EL OTOÑO HA LLEGADO A LA PEÑA EL GATO.

La foto es un regalo que ha llegado al blog.

El fotógrafo me dice que la ha conseguido en la Peña del Gato, y es la zona por encima del puente. Se ve el río Yeltes, todavía pequeñito, pues nace un poco más arriba en la Fuente del Espino. ( Nosotros decimos la Peña el Gato y la Fuente el Espino ).

La foto es de un cuadro que alguien pintó. Desconozco el nombre del pintor o pintora porque hace unos años se celebraron algunas exposiciones durante las Fiestas de Agosto. Se celebraron en el local de la antigua Escuela Unitaria de Niños. En ellas participaron personas ligadas a Cereceda.

Admito que nunca he bajado al río Yeltes desde el puente de la Peña el Gato, ni he recorrido el tramo entre el puente de la carretera de Cilleros y este puente. Recuerdo haber acudido, siendo niño, a coger castañas a un " cercao " de Cilleros junto al río. Entonces había muchos castaños y brezos en las proximidades del río.

En mis paseos veraniegos por esa zona, era el camino que sale junto a la fuente de Cilleros, el que me devolvía a la carretera de Sequeros. La misma que yo había dejado en el Empalme para acudir a Cilleros y a La Bastida.

El otoño suele ser precioso, con abundancia de colores en Cereceda y en los Pueblos porque hay mucha vegetación y el sol se encarga de hacer brillar las hojas y reflejar los colores en el río.

Foto . Donación.

Este año, me informan, " ha llovido mucho últimamente " y el Yeltes, aunque sea un niño casi recién nacido, lleva agua en abundancia a su paso bajo el puente de la Peña el Gato.

Foto pinterest.es

 A LA BUENA DE DIOS

Esta frase era muy empleada por los vecinos de Cereceda.

La frase emplea una figura simbólica para señalar que el desarrollo de los acontecimientos ya no depende demasiado de la voluntad de los hombres sino de Dios, aunque esto no sea así, pues siguen siendo aquellos los protagonistas del asunto en cuestión. 

- Juan sale de noche por el camino Zarzoso con la burra a vender alubias o garbanzos que compra en el pueblo sin tener encargos ya apalabrados. Él va siempre a la buena de Dios. Unas veces vende la carga pronto, cerca, y a buen precio, pero otras veces tiene que irse hasta la Aldehuela de Yeltes o más abajo y venderlos más baratos que lo que él pagó en el pueblo. 

- Mi marido se levantó el martes temprano, comió algo, aparejó la burra y dijo que se iba a la Feria a Tamames, Teníamos que comprar una novilla pa que se fuera " haciendo al yugo " con la Jarda. Pues se fué y la compró. Parece noble y es mu guapa. Él dice que muchas veces es mejor ir a la buena de Dios, que pensarlo mucho. Yo le he dicho que tendremos que llamarla " a la buena " pero él dice que quien se la vendió - un hombre de San Muñoz - le dijo que él la llamaba Isadora, como su hija pequeña.

- Este cura organiza las fiestas a la buena de Dios. Avisa de que hay que barrer la iglesia, bajar el santo y ponerlo en las andas, la víspera. Yo siempre le digo " don Juan avísenos una semana antes " y él me dice " es mejor así, a la buena de Dios, porque si hacemos muchos preparativos y luego llueve el día del santo, os enfadáis.

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EL DÍA MUNDIAL DEL PAN

                                                          Hogaza de pan casera

Se celebra el día 16 de Octubre. 

El Día Mundial del Pan fué creado por la Federación Internacional de Panaderos para dedicar un día a la historia y el futuro del pan, para compartir el trabajo de los panaderos, intercambiar pareceres sobre la materia prima con la que se elaboran tantas variedades de pan. El pan es un alimento de gran valor nutricional que se consume a nivel mundial.

Yo añado algunas anécdotas de mi vida relacionadas con el pan.

Yo soy muy " panero." No puedo comer sin pan, sin duda, porque en mi casa siempre había pan a la hora de las comidas.

En verano en Cereceda había que encargar el pan a la señora Flores el día anterior. El panadero de la señora Flores acude a Cereceda " un día sí y otro no " en palabras de los vecinos. Yo olvidé encargarlo un sábado para recogerlo el domingo. Un pan redondo, con mucha corteza y poca miga.

El domingo fuí " a ver si alguien había desistido de recoger " su pan ". Todos los encargos estaban recogidos. Entonces decidí irme andando a El Cabaco - poco más de tres kilómetros - a buscar un pan para comer.

En el año 1.967 yo era Maestro en un barrio de un pueblo famoso de Vizcaya. En el barrio había una panadería. Era un antiguo cine parroquial reconvertido en panadería. El dueño de la panadería me invitó a visitar su panadería. 

Y yo, " ni corto ni perezoso " que decimos en Cereceda, me presenté a las 12 y media de la noche para ver cómo hacían el pan. Yo había sido ayudante - dando al torno - de mi madre muchas veces, o subiendo el pan sin cocer al sobrao donde estaba - y felizmente sigue allí - el horno familiar.

En esa noche mi trabajo fué charlar, tomar algún dulce y alguna " pinta " de anís. pues las máquinas lo hacían todo.

Solamente , hacia las seis de la mañana, me encomendaron, papel en mano, colocar barras de pan en las cestas que el repartidor iría dejando en las tiendas de la población y en los caseríos cercanos.

Un trabajo muy " pobre " para quien había sido panadero desde el día que nació, pues según mi madre, la artesa de hacer el pan había sido muchísimas veces mi cuna de niño.

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 EL FLAUTISTA Y EL GATO

Es famoso el flautista de Hamelin que conseguía con su flauta atraer a los ratones y sacarlos del pueblo.

En esta foto es un niño con su flauta y quien escucha su " pieza musical " es un gato.

Según un amigo mío holandés, a quien desagradan los perros, y en cambio se siente feliz rodeado de gatos, existen muchos animales a los que agrada la música.

El gato es uno de esos animales. La foto lo demuestra, El gato está ensimismado con la música que sale de la flauta de un niño. Seguramente es una canción que ha aprendido en la escuela, y, por tanto, será una canción popular que el gato ha escuchado en varias ocasiones y que él asocia con algún acontecimiento de su vida o con alguna persona. Los humanos también asociamos la música - las canciones del verano son una prueba de esta idea - con acontecimientos, lugares y personas. Es el recuerdo feliz lo que nos aporta la canción.

Quien me ha remitido la foto me hace una pregunta a la que yo no puedo responder con seguridad ¿ los gatos " y las " gatas " son aficionados a la música de gaita y tamboril ?.

Solamente puedo contestar que en mis tiempos de niño, de joven y de " menos joven, " en Cereceda no conocí a ninguna persona del pueblo que tocara la gaita y el tamboril.

Felizmente contesto que en la actualidad, " a día de hoy ", hay dos personas - Boni y Kike - que están en la fase de aprendizaje y, con sus conocimientos de un curso con el Mariquelo, ya han actuado en el pueblo y en otros pueblos de Salamanca.

Foto pinterest.es

 LA FLOR DEL NÍSPERO

En mi huerto, gracias al clima tan benigno del Mediterráneo, los nísperos están empezando a florecer. Los nísperos florecen en otoño.

Las inflorescencias del níspero son panículas de 20 centímetros de largo de aspecto lanudo y en ellas se disponen las flores de la planta. Éstas  tienen un color blanco y son pequeñas.

Son flores melíferas. A mis nísperos acuden las abejas en el momento en que se anuncia el día. Yo las veo ir y venir de una flor a otra y moverse de un árbol al otro.

Existe la miel de romero, la miel de brezo, la miel de azahar. Desconozco si existe la miel de níspero.

Las flores son hermafroditas, por esa razón son polinizadas por insectos.

Las flores duran varios días y despiden un olor agradable, que impregna todo el huerto.

El racimo de flores se transformará en frutos, pero será necesario eliminar muchos para que los pocos que dejemos en el racimo " engorden", pues, de lo contario, el fruto será tan sólo hueso o huesos, pues el fruto tiene varios " pipos " o uno solo según el tipo de níspero.

Foto  google.com

 ALTEA Y EL PEÑÓN DE IFACH

Me gusta caminar muchas mañanas hasta Altea ( Alicante. España ). Está unos 6 km de mi huerto. Siempre por la orilla del mar. Altea es un pueblo en el que viven muchos artistas. No es extraño que hayan elegido un pueblo tan bonito para vivir. En Altea está la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Miguel Hernández.

La parte más alta del pueblo está a 61 m sobre el nivel del mar. Un pueblo con unos 22.000 habitantes, aunque muchos viven diseminados  - en chalets, apartamentos y bungalos - por su término municipal.

La iglesia parroquial de Nª Sra. del Consuelo con sus dos cúpulas es el emblema turístico alteano.

Altea es conocida como " La cúpula del Mediterráneo."

Sus calles están empedradas con piedras blancas de la orilla del mar.

El Peñón de Ifach en Calpe ( Alicante. España ) hace muchos años estaba separado de la Península pues era una pequeña isla o islote..

Tiene 332 m de altura y cuenta con 40 vías de escalada.

Hoy tiene un túnel, abierto con dinamita  por un señor de Gandía ( Valencia, España ) que lo compró y fué muchos años su propietario. En el siglo XIII el rey Jaime I fundó la Pobla del Peñón que duró unos 60 años.

En el Peñón está " La residencia para invitados ilustres de la Generalitat ," que construyó en 1.999, un chalet de dos plantas y 700 m cuadrados.

Desde mi huerto veo Altea y el Peñón, una preciosa vista, reflejada en la foto.

Para mí es una visión muy parecida a Pataloso y la Peña de Francia, que ven mis paisanos cada mañana y cada atardecer.

Foto diarioinformación.es

 BISBERO

Bisbero en Cereceda era el nombre de una rendija o un agujero pequeño.

- En ese bisbero se ha metido una lagartija que estaba tomando el sol encima de la piedra, decíamos los niños unos a otros. Entonces comenzaba el intento de hacerla salir con un palo o con algún alambre.

- ¡ No metas el dedo en ese bisbero !. A ti te gusta meter el dedo en todos los bisberos y puede ser que ahí hayan hecho las avispas un panal y te pican porque las molestas cuando ellas están tan tranquilas en su casa, decían las madres a los niños atrevidos.

- La hija de Soriza está tan delgada que es capaz de colarse por cualquier bisbero de los que hay en el puente Cantería. Yo le dije riendo a su madre que tuviera cuidado que un día se iba a colar por uno que hay un poco más grande y se iba a caer al río.

Es una palabra del Diccionario de términos lígrimos y otros charros.

He preguntado a algunos amigos y paisanos y todos me dicen que esa palabra debe ser de la zona de las montañas porque ellos no la conocían. Solamente uno me ha dicho que su madre la utilizaba para referirse a alguna rendija que había en el tejado del corral por la que se colaba algún rayo de sol

En las paredes de la Ladera , hechas de piedras arrancadas allí mismo, había muchas rendijas en las que se escondían lagartijas, lagartos y bastardos. Esas rendijas eran muy grandes para recibir el nombre de bisberos. 

También llamábamos bisberos a las rendijas de l campanario. En esos bisberos se escondían y hacían sus nidos los aviones, pájaros parecidos a las golondrinas, de los que el blog ha contado algunas cosas.

Foto es.wikipedia.org  

 Parte superior del campanario de Cereceda. Puede verse La Tachuela, la campana Pequeña y la Gorda.

 ¿ SUEÑO ?  NO, REALIDAD.

Esta mañana he abierto el blog, como cada día, para publicar los tres artículos que me pidió una gata que publicara cada domingo, y mi sueño se ha hecho realidad.

En la estadística de las páginas del blog vistas desde su nacimiento, hace cinco años y un mes, han aparecido unos números " inimaginables ". Ni siquiera en mis mejores sueños podría soñar que un día el blog llegaría ni tan alto, ni tan lejos, ni a tantas personas.

Estos son los datos de las páginas vistas en la última semana :

España    773     Estados Unidos   143     India   82    Indonesia 54     México   26  Argentina   25  

Filipinas 18   Vietnam   17    Perú  14   Ucrania   14    Chile  13   Alemania  12   Turquía   11   

Brasil   10    Colombia   10  Malasia  7   Portugal   7   Ecuador   6  Francia  6  

Otros países  108  páginas.

El blog Pataloso " cosas sobre Cereceda "  ha llegado a las 200.047 páginas vistas.

A todas las personas que han entrado, que entran y que espero continúen entrando 

¡ MUCHAS GRACIAS !

Foto  google.com   

LA HERRADA DE SACAR EL AGUA DEL POZO CON EL CIGÜEÑAL

Yo tengo una herrada como ésa para poner el agua a mis perros. Mi herrada nunca ha " bailao " al ritmo del cigüeñal ni en las Suertes, ni en las Canalejas ni en el Tejar. Mi herrada nació para servir a los perros. Desconozco si ese destino le agrada o le desagrada, pero yo no tengo pozo, ni polea, ni cuerda, ni cigüeñal.

En Cereceda se utilizaban también para llevar agua a los cebones o comida a los garrapines. Además a la vuelta de los huertos venían llenas de tomates, frejones, alguna lechuga o alguna patata que se había cruzado en el camino de la azada al " abrir las bocas " a los surcos del cantero, para regarlas.

Tengo una sin estrenar en la casa del pueblo, comprada en Tamames, en la ferretería de la plaza, que nunca fué a ningún huerto. Es casi una pieza de museo, colocada junto al fuelle de sulfatar y al lado de la romana chica.

La abuela Micaela la ha llevado a coger agua del caño. Poca agua porque la herrada pesa bastante y las fuerzas de la abuela Micaela han ido disminuyendo al aumentar la edad.

Cuando hace unos años organicé una carrera de estufas llenas de agua desde la Poza, calle Larga abajo, hasta la Plaza y la puerta del Bar Flores, les dije a mis amigos : El próximo año haremos la carrera con una herrada llena de agua.

Al año siguiente yo pasé el verano en otras tierras. Pero he pensado que, quizás, las herradas ya hayan pasado " a mejor vida " en las casas del pueblo.

Foto  pinterest.es

  LOS CUATRO ANIMALES DEL CUENTO DE GRIMM

Los Músicos de Bremen es un cuento de Jacob Grimm que cuenta la historia de cuatro animales : un burro, un perro, un gato y un gallo que viven en un pueblo de la Baja Sajonia en Alemania.

Sus dueños deciden un día sacrificarlos porque consideran que, por su vejez, sólo consumen comida y ya no les son útiles para el servicio de sus casas.

Enterados de las intenciones de sus amos, huyen de sus casas y juntos deciden dirigirse a la ciudad de Bremen, pero en su camino llegan al anochecer a una choza en la que habitan unos bandidos. 

Entonces deciden colocarse unos sobre la espalda de los otros: primero el burro, sobre él se coloca el perro, sobre el perro irá el gato, y en lo alto el gallo. Una vez colocados cada uno muestra sus cualidades musicales. Ese concierto hace huir a los bandidos y ellos ocuparán la choza.

Desconozco - el cuento termina aquí - si los cuatro músicos llegaron a Bremen.

El cuento nos enseña que de cualquier aprieto se pueden sacar fuerzas y empezar de nuevo.

Si vais a Bremen ( Alemania ) os encontraréis esta estatua. Tocad las patas delanteras del burro y pedid un deseo con la seguridad de que se cumplirá.

Fotos  pinterest y es.wikipedia.org.

NOTA . - Los cuatro animales abundaban hace años en Cereceda. Hoy han disminuído muchísimo y será muy difícil encontrar un gallo por las calles del pueblo.

 ¡ A ROBAR, A SIERRA MORENA !

 Es una frase escuchada muchas veces en Cereceda.

Desconozco quién introdujo la frase en el vocabulario " pueblerino " de Cereceda.

Cuando algún camión llegaba a la Plaza, las mujeres esperaban que un bando por las esquinas del pueblo les anunciase lo que " se vendía." Una vez enteradas de la novedad, se dirigían a cuentagotas hacia la Plaza. Unas veces esperaban a su vecina de la Esquina o del Altozano para acercarse al vendedor, otras veces iban solas pero se quedaban en la esquina de la Plaza, esperando la primera " atrevida " que se acercase hasta el vendedor y preguntase precios, tipos de mercancía, procedencia y otros detalles. 

El vendedor, situado de pie en la parte trasera del camión, procuraba gritar para que las " oleronas " supieran lo que vendía - mejor dicho " lo que regalaba " según sus palabras - y así se fueran aproximando hasta formar un " semicírculo teatral " de varias filas.

Todo solía ir bien hasta la llegada de alguna mujer " un poco lenguarona " que se atrevía a romper la perorata del charlatán vendedor con estas palabras " oiga, ¡ a robar a Sierra Morena !."

La mujer, sin detenerse, seguía su camino sonriendo y compadeciéndose de " éstas pobrecillas que se dejan engañar por cualquier charlatán de ciudad."

Era un duro golpe para la venta  que, a veces se recuperaba, pero, otras muchas, suponía un mazazo para el  vendedor.

NOTA . - 

Un bandolero era un hombre armado que se dedicaba al robo.

Sierra Morena es una cordillera del Sur de España que separa la Meseta Central de la depresión del río Guadalquivir. 

Esa zona fué famosa por la abundancia de bandoleros en los siglos XVIII y XIX.

Fotos  google.com

LA PODA DE LA PARRA

                                                    Luís Jiménez en la vendimia

" Solo cuando caiga la hoja empezará la poda."

" La poda de la parra ( debe hacerse ) en cuarto menguante porque si está en la fase de luna llena, el agua de las raíces subiría a la parra y se puede helar la yema."

Hay que podar " con el sistema de dejar  dos yemas y podar en la tercera."

" Cuidando el viñedo ecológico con cobre, azufre - el mildiu - y ahora han probado con éxito la leche contra la ceniza."

" También seguiría ( dice Luís, hijo de un viticultor serrano ) la biodinámica y para conseguir abono enterrará, aunque parezca brujería, un cuerno de vaca con moñiga de este animal a un metro de profundidad y durante un año."

                                           lagacetadesalamanca.es ( 10/10/2.020 )

Yo tengo dos parras en mi huerto y hago la poda mucho antes de lo que me han enseñado _ por la Inmaculada - porque la poda depende del clima.

Foto  lagacetadesalamanca.es

 CALÉNDULA

La caléndula es la flor de octubre.

Se la conoce como flor maravilla o reinita. También se la llama botón de oro y mercadela.

Es una hierba de la familia  de las asteráceas. Las flores son amarillas o anaranjadas con una duración de todo el año, cerrándose al llegar la noche y abriéndose al amanecer debido a la fotonastia. La fotonastia es la respuesta temporal de una planta ante un estímulo lumínico.

El olor que desprenden las flores es desagradable y su sabor amargo.

Es una planta de clima templado, pero resiste heladas y sequías. Exige cuidados y vigilancia pues es muy atacada por los pulgones.

En gastronomía se pueden utilizar sus pétalos como colorante sustituto del azafrán.

En uso medicinal se considera que tiene una acción antinflamatoria y fuertemente cicatrizante. En medicina popular se utiliza por su acción antibacteriana, fungicida y antiespasmódica.

Su nombre de " caléndula " deriva del latín " calendulae " que significa " a lo largo de los meses " por la duración de su floración.

Foto es.wikipedia.org

 AGORRINARSE

Estacionarse una persona en cualquier lugarejo o villorrio.

Lugarejo es el diminutivo y despectivo de un lugar de menor tamaño que el villorrio y mayor que la aldea. El sufijo " ejo " indica diminutivo y despectivo.

Villorrio es una población pequeña y poco urbanizada. Esta palabra aparece en la RAE en 1.739 en Diccionario de Autoridades. Es una palabra que se utilizó abundantemente entre 1.900 y 1.980.

Según algunas personas de Cereceda esta palabra se  deriva de los cerdos o gorrinos " que se asientan en cualquier lugar sin exigir muchas comodidades."

En el siglo XVIII había muchos villorrios en la provincia de Salamanca. Eran un grupo de casas, siempre desordenadas y sin calles trazadas. A finales del siglo todos los villorrios fueron abandonados y las gentes se acercaron a vivir a las aldeas.

La aldea había crecido y se había convertido en un lugar adecuado para vivir, por lo que muchos lugares y villorios fueron abandonados,

En Cereceda estaban las casas de erranos ( hoy lo llamamos la casa el Serrano ) cerca del límite con Arroyomuerto ( San Miguel del Robledo ).

Otros pueblos de las cercanías tenían también algún villorrio a cierta distancia del Lugar, que era la denominación oficial que se " daba " cuando la categoría de Villa era excesiva.

Otro significado que se " daba " a esta palabra era " hacerse sucio y dejado."

Foto  google.com

VOY A LOS HUERTOS CON MI BURRA

En Cereceda era costumbre que los hombres fueran a los huertos " montados " en su burra o en su burro.

El burro era un animal muy necesario en el pueblo porque siempre que se iba al huerto había " algo " para traer. Unas veces era para la familia, otras veces para los animales del corral y, otras muchas, solamente se traía en la burra o en el burro el cansancio del día de trabajo.

- A mí me ha dicho don José, el médico del pueblo, que tengo que caminar, que eso es bueno para la salud, y a mi edad mucho más. Pero yo voy a los huertos con la burra Petronila - yo la he bautizado Petronila porque así se llamaba su dueña - y vuelvo con ella. A mi mujer le digo que la vuelta la hago siempre andando detrás de Petronila, pa que no reniegue. Yo, después de estar toa la mañana cavando, no tengo ganas de volver a casa detrás de la burra. Yo, sentao en la burra con el palo que me ayuda a caminar y mirando cómo van creciendo los trigos, me parece que soy el " amo " del pueblo. En el pueblo hay unos cuantos viejos como yo, que vamos a toas partes en la burra.

César tiene 80 años y cava los huertos " a azada " y los siembra de patatas, cebollas, lechugas, cebollas, puerros, alubias, frejones y calabazas. Las calabazas las siembra siempre en las lindes y luego las va extendiendo a lo largo de los surcos con las calabazas en los " vados " de los surcos. Las calabazas las utiliza su mujer para hacer las morcillas el primer día de la matanza.

Ha hecho una pequeña poza en la entrada del huerto de la Vega Grande para regar cuando él quiera sin tener que esperar a que le " toque el riego de la duda " que suele ser cada cinco o seis días, si todos los dueños de los huertos necesitan el agua.

La Petronila son las piernas de César para moverse por fuera del pueblo.

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 DON QUIJOTE Y ROCINANTE EN TIERRA

" Estando en estas pláticas, quiso la suerte que llegase uno de la compañía que venía vestido de bojiganga, con muchos cascabeles, y en la punta de un palo traía  tres vejigas de vaca hinchadas; el cual moharracho, llegándose a don Quijote, comenzó a esgrimir el palo y a sacudir el suelo con las vejigas y a dar grandes saltos, sonando los cascabeles; cuya mala visión así alborotó a Rocinante, que sin ser poderoso a detenerle don Quijote, tomando el freno entre los dientes dio a correr por el campo con más ligereza que jamás prometieron los huesos de su notomía. Sancho, que consideró el peligro en iba su amo de ser derribado, saltó del rucio y a toda priesa  fue a valerle; pero cuando él llegó, ya estaba en tierra, y junto a él Rocinante, que con su amo vino al suelo: ordinario fin y paradero de las lozanías de Rocinante y de sus atrevimientos.

                                                   Cap XI de la 2ª parte de El Quijote. Miguel de Cervantes.

" bojiganga "  personaje con atavío de bufón o loco; llevaba un vestido multicolor, adornado con cascabeles e iba armado de un látigo que, en vez de tralla, llevaba una vejga de vaca o cerdo, con la que golpeaba a la gente.Era figura de carnaval o de fiestas de mayo. En las procesiones personificaba la locura, que iba delante de los carros, atemorizando a los circunstantes.  Según las regiones, recibía el nombre de  botanga, majarilla u moharracho.

" moharracho "   mamarracho.

" mala visión " apariencia de fantasma demoníaco.

" notomía "   esqueleto.

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ANTIER ÉRAMOS MOZAS

María, GATA 2.020,  me felicita por los artículos del blog en los que aparecen diálogos de mujeres de edad avanzada . Mi grand-mére no comprende que usted sea quien habla por ellas." 

Antier es una palabra propia del " idioma " de Cereceda. Nosotros la decimos en lugar de decir antes de ayer.

Su equivalencia es temporal, pero en modo alguno diaria. Nos referimos a un tiempo pasado, corto o largo, según lo admita la persona con la que hablamos

Abuela, antier mi madre me mandó a llevar la comida a mi padre a Valdecarros. Estaba roturando la suerte de la Calzada. Por la tarde no fuí a la escuela.

-Madre, hoy le he escuchado a la abuela de Juanín decir que antier ella era moza.

Son dos expresiones que se usaban con la palabra antier : en una significa dos días antes, en la otra significa dos bloques de 25 años, 50 años, cuando la abuela de mi amigo era moza.

Sentadas en un banco, colocado allí por el Ayuntamiento, Inés y Petra retraen de su memoria los años en que ambas eran mozas.

Es la tarde de domingo y lucen " elegantes ", una más moderna que la otra en el vestuario.

Su mirada se dirige,  en una al infinito y en la otra a su interior. Así es más fácil que vuelvan los hechos de su mocedad.

-Yo de lo que más me acuerdo , cuando llega el domingo, es del baile. El tamboril y la gaita animaban a bailar.

- Tú es que siempre fuiste mu bailona. Además que a tu Casiano le gustaba el baile.

- ¡ Si hasta bailaba él solo cuando yo bailaba con otro mozo y no tenia pareja !. ¡ Como tú te fuiste muy joven pa Madrid ... !

- Cuando volví al pueblo para casarme, el baile había perdido fuerza, había pocos mozos porque se había ido pa Suiza y los domingos eran bastante tristes sin el baile.

- Mira, por allí viene Rosita.

- A ésa también le gustaba el baile. Una pena que se quedó soltera.

- Si no se hubiera ido a Asturias, se habría casado con Ramón, el hijo del herrero, que también era buen bailaor.

Foto pinterest.es

 A QUIEN DIOS NO DIO HIJOS, el diablo le dio sobrinos.

En Cereceda era una frase muy utilizada cuando alguien, sin hijos, se quejaba de las preocupaciones que le proporcionaban sus sobrinos.

Mi tía me explicó que la frase venía " a cuento " porque muchas veces los matrimonios que no tenían hijos solían ser los padrinos de algunos sobrinos. Esos ahijados o ahijadas eran sus sobrinos favoritos y, en ocasiones, vivían con ellos o le " pagaban los estudios " o les ayudaban cuando tenían dificultades económicas.

" Esto me lo soluciona mi padrino o mi madrina " era una frase muy recurrente en los pueblos.

- Juani se va a casar, y, como sus padres andan mal de dinero pues han criado siete hijos, ella se ha " arrimado " a sus padrinos, que no tienen hijos, y le van a pagar la boda.

- Rogelio es mi sobrino favorito desde que lo bautizó don Román. Mi mujer y yo fuimos los padrinos del bautizo. Le hemos pagado los estudios en un buen colegio de la capital. Después le pagamos la carrera de médico. Ahora le estamos ayudando a montar la " consulta " y a amueblarla. Para mi mujer y para mí Rogelio es el hijo que Dios no nos dió.

- María, no te quejes. Si tu sobrina te crea preocupaciones es porque tu te lo has buscado. Siempre la has tenido como si fuera tu hija, pero es sólo tu ahijada.

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CARRENDERA

Es una palabra del " idioma " de Cereceda.

Todos los " gatos " y las " gatas " la hemos escuchado " miles de veces " de boca de nuestros padres, abuelos, hermanos y amigos.

- Pégate una carrendera hasta la casa de la abuela y trae un pan.

- Vete de una carrendera a buscar un barril de agua a la fuente de la poza del Yeso porque está a punto de venir la comida. ¡ No te estés !.

- Yo me voy de una carrendera a buscar los marranos al cercao y luego me da tiempo de ir al rosario.

- Este muchacho se da una carrendera y va a avisar a la alguacila pa que eche un bando, le decía mi padre a alguna persona que acababa de llegar a la posada. ( El muchacho era yo ).

- Date una carrendera hasta la plaza a ver qué venden porque he oído la bocina de la alguacila desde el corral, pero no he entendido lo que se vendía. 

- Nachito, échate una carrendera hasta el estanco y tráeme un paquete de " picadillo ". Las vueltas pa ti.

Foto Constantino González Macías

 POR FIN, GRACIAS A DIOS, SE HA CAÍDO DEL BURRO

Así es como decía la frase mi tía Floripe para manifestar que una persona, casi siempre de su familia, había cambiado de opinión y aceptaba otra diferente.

Se dice que la frase proviene de un personaje religioso, San Pablo. Aquel Saulo que perseguía a los cristianos y cayó del caballo camino de Damasco.

- Ya era hora que el alcalde se diera cuenta de que debía conectar el agua de las dos fuentes de menor importancia con el depósito principal pues ha aumentado el número de personas llegadas a pasar el fin de semana en el pueblo.

- Algunos vecinos se lo dijimos el fin de semana pasado pero él dijo que no.

- Pues esta semana parece que ha hecho caso y tendremos agua en vez de restricciones y grifos " secos." A mí me parece que " por fin, gracias a Dios, se ha caído del burro."

- Mi marido se ha empeñado en que vayamos mañana a segar pa las Nogalitas. Yo le he dicho que mejor que fuéramos a terminar las suertes de Valdecarros porque está amenazando tormentas y el trigo de Valdecarros está mu seco, mientras que el de las Nogalitas está medio verde. Tras pensarlo un rato, al acabar la cena, ha dicho que mañana iremos pa Valdecarros. " Por fin, gracias a Dios, se ha caído del burro."

En Cereceda las mujeres daban gracias a Dios cada vez que conseguían que su marido cambiara de opinión.

Foto  google.com

 POR LO MENOS UNA VEZ EN LA VIDA vas a necesitar un médico, un abogado, un arquitecto, pero al menos tres veces al día vas a necesitar un AGRICULTOR.

Se presentan en la frase tres profesiones : médico, abogado y agricultor.

Se afirma que por lo menos una vez vas a necesitar un médico. Yo diría que muchas más, pero a la frase le viene bien el poner solamente una vez.

- Don Juan, tiene usted que venir a mi casa porque mi marido se ha caído del carro cargado de bálago y se debe haber roto alguna costilla por los gritos que da, le pedía la mujer al doctor.

El doctor, sonriendo para sus adentros, se acercó a la casa de Juan. Lo encontró tumbado en el banco de la cocina con " mala cara " y conteniendo las lágrimas del dolor. " Anímese, hombre, le dijo porque se ha caído del carro cargado de trigo y sólo le noto dos costillas rotas y alguna astillada. Reposo, unas friegas y esas yerbas que recoge su mujer le aliviarán el dolor. Pero no podrá seguir acarreando, ni dar los haces, ni colocarlos en el carro, ni tornar la parva, ni sacar el muelo en la limpia. En total, un verano sin trabajar."

- Gracias, don Juan.

- No me las dés porque en veinte años que llevo en el pueblo es la primera vez que vengo a visitarte a tu casa. Has vivido veinte años sin acordarte del médico. En cambio yo me acuerdo todos los días tres veces de ti: en el desayuno pues la leche que tomo es de tus cabras; al mediodía porque los garbanzos que como se los has vendido a mi mujer; y en la cena porque los huevos de la tortilla son de tus gallinas, regalo de Petra.

- Nico, tendrás que ir a ver a Lucas, para que su hija Luci nos eche una mano con la denuncia del riego de la Mata Grande. Luci tiene fama de ser una buena abogada y, además, ella entiende de estas cosas porque su padre regó muchas veces el huerto de la Llobera con el agua que sacaba del río con el motor, le pidió la mujer a su marido.

- Lucas, vengo a verte para pedirte que tu hija me " defienda " en la denuncia de la guardia civil por sacar agua del río con el motor. Algún " espabilao " les avisó y me pillaron " con las manos en la masa ", bueno, regando las patatas.

- Mi hija Luci entiende de esas cosas. No eres el primero ni el segundo que " defiende " por esa misma denuncia. Aunque hoy sea abogá, ha regao muchas veces en la Trobera con el motor de su padre. " Sin el agua del río las patatas se secaban  ¿ y qué comería usted, señor juez ? " le espetó en el último juicio que tuvo en la capital. Y al agricultor lo amonestó el juez pero no le puso ninguna multa por coger agua del río pa regar las patatas.

El médico, el abogado y el juez necesitan comer tres veces al día . Tres veces en las que acordarán del agricultor.

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 ZANGARULLÓN

Es una palabra del vocabulario de mi tía Floripe.

Mi tía se la aplicaba a algún mozo que fuera alto, desgarbado y poco trabajador. Para ella los holgazanes pertenecían a otro tipo diferente de personas, fueran mozos o mozas, porque " en Cereceda todos los mozos y mozas son mu trabajadores. Unos son buenos pal arao y otros pal ganao."

A mí me sonaba mejor la palabra zangón, referida al muchacho que estando ya en edad de trabajar,se dedica a holgazanear.

Holgazanear significa estar una persona voluntariamente ociosa sin hacer nada de provecho.

Recuerdo que en mi visita a un pueblo castellano, un amigo me presentó a Jupete, a quien las gentes del pueblo llamaban " el tonto del pueblo."

Yo lo saludé como si fuera el señor Alcalde del pueblo y le pregunte : usted, Julián, ¿ a que se dedica ?. ¿ en qué trabaja ?. ( Lo "bautizaron " Jupete porque se llamaba Julián Pérez Terrones ).

Jupete me miró de arriba a abajo, se rascó la oreja derecha, miró a derecha y a izquierda, tosió muy " finamente " y respondió : Yo soy empleado municipal. Me dedico a recorrer el pueblo, a contar los gatos que me encuentro por la calle, a decir a la gente el tiempo que hará al día siguiente, y además, doy los buenos días o las buenas tardes a todos los forasteros que me lo dicen a mí.

- Estupendo trabajo, le dije, pero creo que eso le produce poco beneficio.

- Mire usted ; tampoco me produce ningún perjuicio.

Me di cuenta que Jupete era muy listo, más listo que yo y que no podía apuntarlo al grupo de los zangones ni al de los zangarullones, aunque era alto y desgarbado.

- Me dijo " con Dios, " y se marchó por el camino de las Eras sin volver la vista atrás.

 DÍA MUNDIAL DE LAS MUJERES RURALES

Se celebra el jueves, 15 de octubre.

Fué establecido por la Asamblea General de la ONU el 18 de diciembre de 2.007.

En ella se reconoce " la función y contribución decisivas de la mujer rural, incluída la mujer indígena, en la mejora de la seguridad alimentaria y la erradicación de la pobreza rural."

La resolución pide entre otras cosas ( son 18 las peticiones ) :

. Crear un entorno propicio para mejorar la situación de las mujeres rurales ...

. Atender las necesidades específicas de las mujeres rurales en materia de salud ...

. . Integrar mayores oportunidades de empleo para las mujeres rurales ...

En Cereceda se han ido eliminando los trabajos del campo en los que las mujeres participaban activamente y hoy muy pocas mujeres del pueblo participan en los trabajos del campo.

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CUANDO EN SETIEMBRE ACABES DE VENDIMIAR, ponte enseguida en octubre a sembrar. 

Es un refrán para aquellas zonas de Castilla en las que las tierras se dedican al vino y al trigo. Cuando terminan de recoger las uvas y llevarlas a las bodegas, deben comenzar a sacar el trigo de la panera y empezar a echarlo en los surcos.

Este refrán es imposible de aplicar en Cereceda. Cereceda era un pueblo de cereales : trigo, cebada, centeno, avena. Las viñas nunca las vimos en las tierras del pueblo. Nosotros no sabíamos vendimiar, ni teníamos bodegas, ni celebramos la fiesta del " vino de pitarra ".

Nosotros debíamos cambiar el refrán por otro que dijera : Cuando en setiembre acabes de sacar las patatas, ponte enseguida en octubre a sembrar.

La saca de las patatas de los huertos era el trabajo anterior a la sementera. La saca de las patatas dependía del tiempo que hiciera para que se acabara enseguida o se prolongara durante más semanas.

- Hoy no iremos a sacar las patatas de la Huerta García. Y, si sigue lloviendo así, mañana tampoco podemos ir a sacarlas.

- Es mejor que las saquemos con la tierra húmeda, Así tendrán tierra pegada a la patata y lo venderemos - patatas y tierra - al mismo precio.

- Siempre que las vendamos al sacarlas. 

Esos días de lluvia entre un trabajo y otro se llenaban con " sacar el estiércol ", llevarlo a las tierras y extenderlo, antes de la siembra. Otras veces se aprovechaban para " traer leña " porque en Cereceda la llegada del  mes de octubre era la llegada del frío.

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EL GATO PERSA

 

Es una raza de gato caracterizada por tener una cara ancha y plana y un gran y abundante pelaje de variados colores.

Son considerados como gatos aristocráticos.

Se desconoce cuándo aparecieron por primera vez los gatos de pelo largo pues no hay gatos salvajes africanos con el pelo largo.

Se cree que los gatos salvajes africanos  son los antepasados de los gatos domésticos actuales.

El gato persa es de tamaño mediano a grande. El cuerpo es musculoso y redondeado con una estructura ósea robusta. Las patas son pequeñas y gruesas.

Los gatos persas son de carácter tranquilo. Por esa razón se les denomina " tigres del sofá " pues les gusta dormir y descansar.

El periodo de gestación de la gata persa es de unos 64 días y la camada suele ser de 1 a 6 crías.

Es un gato muy presumido al que le gusta hacer ostentación de su belleza.

Suele vivir de 10 a 17 años.

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 EL VERANILLO DE LOS ARCÁNGELES

María me pregunta si en España es verdad que hay un veranillo por estas fechas, del que se recuerda su grand-mére.

En España, aunque muchas regiones carecen de ese veranillo, es costumbre hablar del " veranillo de los arcángeles " cuando se termina setiembre y empieza octubre.

El 29 de setiembre se celebra la onomástica de San Miguel, San Rafael y San Gabriel, los tres arcángeles.

A esos días, menos de una semana, en muchos pueblos se le denomina " el veranillo del membrillo ".

El membrillero - el árbol de los membrillos - estaba consagrado a Afrodita, la diosa del amor.

El membrillo - yo tengo membrilleros en mi huerto - era el símbolo del amor y la fecundidad, y los recién casados debían comer uno antes de entrar en la habitación nupcial.

San Miguel es el protector de la iglesia universal, y abogado del pueblo elegido de Dios.

San Rafael es asociado a un ángel sin nombre del evangelio de Juan y es el responsable de las curaciones en las religiones abrahámicas.

San Gabriel es el arcángel mensajero de Dios.

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 DÍA MUNDIAL DEL HUEVO

Se celebra todos los años el segundo Viernes de Octubre. Este año se celebra el día 9 de Octubre.

Tiene como finalidad resaltar todas las propiedades que nos aporta el huevo a nuestro organismo.

Durante esta fecha en más de 150 países se realizan conferencias, concursos y talleres de cocina.

El huevo es el alimento más nutritivo que existe después de la leche materna. Posee unas propiedades muy beneficiosas para el organismo :

. Alto valor nutritivo.

. Rico en proteínas.

. Abundantes vitaminas.

. Antioxidente.

. Ácidos grasos.

La Comisión Internacional del Huevo promueve este acontecimiento desde el año 1.996.

Yo soy un " buen " consumidor de huevos. Desde niño mi madre nos daba huevos fritos o cocidos en algunas comidas, pero era el " relleno, " que estaba cada día en el puchero de los garbanzos, algo especial para todos los " gatos " y " gatas,"

 Casi todas las casas de Cereceda tenían gallinas en el corral y muchas familias consumían los huevos de sus gallinas. Eran huevos caseros, de gallinas que vivían en el corral y comían, además de la comida preparada para ellas, los restos de la comida de vacas, churros, cabras, ovejas y cerdos.

Además las gallinas se movían por las calles y se " colaban " en los huertos, cortinas y prados que rodeaban el pueblo. 

Eran muy abundantes los huevos con dos yemas. Algo que siempre llamó mi atención.

 LA BURRA MARINA Y EL PERRO LUCAS

A Gervasio siempre le ha gustado poner nombres de personas a sus animales.

Así tiene vacas que se llaman Dolores o Mari Carmen, ovejas como Nieves o Madalena, un borrego grande y " fiero " al que llama Rafael, sin que sepamos muy bien el porqué de esos nombres.

A la burra la llama Marina porque la compró a un gitano que llevaba una recua de burras y de mulos el día de Santa Marina. Él no sabía que ese día era la fiesta de Santa Marina pero pasó por la plaza el cura del pueblo, y Gervasio le dijo :

- Don Fabián, ¿ Qué santo es hoy ?.

El cura sonriendo le contestó con una pregunta :

- Gervasio,¿ No pensará ponerle a la burra el nombre del santo del día ?. Todos en el pueblo sabemos que a usted le gusta poner nombre a sus animales. Pues hoy es Santa Marina. Una santa...

- Don Fabián, muchas gracias. Ya está bautizada mi burra : la llamaremos Marina.

Y desde aquel día, la burra se llama Marina.

El perro se llama Lucas porque fué Lucas, el cartero del pueblo, quien lo crió y se lo regaló.

- Gervasio, te regalo un perro. Todavía no tiene nombre.

-  No te preocupes, Lucas. Mi perro se llamará como tú.

Y desde aquel día, el perro se llama Lucas.

En Cereceda todos los perros y las perras tenían nombre. También los burros tenían nombre, pero era el nombre del dueño o de la dueña : ésta es la burra de Jacinto, aquélla es la burra de Nicanor, ése es el burro de Alodia y aquél es el burro de Chema, el herrero.

 Esas cosas ocurrían en Cereceda hace muchos años; tantos que la gente ya ha olvidado los nombres de los burros y las burras de la " borricá."

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 BRUNEI

Brunei es una pequeña nación en la isla de Borneo, dividida en dos secciones diferentes, rodeadas por Malasia y el Mar de la China Meridional.

Es un país con una población que no llega al medio millón de habitantes ( 428.963 )

Se rigen por una combinación  del derecho consuetudinario inglés y la ley Sharia ( ley religiosa que forma parte de la tradición islámica ).

La capital es Bandar Seri Beganan.

El 14 de abril de 1.578 los españoles ocuparon la capital de Brunei, pero la ocupación duró solamente 72 días a causa de las enfermedades.

El sultán de Brunei, que ha sido de la misma familia desde el siglo XIV, es la cabeza del Estado y del gobierno.

El país tiene un clima tropical húmedo con una temperatura media de 27,8 grados con precipitaciones intensas, más abundantes en los meses del monzón de noviembre a marzo.

La economía se basa en el petróleo, el gas natural y el carbón, junto con la explotación forestal, arroz, cacao, caucho y la pesca.

Su idioma es el inglés y la religión es el islamismo junto con budismo y cristianismo.

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NOTA . - Un nuevo país que conecta con el blog Pataloso.

 LA CARRETA DE " LAS CORTES DE LA MUERTE " 

" Responder quería don Quijote a Sancho Panza, pero estorbóselo una carreta que salió al través del camino cargada de los más diversos y extraños personajes y figuras que pudieron imaginarse. El que guiaba las mulas y servía de carretero era un feo demonio. Venía la carreta descubierta al cielo abierto, sin toldo ni zarzo. La primera figura que se ofreció a los ojos de don Quijote fue la de la misma Muerte, con rostro humano; junto a ella venía un ángel con unas grandes y pintadas alas; al un lado estaba un emperador con una corona, al parecer de oro, en la cabeza; a los pies de la Muerte estaba el dios que llaman Cupido, sin venda en los ojos, pero con su arco, carcaj y saetas. Venía también un caballero armado de punta en blanco, excepto que no traía  morrión ni celada, sino un sombrero lleno de plumas de diversas colores. Con estas venían otras personas de diferentes trajes y rostros."

                      Cap XI de la segunda parte de El Quijote. Miguel de Cervantes.

" zarzo "  cañizo de mimbres o cañas. La carreta servía también de escenario para representaciones en las plazas de los pueblos.

" con rostro humano "  sin la calavera con la que se suele representar.

"pintadas "  multicolores.

" carcaj "  aljaba, caja abierta para flechas, que se cuelga del hombro con una correa.

" de punta en blanco " preparado para entrar en combate.

" morrión " casco que cubría la cabeza de los caballeros. Apareció en Castilla a principios del siglo XVI.

" celada " pieza de la armadura que cubre la cabeza.

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LOS HOMBRES GENIALES EMPIEZAN GRANDES OBRAS, los hombres trabajadores las terminan.

 Es una frase famosa de Leonardo da Vinci.

Es necesario que el hombre genial tenga la idea, aproveche la inspiración que crea su mente, se necesita la chispa que encienda la luz que ilumine las grandes obras, pero se necesitan los hombres trabajadores que las lleven a cabo, que las realicen, que consigan que alcancen el final.

En la vida nos hemos encontrado con personas de nuestro entorno que " tienen ideas geniales " pero , la mayoría de las veces, se quedan en eso : idea genial. Unas veces serán los problemas burocráticos, otras los problemas de dinero, y, en ocasiones, el enfrentamiento entre el hombre genial y los que deben realizar la obra.

- La idea de Juan es estupenda, pero el Ayuntamiento necesitaría el dinero para convertir en realidad esa idea.

- Me gustaría  llevar a cabo ese proyecto que usted me presenta. Es genial. Me ha causado una magnífica impresión y a quienes se lo he enseñado, lo han alabado, pero yo no decido nada. Todo lo decide el dinero.

Me viene a la memoria la idea genial de Serafín de construir una pequeña ermita en lo alto de Pataloso, dedicada a San Isidro labrador.

Ya escribí un artículo sobre el tema :

- Le expuse la idea a don Ricardo, que era el alcalde, y no me dijo nada, me contó mi amigo.

Todos tenemos ideas geniales para la familia, para " nuestro " pueblo, para " nuestra " ciudad, y en ocasiones, hasta hemos podido exponerlas, pero nos han fallado los trabajadores.

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NOTA. - Leonardo da Vinci ( 1.452 - 1.519 )  fué un polímata florentino del Renacimiento italiano. Pintor, anatomista, arquitecto, artista, científico, escritor, filósofo, ingeniero, inventor, músico y poeta.

 LO HAN PUESTO A CAER DE UN BURRO

Es una frase "de pueblo."

En Cereceda eran abundantes las burras y los burros en los años de mi niñez. Casi todas las familias disponían de ganado asnal. Servían para acudir a los trabajos lejanos al pueblo, para traer " una carga de leña o de hoja o de gelechos ". Para ir a la feria a Tamames los martes y traer, metidos en una alforja, unos garrapinos que, pasado un año, serían cebones de 12 o 15 arrobas.

Reconozco que hasta mi memoria se ha perdido la idea de si alguna vez una persona se encargó de cuidar los burros. En verano, y para aprovechar la rastrojera, se hacía un turno de cuidadores de burros entre los dueños de los animales.

El Majadal, una zona de la dehesa boyal próxima al pueblo, era el lugar favorito de los burros, Allí había hierba y sombra y, muy cerca, estaba el regato de la Azebea al que podían acudir a beber.

La frase significaba en Cereceda " hablar de una persona sin detenerse en miramientos."

" Criticar a una persona, casi siempre ausente, en un grupo de personas."

En Cereceda se hablaba siempre de un lugar especial para realizar esa acción : la zona de los lavaderos del río Yeltes o del río Chico. El Puente Cantería, los Pontones, el Periquito, el Chorrero eran lugares donde las mujeres acostumbraban " charlar de todo."

Los hombres tenían dos lugares favoritos : la fragua y el bar.

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EL VENDEDOR DE ESTAMPAS 

El año 1.962, una vez terminados los estudios de Magisterio en la Escuela Normal de Salamanca, y con el Título bajo el brazo, me subí en el tren camino de Vizcaya.

Con anterioridad yo había subido al tren en Salamanca pero para hacer el viaje en dirección contraria pues me dirigía hacia Extremadura. En ese viaje en tren me llamó la atención un personaje hoy desaparecido : el vendedor de estampas.

Ese tren paraba en todas las estaciones habidas en la ruta. Era un tren nocturno porque su llegada a Bilbao era hacia las nueve de la mañana. Un tren de carbonilla, humo en abundancia, repleto de personas en busca de fortuna en el Norte de España, maletas en los pasillos y un troqueteo que impedía dormir y  casi hablar con el vecino de enfrente, si no era " a gritos."

Desconozco en qué estación subió al tren el personaje de este artículo.

Era un hombre de unos cuarenta años, con gorra, una camisa a cuadros y una chaqueta con pinta de ser de " hacía años ", y que llevaba en la mano un taco de estampas.

El vendedor entregaba una estampa a cada viajero a lo largo del vagón en el que yo viajaba, y supongo que realizaba la misma acción en los otros vagones.

Al " rato " el vendedor regresó a mi lado solicitándome un dinero - quizás una peseta - por la estampa. Yo le dije que no tenía dinero y no quería comprarla , que eso era lo que había visto y escuchado a la mayoría de los viajeros.

El hombre recogió la estampa que yo le devolví, la unió al taco que tenía en su mano izquierda, y prosiguió su camino.

 Mi vecina de asiento, mujer joven con un niño medio dormido en brazos. dijo : " Lo que hace la gente para comer y no trabajar."

Durante algunos años me encontré en ese viaje desde la estación de Salamanca hasta el Norte de España, algunos vendedores de estampas, a los que más tarde se añadieron vendedores de mecheros, de bolígrafos y de llaveros.

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 VIEJO CAPITÁN MARINO

Hoy he hecho mi caminata diaria desde mi huerto hasta Altea ( precioso pueblo de Alicante. España ). La caminata a orillas de un mar en calma me ha " sabido a poco " pues son tan solo doce km, , seis de ida y seis de vuelta. 

Allí sentado en su sillita de tijera, me he encontrado a un viejo capitán de barco.

- Utilizo los prismáticos porque así veo los barcos antes de entrar a la dársena porque mis ojos están " llenos de sal."

Yo le he recitado un soneto de mi amigo el P. Ángel Barquilla, sacerdote agustino, marinero de tierra adentro, extremeño de Romangordo ( Cáceres. España ).

                            Viejo lobo de mar barbudo, estabas

                             sentado frente al mar deshilvanando

                             recuerdos de otros mares y contando

                             las olas una a una. Te empapabas

                             de luz marina todo. Y añorabas

                             aquel viejo velero desguazado,

                             brioso en otros tiempos. Ya pasado

                             queda todo en el recuerdo. Soñabas

                             singladuras innúmeras con viento

                             moviéndose contrario o en pasajes

                             peligrosos con riesgo a naufragar.

                             Desvelado, roto, a sotavento,

                             varado frente al mar y su oleaje,

                             solo puedes soñar y recordar.

Desconozco si se ha emocionado, si le ha gustado o le ha traído algunos recuerdos el poema. Ha seguido mirando a lo lejos y esperando la entrada de algún barco en la tarde otoñal alteana.

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 A QUIEN TIENE CAMA Y DUERME EN EL SUELO, no hay que tenerle duelo.

María, GATA 2.020, me pide que explique la frase porque su grand-mére la utiliza muchas veces aunque las personas a quien se la dice no saben el significado.

Era una frase muy " socorrida " que se decía en Cereceda.

Mi tía Floripe la aplicaba en multitud de ocasiones :

- Aquilino tiene perdidas las remolachas de la Alhóndiga porque no ha tenido tiempo de zacharlas, decía uno de mis tíos.

- Pues que " busque " jornaleros, que en el pueblo hay mucha gente " con ganas de ganarlo ". Se piensa que los vecinos o la familia le van a ayudar. Todavía anda en las eras con la última parva. Como " se ponga de aguas " se le va a florecer el trigo en las Eras. Que busque jornaleros, que  " le sale el dinero por las orejas ". " A quien tiene cama y duerme en el suelo, no hay que tenerle duelo."

- Ayer vi a  Jacinta que venía con un haz de leña de  pa las Salgaeras pa encender el horno, cuenta María a su vecina Isi.

-Esa mujer está loca porque puede encargar a cualquier hombre que le corte y le traiga un carro de bardas. Además, si ella casi no come pan.

- Si le hace falta un pan que lo compre a Agustina, la panadera.

- Yo le he dicho a mi marido que podía traerle un carro de bardas, y él, enfadado, me ha dicho que  " a quien tiene cama y duerme en el suelo, no hay que tenerle duelo."

La palabra " duelo " en esta frases significa pena, lástima, compasión, en el " idioma " de Cereceda.

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 MARZO Y SETIEMBRE SON CUAL HERMANOS, uno dice adiós al invierno y otro al verano.

El año está dividido en cuatro partes, que llamamos estaciones : la primavera, el verano, el otoño y el invierno.

Las estaciones son cada uno  de los periodos de tiempo en que se divide el año, con una duración mayor que los meses y que se presentan de manera cíclica e invertida entre un hemisferio y otro.

La verdadera causa de las estaciones se encuentra en la combinación del movimiento de traslación con la inclinación del eje de giro prácticamente constante a lo largo de un año.

De esta manera cualquier planeta ( o incluso satélites ) con una inclinación axial distinta de cero tiene estaciones.

El equinocio de marzo, final del invierno, es el día 20  y a veces el día 19.

El equinocio de setiembre, final del verano, es el día 22 y a veces el día 23.

De ahí, el refrán que dice : " Marzo y Setiembre son cual hermanos."

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 HICIMOS JUNTOS LA MILI

La mili, el servicio militar, unía para siempre a los quintos, los jóvenes que habían nacido en el mismo año.

Nicomedes y Benito nacieron el mismo año, en 1.942, uno en el mes de Febrero y el otro en el mes de Octubre.

- Recuerdo que el domingo que nos tallaron en el Ayuntamiento, al terminar la misa, el Alcalde, que era Luis Tajuelo, el Mañas, porque sabía arreglarlo todo, nos dió 50 pesetas pa que hiciéramos una merienda en el bar de Nicanora.

- Éramos solo cuatro mozos los nacidos en ese año. Decía mi madre que en ese año nacieron cuatro niños y tres niñas. Eran años del hambre.

- Los quintos éramos Periquín, Juanín, tú y yo. A mi me llamaban Joaquinito y a ti Chema.

- Ese nombre me lo puso mi padrino, que se llamaba José Manuel. En el pueblo a los José Manuel los llamamos Chema.

- Las niñas eran tres : la Rosina, que se casó con un francés porque se  marchó a trabajar " de mu joven " a París; la Angelina, que se llamaba igual que su abuela y que era mu guapa, y se casó con don Aquilino, el médico, hijo del herrero del pueblo; y la Mónica, que se casó con tu hermano Roberto.

- Gracias a Dios, todavía vivimos los siete.

- Eso es porque, como pasamos mucha hambre de niños, ahora que comemos lo que queremos, bueno, lo que don Miguel, el médico, nos deja, pues estamos como " mozos " pa ir mañana a la mili.

- Serás tú, porque, si yo tengo que hacer la " istrución " otra vez en el Pinar de Antequera en Valladolid, me se hunden los pies en la arena y el capitán tiene que pedir una grúa pa sacarlos. Ahora no me separo de la cayá pa poder caminar.

- Éste llegó a cabo y yo me quedé en soldao raso.

- Estuvimos dieciséis meses de mili.

- Pero volvimos hechos unos hombres, decía mi padre.

- ¿ Qué piensa usted de lo que le hemos contao ?.

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 SALIRSE DE LA PARVA

PARVA procede del término latino " parvus " que era la palabra empleada para definir la mies antes de terminar de trillarla.

Un " gato " me envía un correo para decirme : " El miércoles, 2 de septiembre, escribiste un artículo sobre Limpiar la era. Me ha traído muchos recuerdos de mis años en el pueblo. Me atrevo a pedirte que escribas un artículo sobre " salirse de la parva ", que un amigo mío de Ávila, ingeniero de profesión, dice em algunas reuniones de la empresa. Siempre pronuncia la frase enfadado. Gracias. "

Me alegro que te haya agradado el artículo dedicado a los trabajos que cerraban la temporada veraniega.

" Salirse de la parva " era algo muy " normal " en las eras del pueblo, sobre todo si trillabas con los burros. Era difícil controlarlos y trillaban con frecuencia el trozo de césped que quedaba entre las parvas. Recuerdo el nombre de algún trillique que se " iba a trillar a la parva del vecino."

En la vida se dice la frase siempre que alguien , en una reunión, se sale del tema que se está tratando, bien de forma voluntaria o bien sin darse cuenta..

Yo presumo siempre de ser hijo de labradores y de ser " un desertor  del arado y del trillo " porque mis padres querían que yo " estudiara una carrera." En algunas reuniones de claustro de profesores he dicho la frase y siempre me han mirado como si mi " idioma " fuera de otro planeta.

Así es. Soy castellano y " gato " y me gusta hablar y escribir en el idioma castellano " propio de Cereceda."

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 HOY ES DOMINGO

Ha sacado una sillina a la puerta de la casa y se ha sentado a ver pasar a la gente. Su gato  hace guardia

subido en la parte de abajo de la puerta.

- Hoy está usted muy elegante, señor...

- Afrodisio. Me llamo Afrodisio Martín de la Iglesia. Nosotros hemos sido once hermanos, seis chicos y cinco chicas. Yo soy el más pequeño de los chicos. Detrás de mí hay dos chicas, Laura y Raquel. A mí me pusieron Afrodisio porque el cura que me bautizó se llamaba D. Afrodisio. Era de un pueblo pegando a la capital. Era muy majo, y estuvo aquí de cura ventitrés años. Desde aquí se fué a la residencia de los curas, y allí murió. Tenía noventa y cuatro años.

- Pero la gente ...

- La gente del pueblo me llama Frodi, porque mi madre me llamaba así. Mis hermanos me llamaban Disio, y mis hermanas Disi. Como ve, tengo cuatro nombres. En la mili me llamaban el cabo Afrodisio.

Hoy parece usted un señor de la capital.

- ¡ Va !, cosas de  Juana. Juana es mi mujer . " Que hoy es domingo y tos van remudaos y mu guapines, " me dice. Y yo le digo " ¡ si ya no voy a encontrar novia ! ". Pero, ya ve usted, la mujer ...

-Desde aquí ve todo lo que pasa en la plaza.

- Me saco la sillina de mi mujer, me siento y veo pasar las horas. Yo no tengo reloj. Me guío por la gente : Que Juan va al bar, pues son las tres. Que es Luís quien va al bar, pues son las tres y media. Que quien va es  Nicanor, pues cinco minutos más. Que va el " bueno " de mi cuñado, pues son las cuatro menos cuarto. Es que a mi cuñado Serafín le gusta echarse la siesta después de comer, y siempre llega tarde a la partida. Yo ya no voy a jugar la partida, ni a las cartas ni al dominó, porque no veo bien los puntos negros de las fichas. Ando mal de la vista. De lejos veo muy bien pero de cerca... Ya no leo más que las letras grandes del periódico. 

- Y esa gorra que lleva hoy ...

- Es la gorra de los domingos. Yo los días de a cada día llevo una gorra negra, que le dicen bilbaína, pero los domingos la mujer me prepara ésta, y ésta me pongo.

- Y hoy lleva zapatos.

- La mujer me obliga. Cuando yo era niño llevaba albarcas todos los días. Mi madre tenía once hijos para comprar zapatos. Mi padre decía que en lugar de labrador, tenía que haber aprendido el oficio de zapatero.

- Señor Afrodisio, que disfrute usted de la tarde, y que Dios le conserve la salud muchos años.

- Gracias, hijo, y a usted también.

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