultor.

Un " cacho " en el vocabulario " gatuno " significa un " huerto pequeño alredor del pueblo ".

Hoy, los refranes de los " viejos " no son de utilidad, me dice con tristeza.

- ¿ Te acuerdas del que decía tu abuelo Matías y el tío Eugenio y el tío Narciso y el tío Sidro y otros cuantos " gatos " : " Quien quiera tener buen granero, tenga antes buen estercolero " ?

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 POBLACIÓN ENVEJECIDA

Según los datos del INE el pueblo de la provincia de Salamanca con la población más envejecida es Monforte de la Sierra.

La edad media de su población es de 69,7 años.

Monforte tiene 59 habitantes  según los datos de 2023.

En el año 1950 Monforte era un pueblo grande con 442 habitantes.

Monforte se encuadra en la comarca de la Sierra de Francia.

Su término municipal es de 4,36 km cuadrados.

Yo he estado en varias ocasiones en el pueblo y me han llamado la atención su Fuente y su arquitectura tradicional.

Fotos  es.wikipedia.org

 GRACIAS

                        Palabras de Manuel Marcos Robles en el funeral de su tío Isidro, celebrado el 12 de Noviembre de 2024 en la iglesia parroquial Nuestra Señora del Rosario, en Cereceda ( Salamanca ).

Gracias a la vida “que me ha dado tanto” decía una canción del siglo pasado.

Gracias a Dios por la vida de tío Isidro en la que ha hecho tanto y por tantos.

Gracias a todos vosotros por venir a este momento de despedida de tío Isidro. Los que

le habéis conocido pudisteis disfrutar de su forma de entender la vida.

Se crio como niño en los duros o durísimos años de la guerra y las penurias de la

posguerra.

 Dejó la escuela con 12 años para cuidar las ovejas del abuelo Ángel y trabajó duramente en las tierras de Cereceda. 

Formó una familia con tía Juana que no se vio recompensada con hijos que le dieran apoyo en la vejez y peleó en este tiempo duramente contra las adversidades de la enfermedad y del destino. 

Siempre dieron ejemplo a los sobrinos de sus formas de entender la vida. 

 Ejemplo que es su mejor legado.

 Destacó en su trabajo como secretario de administración local por su disponibilidad para arreglar en todo momento los problemas burocráticos de quienes a él acudieron.

Gracias a Nachito que supo motivarle para que en su ancianidad mantuviese la ilusión de escribir historias del pueblo y de sus vidas para publicarlas en Pataloso.

Gracias a vosotros vecinos y paisanos, a Arístides, a Flores, a Isidro, a Salvador, a Pedrín, a José y a Ángel que compartisteis con él historias y trabajos del campo y de la vida serrana, de las ferias de Tamames y de sus cuidados de las fincas.

Gracias a Monse, a Gertru y, especialmente a Adriana, que le han ayudado en casa estos últimos años.

Gracias a los sobrinos, los primos de Sevilla, que en tantas ocasiones sacasteis motivos para venir a visitarle, hecho que le llenaba de alegría.

Gracias a mis primos Joaquín y Águeda, especialmente a ti, Águeda, que sin esfuerzo y sin dudas compartiste con él y le cuidaste esa última noche tormentosa renunciando a la comodidad de tu descanso.

Gracias a mis hermanos que, cuando ha sido necesario, habéis estado allí a su lado y al mío para aportar vuestro granito de arena en la vida de tío Isidro.

Gracias a María Jesús, mi mujer, que puso siempre los detalles en los cuidados y el agradecimiento en los regalos a los tíos.

Gracias a tía Rosa porque pusiste voluntad, empeño y compañía en la vida de tía Juana cortada por aquel ictus fastidioso.

Gracias a tía Berna, que ahora asumes el ser el faro de referencia de la familia de Cereceda.

Gracias también a Alfredo que ha renunciado a asuntos personales y familiares para estar aquí presidiendo el funeral de despedida de tío Isidro.

Y GRACIAS, finalmente, a todos por vuestro cariño. 

Que Dios os lo premie.

Foto  Uffizzi restauradores   Crucifijo pequeño ( que está en el presbiterio ) de la iglesia parroquial de Cereceda.

                          Fué la obra restaurada que mayor ilusión le hizo a Isidro pues ese crucifijo se llevaba en los entierros hasta el cementerio.

Isidro me comentó que él lo había llevado en muchas ocasiones cuando " ejercía " como sacristán.

 AÑADA

Es difícil escuchar  esta palabra - que tiene tres " aes " - referida a la cosecha de cereales o de patatas o de alubias de un determinado año.

Siempre se escucha referida a la cosecha de los vinos.

Añada significa " la cosecha de un año, especialmente de vino ".

" Algunas veces se usa también para indicar un año de buenas cosechas ".

Mi abuelo Matías decía: " No hay tierra mala si le viene su añada ", para indicar que, si se juntaban todas las "buenas " meteorológicas, esa tierra podía dar buen trigo.

Recuerdo haber escuchado de labios de mi padre esta frase: " Este año hay buena añada de patatas " al ver subir por el camino la Nava el Mónago los carros cargados de sacos de patatas, mientras nosotros estábamos en el linar de las Canalejas sacando nuestra cosecha.

Pero los " gatos " de Cereceda creían " poco o nada " en la historia de las buenas añadas.

- Que el tu linar del Corcino dé dos carros de patatas, no es una añada sino un milagro que debes atribuir al Cristo de Zarzoso, le decía el tío Eugenio a mi padre.

El linar del Corcino está " pegando " a Valdecarros y al límite con Zarzoso y a la derecha del camino que lleva desde Cereceda al monasterio de las monjas franciscanas.

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 LIBERTAD Y FELICIDAD

Dos frases - mi padre las habría denominado " sentencias "- que son una sola con distinto orden en las palabras que las forman.

Siempre aconsejé a los estudiantes a quienes impartí clases que eligieran un trabajo que fuera de su agrado.

Y a aquellos que aspiraban a llegar a la Universidad, les animé a elegir la " carrera " que fuera acorde con sus deseos y sus capacidades.

Ellos eran " libres " - entre comillas - para elegir el bachillerato o la Formación Profesional.

Pocos, muy pocos, tuvieron que seguir los estudios que sus padres habían elegido.

Hasta ahí llegaba su " libertad ".

Ya he hablado en alguna ocasión de mi amigo Rubén, que en un local, que parece un " cuchitril ", se dedica a hacer copias de llaves, a poner tacones despegados o mediasuelas ( medias suelas ) a los zapatos de los " viejos " del barrio.

En varias ocasiones le he preguntado si era feliz con ese trabajo.

- Este trabajo lo elegí yo. Desprecié otros trabajos en almacenes o en el puerto. Hoy soy feliz solucionando pequeños problemas a la gente, me responde siempre.

A mí me solucionó un problema " grande " el día que la llave de mi puerta blindada se partió y mis familiares que tenían copias, se encontraban fuera de la ciudad.

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 HOMENAJE A MI AMIGO ISIDRO

Estas son las dos piedras de la portera de su finca denominada " La mata el tremendo ",

Para mi amigo Isidro Marcos Martín estas dos piedras representaban tres virtudes que él reconoció en su padre y que siempre procuró mantenerlas en sus actuaciones como persona y como funcionario.

" La inteligencia, el trabajo y la constancia ".

Nació en Cereceda, acudió a la Escuela Unitaria de Niños y guardó un cariñoso recuerdo de " su " maestro Don José.

Amó los huertos, los linares y las tierras con el amor del labrador de antaño.

Las vacas, las cabras y las ovejas fueron desde niño sus fieles compañeros en los días de sol y en los días de lluvia o de nieve.

Su vida se unió un día a la vida de Juana Aparicio de Arriba.

Y juntos vivieron en el pueblo hasta que los años y los " achaques " les llevaron a pasar los inviernos en la capital.

Amó a su pueblo y puso todo su empeño en restaurar la iglesia.

Él fué el encargado de la " economía ": Recoger los donativos y controlar los gastos para " dejar una obra que admiren quienes se acerquen hasta ella ".

Su donativo y el de su esposa fueron " espléndidos ".

Esta tarde - día 12 de noviembre de 2024 - sus restos mortales estarán presentes en su funeral en esa iglesia para después reposar junto a los de su esposa en el cementerio de Cereceda.

Descansa en paz, amigo, y gracias infinitas por tus artículos para el blog y para la Revista PATALOSO.

El Título de GATO y GATA 2017 honrará siempre vuestra memoria.

Fotos   Constantino González Macías, GATO 2019.

 EL BLOG Y LA REVISTA PATALOSO ESTÁN TRISTES

Ha fallecido Isidro Marcos Martín, GATO 2017.

Mi pésame a todos sus familiares.

Descanse en paz.

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 EL MUNDO CAMINA aunque tú te detengas

Me ha agradado la frase y el que ningún caminante aparezca por el camino.

Tengo un amigo " de capital " que piensa - y así lo expresa - que la gente camina sin rumbo muchas veces.

- Caminan por caminar, pero si le preguntas a dónde se dirigen, su respuesta es infantil " a ningún sitio ". Y yo les digo " siempre vamos a algún sitio, más lejano o más cercano, pero siempre que nos movemos, vamos a alguna parte !.

La otra tarde íbamos por la orilla del mar " una procesión de gente ", que decimos los " gatos ".

Una procesión de gente a pie, en bicicleta , en patinete.

De pronto, alguien se detuvo para mirar un barquito velero que se deslizaba suavemente sobre las olas.

Y todos nos paramos, y dirigimos nuestras miradas al barquito que se movía en la bahía de Altea.

Entonces se me ocurrió pensar qué pasaría si el barquito se detuviera.

- Sería una desilusión que el barquito se parara, porque yo camino para llegar al puerto antes que él, me dijo una señora con acento francés.

- Me gustaría apostar  a ver quién llega antes, le dije sonriendo. Hay un problema: Que el barquito gire noventa grados y se pierda en el horizonte.

- Entonces yo habré ganado. Yo seguiré caminando hasta el puerto. Allí tengo mi coche aparcado y mañana  volveré desde la capital, a esperar su regreso.

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