UN DEDAL PARA CADA COSTURERA

Mi tía Floripe tenía una colección de dedales.

Ella los había ido comprando al vendedor ambulante que cada año aparecía por el pueblo y, entre todos los artículos que llevaba en sus maletas, figuraban en " primera fila " los dedales.

Una " abuela gata " me ha contado que ella consiguió tener una veintena de dedales porque " cada año mi padre me traía un dedal cuando volvía de la siega de Villamayor . Yo los guardaba en el costurero y algunos ni siquiera los llegué a estrenar ".

Una maestra de una Escuela Unitaria me contó que en el pueblo - 27 vecinos - en el que ella estuvo de Maestra de niños y de niñas durante nueve cursos, las niñas no llevaban dedal para coser porque sus madres no tenían dos reales para comprárselos. Ella los compraba con el dinero que le daban para tiza, tinta y tinteros. " Así cada costurera tenía su dedal ", me dijo sonriendo.

Yo tengo en mi colección de llaveros algún dedal con la imagen de alguna Virgen, regalo de los amigos de esa tierra o de alguna mujer devota a la que se lo regalaron " cuando se cosía en casa, pero te lo regalo porque ya nadie cosa en mi familia ", me explicó al hacerme ese estupendo regalo para mi colección.

Recuerdo haber visto un " puñado " de dedales metidos en un cuadro adornando la entrada de un restaurante pero protegidos por un cristal " ante el temor de que los roben quienes vienen a comer ", me ha dicho en varias ocasiones la dueña, costurera de profesión antes de cocinera, y muchos heredados de su familia materna y paterna.

Foto  pinterest.es

 DOS ROSAS EN LA LLAVE

Es una foto de la puerta por el interior.

Una puerta recia, dura, de madera de roble.

La llave, de las que habrían y cerraban las puertas de corrales, chicorzos y casas de antaño.

Todo es basto, sin tallar, sin pulir, sin pintar, ni tan siquiera una mano de barniz que proteja la madera de la lluvia, la nieve, el cierzo o las heladas de la madrugada.

Y, junto a ese " mundo " recio y castellano, alguien ha utilizado una cuerda de atar algún saco de patatas para colocar dos rosas. Una abierta, en su esplendor, como si fuera el mediodía o la edad que indica el comienzo de la " cuesta abajo " de la vida. La otra es todavía un capullo, una promesa de rosa que llegará con el paso del día de hoy y con el amanecer del día de mañana.

En el cuarto las patatas de mi casa había una puerta de madera con la parte abajo, cerrada con una tranca y la parte arriba que se  " candaba " con llave, aunque yo nunca la vi " candada " porque mi padre pensaba que nadie iba a entrar  para robar una cesta de patatas.

- Además, si se las lleva es porque le harán falta pa cenar, me decía cada vez que yo preguntaba por la llave de ese cuarto.

En la parte interior de la parte arriba de la puerta había clavada una punta gorda, de las de colgar en la despensa los lomos o los jamones de la matanza, y en ella se dejaba la llave de la puerta arriba de entrar desde el corral a la casa.

¿ Quién ha dejado dos rosas junto a la llave ?.

Un pajarito, " muy sabio " por viejo, me ha dicho que ha sido el joven marido para que recoja la llave su joven mujer.

¡ Una foto preciosa para un gesto de amor !.

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 EL DOLOR LLEGA AL BLOG

Ha fallecido mi amigo Julio Aparicio.

Seguidor diario del blog desde el año 2.015, me animaba a continuar con el diccionario " gatuno " en sus correos mensuales.

Julio Aparicio pasó sus veranos de niño en Cereceda acompañando a sus padres y a sus hermanos.

El año 2.020, en el nº 5 de la Revista PATALOSO escribió un artículo recordando a su padre, D. Saturnino Aparicio, herrero y maestro.

El blog se une al dolor de su esposa, sus hijos y nietos.

Descanse en paz.

Foto  Google.com  El campanario de la iglesia parroquial de Cereceda.

 LA PALA DE SACAR EL PAN DEL HORNO

Casi todas las casas de Cereceda tenían horno de cocer el pan.

Unos hornos estaban en un apartado en el corral. Esa construcción todavía - aunque sin uso normal - puede verse en alguna casa del pueblo.

La mayoría de los hornos estaban en el sobrao.

Una parte muy importante del masar era la pala para meter y sacar el pan del horno.

El mango de la pala era muy largo y la tabla redonda que tenía para apoyar el pan sin cocer al meterlo al horno y el pan cocido a la hora de sacarlo estaba protegida por una lata.

Yo aprendí a manejar la pala en el horno de mi abuela Fausta.

Mis primeros ejercicios fueron con las tortas de masa que mi abuela hacía para sus nietos. La dificultad estaba a la hora de dejar sobre el piso del horno la pequeña masa de la torta.

Sacarla, una vez asada, era muy sencillo.

Lo mismo ocurría con los panes. Había que darle un pequeño golpecito a la pala para que soltara el pan sin cocer.

-  El mango tiene que ser muy largo para que se puedan meter y sacar los panes sin acercarse a la boca del horno, que " echa fuego ", decían las " gatas ".

Una torta con miel de las Jurdes bien merecía un poco de calor a la boca del horno.

Foto  pinterest.es

 EL FUERTE ROBLE DE HOY es sólo la pequeña bellota de ayer que se mantuvo firme.

Siempre me ha maravillado encontrar un roble solo en el campo abierto.

Yo tenía la idea de que los robles crecen como en la dehesa boyal de Cereceda : los unos casi pegados a los otros protegiéndose del viento.

Y me preguntaba ¿ qué había sido de sus compañeros ?.

Seguramente se necesitaron tablas para hacer la caja de los carros y para hacer los radios de las ruedas y para las pértigas y para los " mozos " delantero y trasero. Se necesitaron palos largos y torcidos para hacer los cambizos del trillo, pero también se necesitaron palos rectos para los clavijales de los arados.

Habían sido los labradores quienes habían dejado el árbol solitario en mitad del campo.

Él no se asustó y aguantó fríos y nevadas, calores y sequías, y tormentas de granizo y relámpagos de todos los lados. 

Y aguantó las ventoleras y hasta las " brujas " o remolinos del otoño.

Aquella pequeña bellota que un día algún pájaro dejó caer desde lo alto del cielo, poco a poco, año a año, durante Dios sabe cuántos, se transformó en el roble que a mí siempre me llamó la atención en medio de las tierras de trigo, camino de Zarzoso adelante.

Foto  Google.com

Este artículo corresponde al martes, día 27 de setiembre.

 AGADÓN

Hondonada estrecha en las faldas y repliegues de los montes.

La palabra agadón es una palabra propia de la provincia de Salamanca.

Hay una comarca llamada Campo de Agadones en la vertiente norte de la sierra de Gata y de las Hurdes, que comprende nueve pueblos : Agallas, La Atalaya, Herguijuela, Martiago, Monsagro,, El Sahugo, Serradilla del Arroyo, Serradilla del Llano y Zamarra.

En Cereceda había algunas hondonadas.

Mis padres tenían un linar en Las Canalejas al que llamábamos la Hondoná las Canalejas.

En ella sembrábamos patatas un año y al siguiente cebada y remolachas o berzas. La humedad en la hondoná estaba asegurada y tuvimos que hacer varios encañados para que el agua saliera a la poza de las Canalejas.

En las hondonás se sembraban patatas " colorás " que se " daban poco gordas " pero decían las " gatas " que eran las mejores para hacer tortillas.

Las patatas " colorás " de la hondoná  las Canalejas nunca las vendíamos porque " eran pa casa ", al igual que hacían todos los vecinos que tenían hondonás que recuerdo estaban algunas a la izquierda del camino Zarzos yendo hacia Valdecarros.

En las hondonás había siempre una fuente que servía, mediante la construcción de una poza con terrones, para regar los linares de las proximidades hacia la parte baja de la pendiente.

Con el paso de los años y el abandono de la agricultura  " patatera " por falta de brazos para atenderla, se dedicaron las hondonás a plantar chopos, árbol que necesita mucha humedad para crecer.

Fotos  Google.com   Restos de fósiles en Monsagro.

                                 Una hondonada con una gran poza de agua.

Este artículo corresponde al lunes, día 26 de setiembre

 " PARA DECÍRSELO EN PLATA "

María, GATA 2.020, me envía un correo y, entre las frases que me pide que explique, se encuentra esta frase de su abuela.

" Mi grand-mére le ha dicho hoy a un vendedor del mercado de frutas esta frase " para decírselo en plata, es usted un vendedor de buena fruta ".

En Cereceda se empleaba la frase " hablar en plata " tanto para ensalzar a una persona como para denigrarla.

Primero se daba una pequeña explicación sobre el tema y al remate se decía " hablando en plata es usted un . . .   "

Cuando he preguntado sobre el significado de la frase, siempre me han respondido que significa hablar claro, sin rodeos, sin dar vueltas, decir la verdad o llamar a las cosas por su nombre.

Yo la dije en varias ocasiones en los dos años que estuvimos - don Arturo, Isidro Marcos y yo - realizando la restauración del retablo y de la iglesia de Cereceda.

- Usted me habla de hacer esto y lo otro y lo otro, pero " hablando en plata ", díganos el coste total de la obra.  Cuando hablaba con personas de la empresa de restauración.

- Tú no haces más que dar vueltas y vueltas y pedir explicaciones. " Hablando en plata, ¿ cuánto dinero nos vas a dar para la imagen nueva de San Pablo ?, cuando hablaba con algún " gato " o alguna " gata " más o menos dadivosa.

Foto  Google.com 

Este artículo corresponde al domingo, día 25 de setiembre

 PELANDO PATATAS PARA LA CENA

La cena en Cereceda tenía siempre el mismo menú.

Había alguna excepción : las cenas de los dos días de la matanza, las cenas de los dos días de los Patronos del pueblo, o la cena de Nochebuena en la que mi abuela Fausta siempre preparaba un primer plato de castañas pilongas y detrás cabrito.

El menú diario eran patatas, esbaratás o caldosas, a gusto de la cocinera, y torreznos de tocino frito.

Las patatas abundaban en casi todas las casas de Cereceda.

El " pelar " las patatas para la cena era un oficio que todos sabíamos hacer. Y, si las " mondas " salían gordas, no importaba porque los marranos, las cabras y las gallinas las aprovechaban, unas veces crudas y otras cocidas.

A mí me gustaba el trabajo de pelar las patatas porque en invierno se hacía en la cocina, al lado de la lumbre, y allí se estaba mejor que en el corral atendiendo a los corderos chicos o a los chivos.

Mi madre no dejaba que yo las cortara en rodajas - porque " siempre las cortas en rodajas gordas y luego se tardan mucho en cocer " - y era ella quien, con paciencia las cortaba en rodajas finas.

Tampoco me dejaba esbaratar las patatas cocidas dentro del puchero con un cucharón de madera.

En ese trabajo las " gatas " viejas eran especialistas. Las dejaban tan finas que " las dejábamos mejor que con el pasapuré de hoy día ", te dirá cualquier señora " gata ", niña en los años del hambre y abuela feliz en los tiempos modernos.

Unas sopas de pan, pan " masao "en casa, servían de fondo para absorber las pocas gotas de caldo que en ellas hubieran quedado.

Hace algunos veranos las probé en un restaurante y no sabían ni a patatas ni a patatas esbaratás.

¡ Qué desilusión !.

Foto pinterest.es

Este artículo corresponde al domingo, día 25 de setiembre.

 REGRESAR  " BOLO "

Yo nunca he sido cazador. Ni he tenido escopeta.

En la posada de mis padres dormían en alguna ocasión cazadores.

Un año llegó un cazador vasco a pasar unos días en la posada de mis padres. Traía tres escopetas y unas cajas de cartuchos que pensaba dejar por los montes de Cereceda.

Una noche mi padre le aconsejó que fuera a cazar " por la Monte la Rade p´arriba hacia las Lagunejas, siempre cerca del Regato hasta salir a la carretera La Nava, cruzarla y subir hasta los Rasos . Luego bajar  por la ladera hacia Valdelobos y el regato del Rescambrón hasta la Puente San Martín ".

Como esos nombres " le sonaban a chino " mi padre le prometió que yo lo acompañaría y le llevaría la merienda " pues iba a cazar todo el día.

" Además el muchacho le puede llevar otra escopeta ", le dijo mi padre, seguramente pensando que tiraría tantos tiros que se le ablandaría el cañón de la escopeta.

Yo lo acompañé. Cazó alguna perdiz y algún conejo, pero yo, aunque me animó no tiré ni un solo tiro.

Cuando volvimos, todos en la taberna le preguntaban por su caza.

Recuerdo que un viejo " gato ", muy buen cazador me preguntó a mí por las piezas que yo había cazado.

Le respondí que ninguna y, entonces me dijo riéndose : " tú regresaste bolo ".

Así es como decían en Cereceda al que volvía sin piezas en el morral de cazador tras pasarse el domingo por la Sierra o por Valdecarros o por los montes del pueblo.

Foto  Google.com

Este artículo se publicaría el día 24 de Setiembre en el blog.

 EL LINCE Y SU ORINA

Cuando yo era estudiante de Magisterio fuí con mi padre a buscar leña a la zona de las Piñuelitas.

A mí me parecía una zona - en aquellos años - llena de misterio, con muy mal camino para el carro y " muy cerrada en la maleza ".

Mi padre y yo vimos un animal que yo lo denominé lince y mi padre gato montés.¡ Que en las Piñuelitas nunca ha habido linces !, me dijo mi amigo Luís el herrero. Seguro que era un gato montés o algún gato " asalvajado ".

Y le conté lo que Plinio el Viejo dice en su libro " Historia Natural " sobre la orina del lince.

- El lince era amigo de las brujas y de los magos pues vive en las zonas montañosas en las que moran las brujas : zonas rocosas y montes cerrados de árboles y maleza, sin caminos porque las brujas se mueven subidas en sus escobas y volando por el cielo infinito.

El lince es un animal felino muy inteligente, observador y se mueve tan en silencio que las presas no pueden escuchar sus pasos.

Plinio cuenta que la orina del lince se solidifica apenas  abandona su vejiga y se convierte en las " piedras de lince ", que el animal, sabedor de su valor, esconde en la tierra.

Ahí tienen un animal que produce joyas de gran valor de su orina, al igual que hay otros animales, entre ellos el burro, que " cagaba oro " que era el metal en el que se convertían sus excrementos.

Foto  blog.nattule.com

Este artículo corresponde al día 23 de Setiembre.

 PERDONEN Y MUCHAS GRACIAS

Desde el pasado Jueves, día 22 a las 13 horas no he dispuesto de INTERNET.

Esa es la razón de que el blog no haya aparecido hasta hoy en que he recuperado la línea.

Hoy publicaré los artículos correspondientes a estos días.

Mil gracias a todas las personas, seguidores del blog o no, que se han interesado por el autor del blog.

Todas ellas temían que estuviera enfermo.

Gracias a Dios mi salud es " de hierro ", pero los " alantos " - que decimos en Cereceda - cuando quieren se van y cuando quieren vuelven como le pasaba a la gata de la tía Manuela.

Perdonen que no haya estado cada mañana a su lado y . . .    ¡ A mandar !.

Foto  Idoia Marcoida Iñarra   La piedra de Pataloso.

 ¿  A DÓNDE VA EL SEÑOR NICASIO ?

En el pueblo hay muchas personas, por decirlo mejor, hay muchas personas en el pueblo que conocen a ese hombre pero no saben su nombre.

Los vecinos lo llamaban  - y muchos todavía lo llaman - el señor Alcalde.

Además en este pueblo a todos los hombres se les llama el tío Juan o el tío Luís o el tío....pero a ese hombre siempre se le ha llamado y se le llama de " señor ".

Ese hombre, que se llama Nicasio, fué el primer Alcalde, elegido por los vecinos, que hubo en este pueblo.

Eso fué en el año 1.979.

Y ha sido Alcalde, como quien dice, " hasta ayer ".

Y no sigue de Alcalde porque se negó a que lo votásemos otra vez. Si hasta nos amenazó con meternos a todos en la cárcel. ¡ Pero, si en este pueblo no hay cárcel !, le dije yo.

Él me explicó que no seguía de Alcalde porque ya no veía a leer los " papeles que llegaban de la Capital ". ¡ Ni con gafas ! Si no fuera por eso, seguiría de Alcalde hasta que me muriera. Así todos diríais " se ha muerto el Alcalde ", pero ahora el día que me muera, todos diréis " se ha muerto Nicasio el hijo de la Chaparra ", que así llamaban a mi madre. No sé el porqué la llamaban así, pero todo el pueblo la conocía por ese nombre, aunque ella se llamaba Evangelina, que fué el nombre que le puso Don Antolín, un cura de Palencia que vino a pasar unos días de descanso en este pueblo y que fué quien la bautizó. Mi madre me dijo que habían pensado que se llamara Marmerta como la abuela, pero al cura ese nombre no le gustó y la bautizó Evangelina, pero todos la llamaban Chaparra, A lo mejor porque era baja y regordeta y " con malas pulgas " como los chaparros de la sierra ".

El señor Nicasio acude a ver cualquier obra que se hace en el pueblo. Eso, sí. El señor Nicasio no abre la boca. Si acaso, mira al cielo o mira al suelo para mostrar su aprobación o su desaprobación con la obra.

Esta mañana se ha roto una tubería del agua al pasar un camión cargado de paja por la calle Las Eras. Todo el pueblo se ha quedado sin agua porque Las Eras están a la salida del pueblo hacia la sierra.

El señor Nicasio quiere ver cómo solucionan la rotura. El pueblo está construído sobre  granito y en algunas calles las tuberías van " a flor de suelo " y el camionero lo desconocía y ha reventado la tubería.

El señor Nicasio se morirá de Alcalde. Y yo, que soy ahora el Alcalde, lo he dicho a todo el pueblo " el día que muera el señor Nicasio pondremos las banderas a media asta y declararemos cinco días de luto oficial y en la esquela pondremos  " Ha fallecido el señor Nicasio García Olmedo, Alcalde ". Y si alguien dice algo, le replicaremos " lo hemos nombrado Alcalde, por aclamación popular, por un día ".

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MARRANO FIADO, GRUÑE TODO EL AÑO

Es una frase que le escuché muchas veces a mi padre, al igual que antes se la había escuchado a mi abuela y a más " gatas " del pueblo.

Marrano fiado significa que se vende un garrapín a algún vecino y que el nuevo propietario no puede pagarlo en ese momento.

En los años de mi niñez en Cereceda el dinero " brillaba por su ausencia ".

Todas las compras se hacían en especie y la mayoría eran compras " a fiado ".

- Señor Cándido, dice mi madre que me dé usted un cuartillo de aguardiente, que ya se lo pagará. decían quienes acudían a la taberna.

- " Y apúntamelo en la libreta ". 

Una frase que yo escuché cientos de veces y que hacía renegar a mi padre porque a algunas vecinas ya no quería fiarle más.

- El próximo día que venga la muchacha de Runi, le dices que, si no paga lo que debe, ya no le fío más.

Pero yo no me atrevía a decirle esas palabras, les servía lo que me pedían y lo apuntaba en la libreta.

Mi padre acostumbraba reclamar la deuda " casi semanalmente " y siempre decía la frase : " marrano fiado, gruñe todo el año."

Significa que el nuevo dueño le echa poca comida y por esa razón la pide con sus gruñidos.

- " Así se enteran todos los vecinos de que " entoavía " no os pagao el marrano ", decían " gatos " y " gatas ".

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 EL ABRIDOR LATAS DE SARDINAS

En la taberna  y posada de mis padres en Cereceda, era mi madre quien manejaba el abridor cuando había que abrir una lata de lo que fuera.

Yo era el especialista en desenrollar el abridor de la tapa de la lata y devolverlo al cajón de la cocina.

El cajón de la cocina era un pequeño almacén donde se guardaban los rebojos de pan y unos cuantos utensilios necesarios e imprescindibles, tales como una cuchara vieja o un tenedor al que se le había roto un diente o algún abridor de latas de sardinas.

Mi madre decía que en la vida había que tener paciencia y por esa sencillísima razón me pedía que desenrollase el abridor para usarlo otra vez.

Yo sabía que en la caja de cartón en la que venía la lata había siempre un abridor.

Una moza de Cereceda sabía hacer un collar para perro o para gato con esos abridores unidos mediante un hilo del trasmallo de pescar.

Un día, sin previo aviso, las latas cambiaron su forma exterior y el abridor desapareció.

¡ " Alantos " de la vida ! que decían las " gatas " viejas de Cereceda.

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 CUENTO HASTA VEINTE :  Uno, dos, tres, . . . 

Era un juego muy divertido para jugarlo en la plaza antes de entrar al Rosario.

El juego del escondite admite multitud de jugadores e igualmente de buscadores.

En mis años infantiles había niñas que jugaban con nosotros y que les gustaba también dedicarse a la búsqueda.

En aquellos años era fácil esconderse fuera de la plaza porque las calles estaban carentes de farolas e incluso en la plaza la luz era mortecina, cuando la había,

Recuerdo algunos " noviazgos " infantiles nacidos del juego del escondite.

Más de uno y de dos llegaron a buen puerto que se llama boda, mientras otros se perdieron por el camino de los años o de la emigración, pero todos recordamos con alegría las noches de escondite en primavera antes de entrar al Rosario.

Hoy he intentado contemplar algo parecido en los veraneantes pero su agilidad, su maestría callejera y su esconderse al refugio de sus familiares, me han demostrado que son " gente menuda " de ciudad.

Mi deseo de larga vida a quienes " jugando al escondite alrededor de la iglesia encontraron el amor ".

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 SOLAMENTE 21 habitantes

Hoy leo en salamancartvaldia.es la relación de los 18 municipios de la provincia de Salamanca con menos de 50 habitantes,

El honor de presidir la lista es para Cilleros ( Cilleros de La Bastida ) con 21 habitantes.

Con más habitantes están :

Ahigal de Villarino - 24 habitantes ; 

 Villasdardo  - 24 habitantes : 

La Hoya con 29 habitantes ; 

Iruelos con 31 habitantes.

El 6º lugar lo ocupa La Bastida con 32 habitantes.

Yo siempre pensé, en mis años de monaguillo y muchos años después, que Cilleros era más grande que La Bastida.

Hoy la diferencia es " enorme " entre uno y otro pueblo porque 11 habitantes más es un número muy elevado y, a día de hoy y como el tiempo no lo remedie, Cilleros irá cayendo y La Bastida irá subiendo.

Lo siento por mis amigos de Cilleros y por mis muchos amigos que descienden de Cilleros por la " rama " materna.

Foto   fotodemetriofernandez.blogspot.com

 CHANCHARRAMANCHA

Es una palabra que a mi me encanta. Suena muy bien porque tiene cinco vocales iguales, la " a ".

El primer significado que yo utilizo es cuando quiero expresar que ese trabajo es poco o nada útil.

Siempre recuerdo la frase que yo he dicho algunos veranos a los " gatos " que me he encontrado levantando la pared de los linares que " da " al río. 

Yo les decía " ese trabajo es una chancharramancha.

Mi padre decía : " sacar las piedras de la pared del río es tiempo perdío " porque al invierno siguiente las crecidas del Yeltes " esbarrungaban " la pared y las piedras volvían al mismo sitio de donde las habíamos sacado " antaño", y " antaño " y " antaño."

El segundo significado se lo decía yo a mi padre y a mi madre cuando íbamos a segar el trigo que había " tirao " en la orilla de alguna pared, en las tierras que daban a los cercaos. Allí no se recogía ni la simiente, pero mi madre lo segaba " porque la paja hay que aprovecharla."

Chancharramancha " es la parte del sembrado que vale poco, que las pajas no tienen espigas."

El tercer significado es válido para las personas que siempre ponen excusas para no hacer algo.

En Cereceda era corriente que todas las " gatas " conocieran a alguien que poseía esas características.

- No le pidas que te vaya a ayudar a nada porque siempre tiene una excusa prepará. Ésa es una chancharramancha, decían runruneando las señoras " gatas ".

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¡ JUAN, ESCUCHA . . . !

Juan está sentado, sin prisa, apoyadas las dos manos en su paraguas que le sirve de bastón, las piernas estiradas para que descansen un poco, " porque a la mi mujer le gusta ir a la tienda y llevarme de compañía. ¡ Pero si sabe que yo ya no puedo con una bolsa llena de aire !. "

La mujer le anima a levantarse del banco.

 " Tengo que preparar la comida y tenemos que comer, que luego te duermes a media comida. Pero tú te has sentado en el banco como si te trajeran la comida hasta aquí." Ese sermón me lo sé ya de memoria porque me lo " suelta " todas las mañanas en cuanto me siento en un banco.

Merenciana y Juan se conocieron de niños en la escuela del pueblo. Juan era ocho años mayor y cuando dejó la escuela - porque en los pueblos se dejaba la escuela en cuanto se servía para algo - se marchó a Bilbao a trabajar en una fábrica de herramientas de carpintería. Empezó metiéndolas en las cajas y terminó, con tan sólo 29 años, de encargado del taller.

De Bilbao se marchó a Eibar a trabajar en una fábrica de máquinas de coser.

Un año, cuando volvió al pueblo de vacaciones, trajo en su coche GORDINI dos máquinas de coser. Una se la regaló a su madre y la otra se la vendió a la madre de Emerenciana.

- Aquella máquina de coser que tenía un pequeño defecto en la rueda, me " buscó " novia. Dos años después nos casamos y nos fuimos a vivir a Eibar, un pueblo entre montañas. Allí nacieron los mis dos muchachos y las mis dos muchachas. 

- Cuando me jubilé nos vinimos a vivir a Salamanca porque una de las mis muchachas, Nori, la pequeña, se casó con un médico de huesos que está aquí de profesor y que es la mi salvación.

- La mi mujer y la mi muchacha tó se vuelven con que camine más y coma menos. Menos mal que el mi yerno dice que un paseo cortito por la mañana y otro por la tarde después de la siesta, es suficiente pa mantener las piernas en forma. Eso sí, me ha quitao el cigarro y, al principio, lo pasé mu mal porque yo ya fumaba de muchacho en el pueblo.

- Hoy vamos a comer a casa de la mi muchacha y, por eso, estoy haciendo tiempo en este banco del parque aunque la mi mujer no hace más que meterme prisa. ¡ Si no van a comer sin nosotros, mujer !. Si se callara un poco, seguro que me echaba una siestecita. La " siesta el burro " decimos en el mi pueblo.

- No sé qué lleva en esas bolsas, pero siempre le gusta llevar algo. " Siempre que vayas de visita, tienes que llevar algo ", me dice.

- Yo le llevo la alegría a los mis tres nietos y las historias que les cuento, de cuando estuve en la mili en África, los dejan embobaos. Algunas son mentira, pero tó vale cuando el abuelo cuenta una historia.

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 LA CORTA

CORTA es una palabra que escuché muchas veces en la " sala " de la taberna de mis padres.

Casi todos los años el tío Manolo el herrero, que era el alcalde, acudía a encargar a mi madre una comida para los ingenieros.

Yo sabía que eran los ingenieros de montes que venían al pueblo para marcar los robles que se iban a cortar.

Se hacía una " entresaca " de robles de las Nogalitas, de la Piñuela, del Mato o de los Valles para sacar dinero y para eliminar los robles que" ya no engordarán más."

En esa comida se acordaba cuántos robles se " tiraban ".

Después venía la subasta de la corta, llegaban al pueblo los pujadores que comían el " banquete " preparado por mi madre, y en la camilla de la sala se repartían los robles cortados.

Más tarde aparecían los hombres del destral y del tronzador y los camiones que llevaban los robles  a  León o a Medina del Campo convertidos en traviesas para las minas o para las vías del ferrocarril.

Yo me preparaba para conocer nuevas historias, nuevas palabras, nuevas canciones en las noches del sábado por aquellos hombres que dejaban a sus familias lejos de Cereceda para ganarse unos reales con la corta.

Por último, los vecinos se repartían los quiñones con los restos de los robles, y los carros de leña llegaban al pueblo para dar calor a las casas en invierno mientras que otros vecinos aprovechaban para hacer cisco con los restos de los robles cortados.

La corta en la dehesa era un acontecimiento en la taberna de Cándido y en la cocina de Constantina, mis padres.

Foto  google.com

EL BLOG PROMETE . . . 

´ Dar vida a las fotos antiguas. Algunos seguidores me animan a continuar adivinando lo que " se cuentan " unas mujeres a otras, o lo que se cuentan los " viejos del Altozano ".

. Seguirá explicando palabras del idioma " gatuno ". Muchas se están perdiendo por falta de " hablantes ".

. Los lugares del término municipal centrarán uno de los trabajos del blog en el próximo año.

. La segunda parte de El Quijote ocupará, al menos, un artículo mensual.

. Alguna conmemoración nacional o internacional de un día de cada mes llenará otro artículo.

. Refranes, dichos y frases " gatunas " ocuparán un lugar en el blog.

.  Los datos de la Zerezeda de " transantier " siempre estarán presentes en el blog.

. Por supuesto estarán también los artículos del nº 7 de la Revista PATALOSO.

. Un artículo sobre los países que se incorporen a la gran familia " mundial " del blog.

Además los artículos de periódicos y revistas que considere de interés para la familia " gatuna ".

Confieso que es " complicado " publicar un artículo cada mañana - a veces son dos - pero los correos y llamadas de los seguidores me animan en mi trabajo de profesor " jubilado ".

Muchas gracias.

. . . Y, ¡ a mandar !.

Foto  Idoia Marcoida Iñarra, GATA 2.019   Cereceda vista desde Pataloso.

 CUMPLE 7 AÑOS

El blog cumple hoy 7 años.

En Cereceda se decía añitos cuando la criatura cumplía sus primeros años, pero al llegar a cinco ya se empleaba la palabra años.

- Mi nieta cumplió ayer cinco años. Ya es casi una mujer.

El blog cumplió felizmente sus cinco años en 2.020, los 6 años en 2,021 y este año de 2.022 cumple 7 años.

En Cereceda con 7 años ya tenías muchas obligaciones : Ir a llevar la comida a tu padre, esperar las cabras en la Esquina o a la Poza, ayudar de rabadán al pastor, llevar los marranos al cercao  cada mañana y acudir a buscarlos al salir de la escuela, llevar el incensario en las procesiones si ya llevabas un año de monaguillo, y . . . 

Aprovecho para hacer públicos algunos datos del blog :

. Artículos publicados   4.474        

. Páginas vistas   370.524    Para mí estas cifras son  " inimaginables ".

. Países a los que llega   En su cumpleaños nº 6 el blog llegaba a 138 países. Ha seguido viajando y hoy llega a 9 países más.  Total  147 países.

. Benín

. Santa Lucía

. Malta

. Trinidad y Tobago

. Jordania

. Bielorrusia

. Haití

. Curazao

. Jamaica

Muchas gracias por seguir fieles al blog.

Foto  Google.com

 PAN, UVAS Y QUESO

Un trozo de pan con un racimo de uvas para merendar era una solución muy " socorrida " en la merienda de los niños al salir de la escuela.

A mí me gustaba esa merienda.

Las uvas eran de Las Casas, el pueblo donde se criaban las mejores uvas para colgar en la sala.

Mi madre colocaba los racimos con cuidado en una cesta de mimbre, comprada a alguna gitana a cambio de alubias, y de allí los íbamos comiendo siempre para merendar.

Por las calles del pueblo te podías encontrar a algunos hombres que iban a la fragua y , acompañados de su carea, se dirigían despacio comiendo un racimo de uvas y un " cacho " pan.

La perra iba bailando alrededor del dueño que le tiraba un pedacito de pan y una sonrisa. Las dos cosas las cogía en el aire.

Se habla también del queso.

En Cereceda se hacía queso de leche de cabra y de leche de oveja,

Era muy " difícil "  hacer queso con leche de cabra cuando en una casa había solamente cuatro o cinco cabras. La leche se destinaba para el desayuno en los meses fríos y para hacer la " migá " con la que se cerraba la cena en los meses de calor.

Había un muy buen queso de oveja, hecho en las casas que tenían ovejas.

La entrada en las casas se hacía a través de un portal, amplio y con luz de la calle. En esas casas olía a queso porque en el portal se ponía, colgada del techo por unas cuerdas, una tabla de roble en la que se secaban los quesos de la casa.

Ese queso solía consumirse en la familia por lo que era una " heroicidad " encontrar alguna casa en la que te vendieran un queso de oveja.

Yo conocía las pocas casas en las que se hacía queso con leche de oveja y la " gata " quesera estaba dispuesta a vender alguno " a precio de oro " para la taberna de mis padres o para algún compromiso de la tabernera.

Foto  pinterest.es

 PALABRAS  "  AJUNTÁS  "  :  engañabobos, tuercebotas, calabobos.

Hoy el blog escribe sobre tres palabras que me ha enviado YURI, GATO 2.020.

ENGAÑABOBOS 

   

En Cereceda se decía cuando alguien quería vender algo de poco valor a un precio excesivo.

- Juan es un engañabobos siempre que quiere vender sus corderos. Les ha echao pienso en los canalones junto con berzas y remolachas y ahora dice que sus corderos se han alimentao sólo de la leche de sus madres. Yo hoy le he dicho " eres un engañabobos, porque cualquiera que tenga dos dedos de frente verá enseguida que tus corderos están hartos de comer pienso ".

- A mí siempre me han gustao los vendedores que vienen a la Plaza porque son capaces de engañar a los " listos " del pueblo. Las " gatas " ya los tienen calaos y les hacen poca compra o ninguna, pero siempre hay alguna espabilada que se deja engatusar por sus palabras bonitas.

TUERCEBOTAS

Antiguamente se refería al recluta - cuando todos los jóvenes hacían la mili  -   que no sabía marcar el paso.

Hoy se emplea la palabra para retratar a personas que mantienen sus ideas aunque les cueste sacrificios, insultos o enfados. Es algo parecido a los sufrimientos de quien lleva las botas y le hacen daño pues prefiere un poco de sufrimiento que renegar de ese calzado.

CALABOBOS

Es el nombre que se aplica a la lluvia de gotas menudas y continuada.

- Me estoy calando por no coger el paraguas. Las gotas son pequeñas pero se pegan al jersey y, cuando llegue a casa, estaré empapada.

- A mí no me digas nada. Yo he vivido durante muchos años en compañía con el sirimiri, que es el nombre que dan en el País Vasco, a este tipo de lluvia.

- No abro el paraguas porque se ríen todos de mí. Pero me estoy mojando. Esta lluvia parece que no te moja por eso la llaman calabobos porque los listos abren el paraguas y se refugian bajo él.

Fotos  google.com

LLUEVA O NO LLUEVA,  en Agosto la huerta riega

Hoy he recibido la visita de un viejo amigo al que se puede cambiar el orden del adjetivo y llamarlo amigo viejo porque, aunque él me suele engañar, yo sé que ya han pasado por su vida 88 primaveras.

Es un emigrante contrario a las gentes de Cereceda, A él le gusta regresar a la orilla del Mediterráneo cuando llega el mes de Setiembre y, " vivir el clima de Alicante " hasta la llegada del mes de Junio.

Esa fecha marca el retorno a su país escandinavo.

Hoy, cuando me ha visitado, yo me encontraba regando los árboles frutales y le he explicado que en agosto he tenido que regarlos muy a menudo porque ha hecho mucho calor,

- ¿ Ha llovido en agosto ?, me ha preguntado.

Mi respuesta ha sido una frase de Cereceda " En agosto llueva o no llueva, la huerta riega ".

En el pueblo, algunos años, abundaban las tormentas en agosto, pero los vecinos seguían la duda y regaban los huertos alrededor del pueblo y los linares con el agua de las pozas.

Mi amigo me ha contado muchas veces que en la zona donde él ha vivido y donde él pasa los meses del verano no es necesario regar la huerta.

Otro vecino me ha contado que en su país el agua se gasta sin contador y sin factura : el agua es gratis.

Yo siempre les replico con esta frase : En Alfaz del Pi el sol es gratis y en vuestros países ¡ lo que pagaríais por el sol !.

Foto  Google.com

 LOS CASTAÑOS DE VALDECASERAS

En Valdecaseras había una fuente y un pequeño regato.

Hoy han desaparecido los dos .

 El agua de la fuente llega por una tubería al depósito del agua. El regato ha desaparecido al desaparecer la fuente.

En sus márgenes se levantaban hermosos castaños, a los que yo fuí muy raras veces a coger castañas.

A mí me gustaban las castañas de Cilleros. Los castaños estaban en los márgenes del río Yeltes.

Desconozco la razón por la cual en el término de Cereceda los castaños no adornan y dan sombra al agua del Yeltes.

Las fotos de castaños con las hojas de varios colores otoñales y las castañas asomando en los erizos son unas fotos que yo pongo muchas veces en el blog.

Los entendidos me han enseñado que encontrar erizos con tres castañas en su interior, trae buena suerte.

Además, según ellos, es la castaña del centro la que se debe enterrar para tener un nuevo árbol.

Yo he traído castaños pequeños de Cereceda a estas tierras alicantinas sin éxito porque este calor los " ha matado ".

Sirva este artículo del blog para anunciar la llegada del otoño o del tardío que es el nombre que los " viejos del Altozano " le daban a esta época del año.

Foto  Okdiario.com  

" AL ESCRIBIR ESTOY INSEGURO, pienso que lo que escribo es una mamarrachada "

Mamarrachada   " acción ridícula, desatinada y desconcertante ".

Cuando comencé a escribir artículos en el blog Pataloso yo también pensé que ese " trabajo " era una mamarrachada.

Un blog en Cereceda y para gentes de Cereceda tenía " un recorrido más corto que el de una tortuga coja en una mañana de nieve ", pero los artículos fueron apareciendo y las " gentes de pueblo - de cualquier pueblo - comenzaron a leerlos y les agradó ".

Siempre me he sentido inseguro del éxito pero muy seguro de que lo que hacía era del agrado de muchos " emigrantes " castellanos, de muchos hijos y familiares de esas personas que un día dejaron el pueblo con una maleta llena de ilusiones y cada mañana el blog les lleva recuerdos de su pueblo.

Palabras, frases, dichos, refranes que despiertan su niñez o su juventud.

Costumbres, tradiciones, fiestas, que muchas han desaparecido y solamente quedan en las páginas del blog.

Fotos. Fotos. Fotos de ayer, de antier y de trasantier a las que el blog intenta dar vida.

Pueden imaginarse la alegría que siento cuando me llega un correo de autor desconocido para decirme " la mujer de la foto de su último artículo habla como hablaba mi abuela y la otra tiene la mirada de la madre de mi mujer o de la vecina de mi abuela ".

El blog de Cereceda parecía ridículo pero hoy es desconcertante porque cada mes llegan seguidores de países que yo solamente recordaba de un examen de Geografía en la Universidad de Salamanca.

Así pensaba Javier Marías, uno de mis escritores favoritos, fallecido recientemente, DEP, y algo muy parecido pienso yo.

                                            Javier Marías. ( Madrid 1.952 - 2.022 ). 

Foto  Google.com  El novelista Javier Marías

PARA EL ENFERMAR DE AÑOS, no hay medicina

Es una frase que le escuché muchas veces a D. Juan el médico de Cereceda en los años de mi niñez.

Alguna vez, mi padre añadía " pero hay vino y jamón " que son mejores medicinas que las que venden en Tamames.

La farmacia de Tamames era a la que íbamos a comprar las medicinas, que, " muy raramente ", nos recetaba D. Juan.

D. Juan, de quien el blog ha contado multitud de anécdotas, solía decir : Ya ha llegado a viejo y se morirá cuando Dios quiera, con medicinas y sin ellas.

Me contó que una mañana fué a visitar a un " gato " - porque D. Juan iba mañana y tarde a casa de los enfermos -, y al llegar la mujer le dijo que su marido estaba muy malo porque todas las mañanas se echaba un trago de aguardiente nada más levantarse, en verano y en invierno y en primavera y en otoño.

Y, usted, ¿ qué le dijo ?.

- Que gracias a ese trago de aguardiente había llegado a los muchos años que tenía.

En Cereceda había una respuesta muy común para la pregunta sobre la causa de la muerte de algún " gato " o de alguna " gata ".

- Se ha muerto de viejo, o de vieja.

Foto  Google.com

 UN VIEJO CAMINO ENTRE ROBLES

Los caminos siempre han formado parte de mi vida.

Yo soy un aficionado a caminar por mi edad, pero durante muchos años fuí un excelente " corredor de caminos ".

El camino de las Canalejas por la Ladera era mi camino favorito para correr.

Cruzaba el río Yeltes por los Pontones - un lugar al que el blog debe un homenaje - y Ladera y pies se unían para llegar a la Fuente La Mocarria y desde allí, " pies para qué os quiero " - que se dice en Cereceda - me embalaba hasta terminar el Rozo del tío Fael y comenzar la bajada a las Canalejas,

Pero mi camino favorito para correr era por la dehesa. Entraba por la Callejina y el Majadal me esperaba para recorrer entre robles y zona de praderas todos los kilómetros que quisiera hasta aparecer en las Nogalitas.

También recorrí " a la carrera " la Subida desde la carretera La Nava hasta Los Rasos ". 

La casa de la tía Odosia ( Eudoxia ) era el comienzo. Todo para arriba hasta llegar a la zona en la que yo mantengo que hubo un volcán, aunque algunos opinan que fué la caída de un ovni quien hizo ese agujero.

Otro camino que me gustaba era el que entraba por el Valle Trigal para perderse entre robles y breceras camino de Valdecarros.

Las pistas abiertas tras la concentración parcelaria me desagradan porque hay mucho polvo y son muy anchas y abiertas a todos los vientos. Prefiero correr entre robles y pisando el terreno de las rodaduras de los carros que está más duro y con hierba en algunas zonas.

Foto salamancartvaldia. es

 UNA  " GRAN  " CARRERA

Durante unos años en mis vacaciones veraniegas se me ocurrió " devolver a hoy " algunas cosas del pasado de Cereceda.

La calva y sus participantes, algunos por primera vez en su vida, las carreras de aros con un grupo de amigos y algunas mujeres " osadas " con la valentía de competir tras unos días de entrenamiento nocturno, la " famosísima " carrera de estufas con el agua de la Poza, o las carreras de zancos que se quedaron - las de " mayores " y las infantiles -  en un bonito sueño de verano.

Hubo otra carrera que planteé a a algunas mujeres y que " poco a poco " se fueron diluyendo como si solamente fueran un sueño de otros tiempos. Eran las carreras desde el Puente Cantería hasta el bar Flores con un barreñón " más o menos grande " sobre la cabeza.

Incluso busqué y encontré algunos ejemplares en el sobrao de alguna casa.

Los premios habrían sido " lotes de jabón " del que hacían todas las " gatas " en su casa con el aceite de freír y con la manteca rancia, a los que añadían la sosa cáustica.

Propuse acortar la distancia de la carrera y hacerla desde la puerta de la señora Sofía hasta el bar o desde el Chapatal  hasta la Plaza.

Poco a poco la propuesta se fué muriendo por falta de personal, que no de jueces.

En fin, otra vez será.

Foto  pinterest.es   Dos " gatas " volviendo del río con el barreñón de la ropa a la cabeza.

 EL METRO EN TROZOS

Yo tengo un metro en trozos al que " aprecio con cariño " pues me lo regaló un vecino inglés cuando dejó de utilizarlo.

Él había sido ingeniero naval el Plymouth ( Reino Unido ) y me explicó que para su trabajo era un metro muy valioso.

Eso ya me lo había dicho el fuster ( carpintero ) de Alfaz a quien yo le vi sacarse uno del bolsillo cuando acudió a tomar las medidas para reparar una puerta de madera.

Yo había visto una cinta métrica en la mesa de la costurera y había visto el metro - hecho con un trozo de madera - en la casa del sastre que se dedicaba a hacer capas castellanas.

Ya he contado que en algunos comercios de Tamames había dos marcas en el mostrador de madera que marcaban la distancia de un metro para medir las telas, las cuerdas y las sogas.

Este metro " hecho trozos ", como yo lo llamo, me sirve para tomar medidas en vertical porque es más exacto que el enrollable que yo manejo en ocasiones.

Un carpintero me dijo que había uno, hecho trozos, que medía dos metros y que cada trozo medía 20 centímetros. El metro " hecho trozos " que yo tengo mide 10 centímetros cada uno de sus 10 trozos.

Ése de dos metros lo olvidaré porque a mí lo que me gusta es el metro y eso desconozco su nombre, aunque quizás se denomine " un doble metro ".

Foto  pinterest.es

 LA MADRE DE LA GRACIA

 

Hace unos días me llegó una petición desde una ciudad suiza : " S´il vous plaît, me gustaría que publicara el himno de la Virgen de Francia en su blog. Mi familia materna recuerda la música pero olvidado la letra. Merci beaucoup."

Hoy, es la Fiesta de la Virgen de la Peña de Francia.

El Himno, titulado " LA MADRE DE LA GRACIA " lo publicó el blog el día 5 de Setiembre de 2.016.

Por favor, en esa fecha pueden encontrarlo y cantarlo toda la familia junta en el día de la Fiesta.

Muy agradecido porque hayan acudido al blog para tal menester.

Un cordial saludo.

Foto  Google.com  La Virgen de la Peña de Francia.

 CON EL ARO HASTA LA PEÑA EL GATO

Un " gato " seguidor del blog me comenta que se ríe con mis artículos sobre lugares del término municipal a los que yo me acerco con el aro.

" Me parece una forma deportiva de explicar los caminos del pueblo, realizando el recorrido con el aro. Otros lo harían con la bici o a pie. Para mí realizar un paseo hasta algunas zonas del pueblo con el aro me parece una nueva forma de conocer los caminos del pueblo. Espero tu artículo  " con el aro a la Peña el Gato ".

Pues aquí lo tiene, señor " gato ".

Saldremos desde la puerta del bar Flores - el mejor bar del pueblo, sin duda alguna - y emprenderemos la ruta carretera abajo con el freno " del pie " sobre el aro y tocando el claxon con los silbidos de los corredores.

El freno se elimina a la portera las Eras y se guarda en el bolsillo porque se acabaron las cuestas arriba y las cuestas abajo en todo el recorrido.

¡ Cuidado con la curva de la Azebea !  Esa curva tiene mucho peralte y es " muy traicionera " me dijo un guardia civil que recorría las carreteras de la provincia con su moto.

Es un paseo hasta que termina la dehesa.

Ahí se podría establecer un control.

Desde ese lugar " to seguido " hasta el cruce con la carretera Sequeros.

Una visita a las Pinturas Rupestres y una subida con el aro en una mano y la manija en la otra a lo alto de las rocas para hacernos una foto y presumir de haber llegado hasta la meta, que estará en lo alto de la Peña el Gato.

El regreso, tranquilos y sin prisa, se puede aprovechar para probar la fruta de los árboles que hay en la orilla de la carretera. ¡ Ojo, que tienen dueño !.

En la Vega nos sentamos a reponer fuerzas y esperar a los rezagados, que siempre los hay, y al llegar a la Esquina, ¡ que Dios reparta ánimos para subir hasta el bar !.

Hermosa mañana de excursión siempre acompañados del  aro y de la manija.

Señor " gato ", un saludo. Y . . . ¡ a mandar !

Foto  pinterets.es

 EL EXPRIMIDOR

En mi casa hay un exprimidor de naranjas eléctrico,

Lo enchufas, colocas la naranja partida por la mitad, y ¡ zas ! en " un abrir y cerrar de ojos " ya está el zumo en el vaso,

Para mí es demasiado rápido.

A mí me gusta cortar la naranja por la mitad, colocar una mitad, apretar y girar, y girar, y girar hasta que la última gota de zumo caiga en el vaso.

Mis naranjas las he visto aumentar de tamaño día tras día y ahora me entristece verlas desaparecer en un santiamén sin ni siquiera despedirme de ellas.

El progreso está muy bien pero se pierde con él la " naturalidad " de hacer las cosas a mano y lentamente.

Yo conservo con especial cariño un exprimidor de plástico, verde y blanco, que hace muchos años compré por un precio que hoy parece ridículo en una tienda de " Todo a cien ".

En aquel entonces me pareció un precio muy elevado pero era casi un " capricho ".

Hoy aquellas cien pesetas son solamente unos céntimos de un euro.

Aquel exprimidor es un recuerdo de las primeras naranjas de mis naranjos, cuando contaba las naranjas que tenía cada árbol y las anotaba en un papel.

Hoy los naranjos tienen bolsas de naranjas, y la libreta y el lápiz de " apuntar " los datos de la cosecha han desaparecido porque ahora es el ordenador quien me recuerda, cada día, la cosecha del año anterior.

Foto  pinterest.es

 AGUA DEL CIELO NO QUITA RIEGO

Eso era lo que pensaba mi padre y muchos " gatos " de su edad.

Hoy ese refrán se está muriendo en Cereceda porque ya no hay que ir a regar los linares y todas las pozas del río Yeltes desde la Peña el Gato hasta la Isla y todas las pozas del río Cerezo desde la Fuente Castaño hasta el Periquito han desaparecido por " falta de regantes que las levanten y las utilicen ".

Queda la Poza del " agua del común ", que así se llamaba ese agua en los documentos antiguos del Catastro de Ensenada, allá por 1.752.

Recuerdo que en el verano del año 1.962 - fué el año en el que terminé mis estudios en la Escuela Normal de Maestros de Salamanca -  nos " tocó el agua " una tarde " de las dos a las cuatro ". El agua tocaba en aquel entonces dos horas a cada vecino.

Mi padre me mandó a preparar la regadera para regar el huerto de la Calleja el Castaño en las inmediaciones del casco urbano.

Yo fuí quitando los cortaderos por los que el agua había penetrado por el albañal en los huertos de los vecinos y subí a la Poza para endilgarla hacia el huerto a las dos en punto.

Al acercarme a la Poza ya se escuchaban los truenos por la zona de Valdecarros y las nubes amenazaban tormenta.

A las dos el agua emprendió la ruta hacia el huerto y yo la acompañé con algunos " goterones " cayendo sobre mi sombrero de trillar.

Comencé a regar el primer cantero de la calle junto al huerto del tío Fael y empezó a diluviar pues había llegado otra nube desde la Peña de Francia y el choque fué " brutal ".

Por la calleja bajaba un " turbión " que no cabía por el albañal y mi padre me mandó echar el agua calleja abajo hacia el camino La Nava y el río Cerezo.

Yo le recordé a mi padre su refrán : " el agua del cielo no quita riego ".

Él, tras pensárselo, me replicó : Verás como los dos canteros de esa calle que hemos regao, dan mejores patatas que los otros canteros del huerto ".

Y así sucedió. 

Su refrán seguía en pie, o, mejor dicho, en boca.

Foto  Google.com

 ¿ HASTA CUÁNDO LOS PROTEGERÁ BAJO SUS ALAS ?

A mi abuela Fausta le gustaba separar los polluelos de su madre a los pocos días de salir de la cesta en la que habían nacido.

En cambio, muchas " gatas " dejaban que la gallina clueca les buscara comida a los polluelos, los llamara " a gritos " cuando se encontraba alguna " boñica " en la calle - en otro tiempo muy abundantes - y los protegiera durante la noche bajo sus alas.

 No le he preguntado a la señora " clueca " cuántos tiene bajo sus alas, pero deduzco que es un número elevado.

¿ Cuántos días tienen esos polluelos ?.

Algunas madres de otros animales los protegen hasta que tienen unos meses y se preocupan de defenderlos contra los ataques de los depredadores.

En Cereceda se decía que ningún lobo se atrevía a acercarse a un ternero porque la vaca lo defendía, y, si ya era mayor, se defendía él solo.

Mi madre decía que los  gatines  dependían de mamá gata que los alimentaba hasta que ellos preferían la leche migada mejor que la leche materna.

Los polluelos seguían la llamada de la gallina clueca hasta que podían volar y ellos solos entraban y salían de los huertos a la búsqueda de hojas de remolachas o de berzas.

Los " gatinos " y las " gatinas " sabíamos que la protección materna duraba, generalmente, hasta la llegada de un hermanito o una hermanita.

Entonces buscábamos la protección en casa la abuela, si ésta residía en el pueblo, o comenzábamos a " bandeárnoslas " como Dios nos diera a entender.

Para " gatos " y " gatas " el verbo bandear significaba " manejarse con habilidad en la vida ".

Foto  pinterest.es

 UN CIGARRO BIEN LIADO

En Cereceda había buenos " artistas con el tabaco y el papel de fumar ".

A mi padre le gustaban los cigarros " gordos " para lo que se echaba en la mano " medio kilo de tabaco " y luego necesitaba un refuerzo de papel de fumar.

Sentado en una piedra  y apoyado en la pared del huerto, viendo pasar los coches por la carretera, le gustaba fumarse un cigarro.

A esa reunión acudía el tío Cesário y, allí, sin contaminación de la cocina, se fumaban uno tras otro los cigarros que les diera tiempo hasta acudir al trabajo.

Los dos fumadores necesitaban mucho " librito " porque sus cigarros eran panzudos.

Los llamaban cigarros " preñaos ", muy gordos en el centro y con las dos puntas muy finas, y con un refuerzo de un papel cruzado - " atravesao ", decían ellos - en el centro.

No recuerdo haber visto con un cigarro en la boca a ninguna " gata " en mis años infantiles,

Sí recuerdo a muchas " gatas " renegando porque el " mi marido quema todas las pecheras de las camisas con los tronchos de los cigarros que fuma ".

Foto  pinterest.es

 ¿ CÓMO SE REPARTEN LOS PUEBLOS DE SALAMANCA ENTRE LAS DOS DIÓCESIS  de Salamanca y Ciudad Rodrigo ?.

Una " gata " curiosa y a quien le gusta leer y " releer los artículos que escribes en el blog sobre nuestra tierra " me pregunta " cómo se reparten los pueblos de la provincia de Salamanca entre la diócesis de Ciudad Rodrigo y la diócesis de Salamanca."

Lo primero es decir que los pueblos de la provincia de Salamanca están repartidos entre tres diócesis : Salamanca, Ciudad Rodrigo y Plasencia.

También me han contado que hay algún pueblo de una diócesis atendido por un sacerdote de otra diócesis pues le " cae cerca de su parroquia."

Desconozco desde cuándo existe ese reparto de pueblos.

La diócesis de Salamanca tiene 375 parroquias rurales y 35 parroquias urbanas, todas en la provincia de Salamanca.

La diócesis de Ciudad Rodrigo tiene  121 parroquias en 84 pueblos.  

La diócesis de Plasencia tiene 23 pueblos de Salamanca, situados en la zona de Béjar.

La parroquia de Valdelamatanza pertenece a la provincia y a la diócesis de Salamanca pero como " le cae cerca al párroco de Aldeanueva del Camino, provincia de Cáceres, que es de la diócesis de Coria - Cáceres pues desde hace años la atiende el párroco de ese municipio perteneciente a la diócesis de Coria - Cáceres ". 

Se podría hablar de la 4ª diócesis de la provincia de Salamanca.

Señora " gata " espero haber satisfecho su curiosidad.

. . .   Y,  ¡ a mandar !.

Foto  Iglesia de Valdelamatanza   lagacetadesalamanca.es

 ERES UN ALCORNOQUE

En Cereceda nunca hubo alcornoques. 

De sus parientes las encinas, tan sólo hubo una : la encina de la Puente San Martín, a la que este año hemos rendido un " merecido " homenaje al colocar su imagen en el Almanaque 2.022.

A ella ha dedicado un artículo la Revista PATALOSO, Agosto 2.022, escrito por Francisco Santos Macías, hijo de Choni, la actual dueña de la encina.

El alcornoque ( quercus suber )  es un árbol de hoja perenne, con una cáscara rugosa y gruesa ( suber significa corcho ) que se recolecta cada 10 - 15 años.

El alcornoque vive entre 150 y 250 años, hay algunos ejemplares actuales que tienen una antigüedad superior a los 300 años.

Su fruto es la bellota, más gorda que el fruto de la encina, que sirve  de alimento a muchos animales, entre ellos a los cerdos y a las grullas.

 Florece de mayo a junio.

Yo conozco el alcornoque de los Galaperales en Bodonal de la Sierra ( Badajoz. España ) que tiene estas medidas :

                   Altura    15 metros

                    Grosor a 1,30 m de altura     5,27 metros

                    Circunferencia de su copa     80 metros.

" Eres un alcornoque " es la forma de calificar a la persona que es bruta o iletrada.

- El hijo de Marianila es un alcornoque. Quería meter el burro con los serones cargaos de leña por la puerta chica del corral. No se le ocurrió que tenía que abrir las puertas grandes pa que el " pobre " burro entrara al corral con la carga.

- Cállate, Macarsín, que tú eres un alcornoque y tienes la cabeza llena de corcho, que querías que el herrero te soldara  la manija al aro pa que no te se cayera.

Fotos   Google.com  El alcornoque de Bodonal de la Sierra.

                                  El juego infantil del aro.

NOTA . - De nuevo vuelve el blog a publicar solamente un artículo cada día, excepto los domingos que procuraré publicar dos artículos.´

Muchas gracias.

 EL RETRATISTA

La palabra fotógrafía deriva del griego foto ( luz ) y grafía ( escritura ).

 La palabra fotógrafo que significa " el que escribe con la luz,"   era desconocida en mi niñez, al menos entre las " gatas " de Cereceda.

Se utilizaba la palabra retratista.

- Ha venido el retratista de Abusejo. Mira a ver si quieres que le haga una foto al muchacho chico, decía mi tía Floripe, mi madrina de pila, a mi madre cuando aparecía por la plaza el retratista.

El retratista  acudía a comer a la posada de mis padres y al que mi madre trataba " muy bien " pues vestía elegante, acostumbraba pagar la comida con alguna foto a la familia.

Yo guardo con un " cariño " especial una foto en la que yo tenía dos años, hecha por el retratista de Abusejo y en la que estoy sentado en el respaldo de una silla baja y con los pies en su asiento.

Es una foto de hace cerca de ochenta años y que, tras dar vueltas por los cajones de una vieja cómoda de la sala grande, un " buen " día llegó a mis manos y un amigo " hacedor de cuadros " la enmarcó imitando los cuadros antiguos.

Es un gran recuerdo de aquellos años en los que el retratista intentaba reflejar la felicidad de las " gentes de los pueblos ", a pesar de las necesidades de todo tipo, que los rodeaban.

Foto  pinterest.es