EL MECHERO DE GASOLINA

Era el mechero con el que presumían los mozos de Cereceda en la taberna de mis padres,

A mí me daban miedo porque producían un llama muy alta.

Era una luz demasiado luminosa para la poca luz que había en la taberna alrededor del mostrador.

En una época en la que el mechero de piedra y mecha era la moda, tener un mechero de gasolina era un orgullo.

Recuerdo un chalán de churros que le gustaba fumar puros - de tabaco extremeño, según él -  que los encendía con su mechero de gasolina y algunos " gatos " le pedían que los encendiera fuera del corral por miedo a que se produjera algún fuego.

Este chalán encendía su mechero para ver el " engorde " de los churros porque en los corrales de Cereceda no había luz eléctrica.

Un " gato " con un genio de mil gatos, lo echó de su corral cuando intentó encender su puro mientras hacían el trato de la compra-venta del churro.

Por suerte, aquel mechero pasó de moda enseguida y los corrales, llenos de telarañas, siguieron en pie sin que se produjera ningún incendio.

Foto  pinterest.es

 LA ESCUELA CERRADA

Hoy leo una " triste " noticia en lagacetadesalamanca.es : Este curso se inicia con cuatro pueblos de la provincia de Salamanca sin escuela.

La Junta solamente exige tres " personas menudas " para que la escuela continúe abierta.

Los pueblos : Montemayor del Río con 267 habitantes.

La Fregeneda con 315 habitantes.

San Pedro de Rozados con 276 habitantes.

Garcibuey con 189 habitantes.

Los datos corresponden a 2.021.

Solamente conozco Garcibuey donde viven buenos amigos míos y al que yo acudí muchas veces detrás de la " burra que sabía latín " a comprar aguardiente.

Siempre me pareció un pueblo grande comparado con Cereceda.

Hace 12 años lo visité una mañana de verano y lo encontré un poco triste y muy vacío. Tuve la sensación de que " Garcibuey se estaba muriendo ".

Si ahora cierran la escuela, pasará a engrosar la lista de pueblos " muertos " porque un pueblo sin escuela es un pueblo " muerto ".

La Escuela Unitaria Mixta de Cereceda se cerró hace tantos años que ya los últimos alumnos son hoy - en su mayoría - miembros de la emigración de Cereceda.

La Escuela Unitaria Mixta de Cereceda se cerró el día 31 de Agosto del año 1.981.

Foto  salamancaentresierras.com   La escuela sin " gente menuda ".

 IR POR LANA Y VOLVER TRASQUILADO

María, GATA 2.019, me envía este refrán que su grand-mére le dice muchas veces a su marido. Ella me pregunta si es un refrán de uso actual y sus significados, " porque usted dice que algunos refranes tienen varios significados ".

Los refranes tienen varios significados y se pueden aplicar a multitud de actividades y situaciones de la vida.

Hoy día la gente no emplea los refranes en las conversaciones diarias pero, en cambio, los periódicos suelen utilizarlos con demasiada frecuencia " aunque  no vengan a cuento."

Hoy los refranes se leen pero no se escuchan.

En Cereceda los " gatos viejos " del Altozano los usaban y nos los decían a los niños y se los decían a los mozos cuando los veían en la plaza, en la fragua o en la fuente Grande o en la  Chica cortejando a alguna moza. 

Mucho más si esa moza era su nieta.

- Los mozos de Condromino desafiaron a los de Pelayobueno a una partida de calva. Los Condrominos tenían fama de buenos calveros. Se jugaron cien reales ( venticinco pesetas ) seguros de ganar y llevaron con ellos algunas mozas para presumir de que en su pueblo había mozas guapas. Se celebró la partida y ganaron los de Palayobueno. Pero lo mejor es que tres mozas de Condromino se echaron novio en Pelayobueno y hasta se casaron en ese pueblo.

- Pero, abuelo, eso se lo ha inventado usted, le dije a mi abuelo Matías, el mejor jugador de calva de todo el contorno.

- Mi amigo Fermín, que lo has visto en casa merendando, es uno de esos mozos que se echaron novia el día del desafío de la calva. Es él quien me lo ha contao. Les estuvo bien empleao. " Fueron por lana y volvieron trasquilaos ".

Perdieron la partida de calva, la apuesta y tres mozas " casaderas ".

Foto   blog Pataloso.  Partida de calva.

 PAJA EN DOS PAJARES: si el uno se quema, el otro salvo queda.

En algunos pueblos de Castilla queda todavía, como recuerdo de mejores tiempos en esos pequeños pueblos, una calle, llamada la calle de los Pajares.

Hoy han ascendido de categoría pues su nombre figura con mayúscula, la calle de los Pajares.

En Cereceda se habla de pajares, en lugar de hablar de corrales en los documentos del siglo XVIII, y se los sitúa en las afueras de la zona habitada, hacia la calle de la Fuente Chica, y las calles denominadas Salida : Salida a la Nava, Salida a Cilleros, Salida a las Eras de Abajo o Salida a las Eras de Arriba.

No he encontrado ningún pajar en la Calle Larga porque en ella se encontraba la fragua y el peligro de incendio era muy elevado.

En esos pajares guardaban el ganado. Así tenían la paja en el mismo corral en el que guardabn sus ganados, pero siempre bajo el nombre de pajares.

Esos pajares eran estrechos en la zona que daba a la calle y profundos y mucho más anchos según se alejaban de la calle.

Con el paso del tiempo, una parte del pajar se aprovechó como vivienda y llegamos a las casas - corral - pajar que hemos conocido en el siglo XX.

En la casa de mis padres había un corral que se iba ensanchando hacia el interior y al fondo la vivienda. Además había dos pajares, uno sobre el corral y el otro sobre el otro corral, al que llamábamos cuadra.

He buscado razón a la frase en tierras de León y Zamora y he encontrado que allí los pajares estaban alejados del casco urbano y destinados solamente a guardar la paja de los cereales.

Bien pensado el guardar la paja en dos pajares pues si uno ardía, quedaba el otro. Las molestias de llevar la paja del pajar al corral era siempre la misma.

Ver " gatos " con un saco de paja por las calles de Cereceda era corriente en mis años de niñez.

Foto  google.com

 " POR DEBAJO DEL PUENTE CANTERÍA "

A la señora " gata " que me ha enviado la foto, lo primero es darle las gracias y lo segundo decirle que no estoy muy " seguro " de que la foto sea de Cereceda.

Tampoco es fácil situarla a la orilla derecha del río Yeltes, una vez pasadas sus aguas bajo el puente Cantería.

Sin embargo es una copia exacta de lo que acontecía en Cereceda cada lunes.

Puede verse la tabla de restregar la ropa, aunque en las orillas del Yeltes se utilizaban pizarras hermosas para tal menester, sin necesidad de " llevar y traer " la tabla de lavar. Eran carga suficiente la tajuela con el jabón " casero " y el barreñón lleno de ropa.

Están las niñas que acompañaban a sus madres y a las que les encantaba ir al río a lavar.

Y está la ropa tendida sobre las zarzas o sobre los terrones. Esta ropa sería visitada dos o tres veces por las " lavanderas " para " rociar " la ropa, de forma que se consiguiera "  un blanco blanco " al ir secándose. Recuerdo que mi madre me " mandó " muchas veces  a sacar agua del pozo que teníamos en el huerto, para rociar la ropa tendida en el huerto y en la pared.

Lo que entraña " una mayor " dificultad es adivinar las conversaciones y las " risotadas " de las mujeres jóvenes que acudían al río.

Allí " se hablaba de todos los acontecimientos del domingo : desde el sermón del señor cura hasta las nuevas parejas que se habían visto carretera abajo y carretera arriba por el Chapatal."

Y no digamos si algún mozo forastero había venido a cortejar a la hija del alcalde que acababa de " romper " con el hijo de la Marina. Ese tema era " conversación obligatoria, y duraría toda la semana en los lavaderos del Puente Cantería, de los Pontones y del Periquito ".

Éste es el pequeño homenaje del blog Pataloso a todas las " gatas " reflejadas en ésa y en otras mil fotografías de lavanderas en el río.

Foto  Pinterest.es

 EL TEJADO SOBRE LA PUERTA

En Cereceda había pocos corrales que tuvieran un tejado sobre la puerta de entrada.

En mis años infantiles todas las puertas de los corrales - unas puertas grandes y pesadas - eran de madera. Con los años las puertas de madera se cambiaron por puertas de láminas de aluminio, más ligeras y pintadas de colores, al igual que las puertas de madera.

Aquellas pesadas puertas se abrían siempre hacia dentro del corral y estaban divididas en dos partes por lo que raras veces se abrían las dos al mismo tiempo.

Era el carro tirado por las vacas quien obligaba a abrirlas en sus salidas con estiércol o a buscar raíces o bardas o gelechos o para las labores de las tierras.

En una de las puertas, casi siempre en la del lado derecho, se abría la puerta que permitía la entrada de personas y ganado. Esa puerta estaba dividida en la puerta de arriba y la puerta de abajo, una cerrada con una tranca y la otra con una llave, una " señora " llave de hierro, que no cabía en el bolsillo.

Hoy esos tejados aparecen también en las entradas a los chalets en la costa mediterránea.

Su finalidad es servir de adorno pues las puertas de estos chalets son de aluminio y la lluvia es escasa.

Yo tengo en la entrada a mi huerto un tejadillo a dos aguas para cubrir la puerta de entrada de la cochera y la puerta " pequeña " para entrada de personas.

Las tejas son como las de los tejados antiguos de Cereceda, curvas y rojas, y están colocadas " con el estilo de un albañil " gatuno ".

Yo he copiado de esos tejados la forma en la que he construído el tejado de entrada a mi huerto.

Foto  lagacetadesalamanca     Puerta de entrada a un corral con el tejado a dos aguas.

 EL AÑO DEL WOLFRAM

Yo nací el " año del wolfram ".

" Hubo una vez que el Oeste de Salamanca vivió una locura minera al estilo de la " fiebre del Oro " en torno a este metal, habiendo interés estratégico de los dos bandos de la II Guerra Mundial.

" El negocio del wolframio que se extraía en las minas de la Raya mantenía en vilo a ambos contendientes.

" Fueron los " años del wolframio ", cuatro años de locura que, igual que se desató, se disolvieron dejando riqueza en su mayoría, eso sí, efímera.

" La presencia de la wolframita en España se conoce al menos desde 1.835.

" En Salamanca las primeras referencias se remontan a 1.904.

" Barruecopardo fue ya referencia desde los inicios y fue durante muchos años la mina de wolframio más grande de España.

" En aquellos comienzos de siglo se contaba que un empresario alemán, al descubrir la riqueza del subsuelo de Barruecopardo, comentó  " aquí le están tirando con oro al ganado ".

" La leyenda añade que los lugareños reunieron a continuación la primera carga de mineral en 20 carros que el alemán pagó a 25 céntimos la arroba.

                             Texto   lagacetadesalamanca.es

" En esa zona ( la Majada de Valdecaseras ) un poco más al sur, existió una explotación de wolframio, a cielo abierto, del que quedan algunos vestigios. Dicha explotación minera fué realizada  por los vecinos Isaac Franco y Jerónimo Marcos ".

                                  La majada de Valdecaseras.  Isidro Marcos, GATO 2.017   

                                         en la Revista PATALOSO, Agosto 2.021

Foto  lagacetadesalamanca.es

 TRISTEZA Y MELANCOLÍA

" Tristeza y melancolía no las quiero en casa mía ".

                                      Santa Teresa de Jesús.

Me encanta hablar por teléfono con las monjas de Zarzoso.

Ellas son franciscanas y las monjas de Santa Teresa de Jesús son  carmelitas, pero en ambos grupos de mujeres consagradas a Dios y al prójimo, se nota la alegría.

En los momentos " malos " de la pandemia me gustaba hablar con la madre Magdalena o con la hermana Soledad porque ellas habían echado de su " casa " la tristeza y la melancolía y transmitían alegría.

Fueron meses difíciles, con grandes y graves problemas económicos, pero la alegría que nos llegaba - a todos sus amigos -  con su voz nos animaba a ayudarlas en sus necesidades.

Un grupo de 10 - 12 mujeres encerradas en el convento necesitaban animarse unas a otras y esperar que la Divina Providencia les ayudase a través de sus amigos.

Ellas viven de los productos que hacen en su obrador pero llegó un momento en el que no vendían esos productos y necesitaban " hacer frente a sus necesidades mínimas ".

Santa Teresa tenía razón al exigir que en sus conventos reinen la alegría y desaparezcan la tristeza y la melancolía.

Foto   salamancartvaldía.  

 UN PUENTE SOBRE EL RÍO CEREZO

La llegada de la concentración parcelaria a Cereceda trazó pistas y caminos por todo el término municipal.

En una pista que a mí me gusta recorrer por la mañana temprano se levantó un puente.

Desde la pista de Valdelobos era posible pasar hacia La Piñuela cruzando el río Cerezo, pero era necesario " bailar " sobre unas piedras para cruzarlo.

Al abrir una unión entre la pista de Valdelobos y la pista de la Fuente Castaño mediante un tramo de pista se construyó un puente.

Es un puente muy bajito porque el " caudal " del río en la zona de la Huerta García es pequeño en invierno. En verano es un " hilo " de agua.

Es un puente especial para " aquellos maridos a los que la mujer le mande que se tiren de un puente y hagan lo que la mujer les pide " me dijo un " gato " una mañana que me lo encontré en la orilla del puente, quizás, intentando adivinar si ese caudal le llegaría para regar en la zona de " El Gelechal ".

Un puente moderno, realizado con vigas de Castilla y hormigón.

Yo lo llamo El puente de la Huerta García.

Foto  Google.com   El puente internacional más pequeño del mundo en La Codosera ( Badajoz )

                                El puente sobre el río Cerezo se parece a este puente.

NOTA , - Prometo escribir un artículo sobre el puente de la Huerta García con medidas y fotos.

 UN FRUTO PARA CADA ESTACIÓN

" Como verá yo tengo un fruto para cada estación, o sea mi calendario en invierno o, por mejor decir en Navidad, setas y berros; en primavera, achicoria y caracol, que ya empieza a moverse; té silvestre, manzanilla y llantén en verano y, finalmente, en el otoño, la endrina para el pacharán, sin olvidar la bellota, que la bellota grande, bien asada, sin pasarla, es más sabrosa todavía que la castaña. De forma que en el pueblo van a andar en lo cierto: a mí me suelta usted en el monte y no me muero de hambre; en cualquier época del año podría valerme ".

                                                                     " Castilla habla "   Miguel Delibes  pág.86. 

BERROS 

 

Es una planta de hoja perenne acuática o semiacuática, que crece fácilmente de forma silvestre.

Los berros destacan por su matiz picante pero muy  fresco y aromático, perfecto para enriquecer ensaladas. 

Forman parte  del gran grupo de plantas y yerbas frescas que despiertan  a partir de la primavera.

LLANTÉN

Es una especie de planta herbácea que se emplea en infusión, decocción ( bebida medicinal o de degustación )  o simplemente el jugo de las hojas recién exprimido para su aplicación en heridas.

ENDRINAS

La endrina es una especie de arbusto de la familia de las rosáceas.

La endrina crece en matorrales, bosques, pedregales y laderas de acantilado.

Los frutos se pueden comer crudos si nos gustan los sabores muy ácidos y amargos o en mermeladas.

Con las endrinas se hace el licor pacharán.

En Cereceda son muy abundantes entre el molino y la Fuente Grande.

Fotos  Google.com

                

LA ÚNICA MANERA DE CONSERVAR LA SALUD,  es comer lo que no quieres, beber lo que no te gusta y hacer lo que preferirías no hacer.  Mark Twain.

Carezco de objeciones a las palabras de este escritor y humorista estadounidense.

Tampoco soy capaz de adivinar si lo decía en serio o en broma pues como he dicho era humorista.

Se lo he dicho a un amigo médico que suele recomendar comer lo que no nos gusta, en mi caso, los productos " verdes " de la huerta : lechugas, puerros, escarolas, acelgas y demás plantas a las que mi padre denominaba " yerbas ".

Mi padre " odiaba " las berzas que en Cereceda las comíamos en invierno durante bastantes días. Ya he escrito la frase con la que él justificaba su nula afición por las berzas ; " se hinchan las muñecas " y esa hinchazón impedía manejar la mancera del arado o la azada o la espigocha para sacar raíces.

 Los " gatos " preferíamos las legumbres : los garbanzos - el plato favorito - las alubias, los chíchares o las lentejas, aunque éstas no se cosechaban en Cereceda y mi madre las compraba a los chatarreros y ellos las compraban en La Armuña, la comarca legumbrera de Salamanca.

En cuanto a la bebida Mark Twain se equivocaba porque a mí no me gusta el vino, ni blanco ni tinto ni de otro color. 

Pero desde pequeño aprendí que el vino suele ser mal consejero y nunca hemos sido " buenos compañeros ".

La tercera parte de la frase es mejor olvidarse de ella,

Cada persona tiende a hacer aquello que le agrada o que tiene la obligación de hacer..

Foto  Google.com

 LA PILA DE LAVAR JUNTO AL POZO

En aquellas casas que se hicieron pozos - pozos con muy poca profundidad - se colocaron a su lado las pilas para lavar.

Los pozos tenían muy poca profundidad por dos razones fundamentalmente :

. Cereceda está levantado sobre una masa rocosa muy dura. En algunas casas se pueden ver los cimientos a un metro o metro y medio de altura.

. Porque el agua llega en " vetas " desde El Aceitero y solamente se necesita cortar una " veta " para que el agua brote.

Ese pozo casero con una finalidad esencial en el servicio de agua a los animales, solía ser aprovechado por las " gatas " para lavar algunas prendas de ropa como calcetines, pantalones, jerseys, las mantas de tiras o los ovillos de tiras con los que están elaboradas,

Luego se hacía la " tendalera " sobre las bardas del corral o en una cuerda preparada para tal fin, y a esperar que se secaran.

- Yo lavo algunas prendas en la pila con el agua que saco del pozo con la polea, y luego las llevo al río para enjuagarlas y tenderlas, me dijo una señora " gata " que todavía conserva la pila junto al pozo.

En mi casa del pueblo muy cerca de la pila se encuentra la lavadora. 

Pero en mi casa no hay pozo.

Foto  pinterest.es

 PUEDE SUBIR UNO ARRIBA o bajar uno abajo

La frase no es mía sino de un amigo de Cilleros.

He estado tiempo buscándola en la literatura castellana y, al fin, hoy la he encontrado.

Miguel Delibes la ha puesto en la boca de Pepe el Cepero, un cazador de conejos. La obra se titula " Castilla habla " pág 17.

Mi tío Horacio la utilizaba cuando, correa en mano, calculaba el peso de un churro antes de medirlo por el cuadril y ahorrarse el coste de la báscula en el ferial de Tamames.

El cuadril, justo detrás de las manos del ternero, era el lugar adecuado para medir y calcular el peso.

" Subir arriba o bajar abajo " son ejemplos de pleonasmo o redundancia, una figura literaria que se emplea para dar mayor fuerza a la expresión en el lenguaje hablado.

Las " Gatas " solían amenazar a sus hijos que jugaban en la calle y no querían entrar a comer con esta frase " como yo salga pa fuera ... "  que es un pleonasmo porque es imposible " salir pa dentro ", al igual que hacían con esta otra frase " entra pa dentro que te voy a . . . ".

Son frases que hoy es difícil escuchar en las calles del pueblo a la llegada de los veraneantes, quienes se enfadan conmigo porque les digo que no hablan el " idioma gatuno " que los viejos nos enseñaron y nosotros - hoy rebasados los 70 años - seguimos practicando y defendiendo.

" Palabra arriba o palabra abajo "  eso es lo que queremos que se recuerde siempre.

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LA LEÑA, por orden

A mi padre le gustaba tirar las bardas en el huerto de casa junto a la pared de la cortina de Feli.

Del carro a la pared, y allí había que sudar, muchas veces, para sacar bardas más gordas o más delgadas para la lumbre y, principalmente, para el horno de masar. 

Era una forma de almacenar las bardas que tenía lugar en muchas casas.

Había otros corrales en los que daba gusto ver las raíces, traídas en los carros desde Valdecarros, colocadas en un montón bien levantado.

De ese montón se podían coger raíces gordas o delgadas según conviniera.

En mi descanso veraniego he visto la leña preparada para el invierno en un montón construído como si fuera una pared de cualquier linar.

La leña del quiñón la habían cortado con la motosierra y el tractor la había llevado hasta la puerta del corral. 

Allí unos se afanaban en meter la leña de la calle y otros se dedicaban a levantar la pared de trozos de roble.

Hoy las bardas carecen de interés porque es muy rara la lumbre en el suelo. Ahora todo son estufas o calderas de calefacción.

Las estufas y las calderas precisan que la leña tenga un determinado tamaño.

La lumbre en el suelo y la familia sentada en una silla baja de bayón son un recuerdo en las cocinas de Cereceda.

Foto  pinterest.es y google.com

 LA PUERTA Y EL PASADOR DE MADERA

En algunos corrales había dos puertas : Unas puertas grandes por las que entraba el carro y que solían " dar " a la calle y otra puerta más pequeña por la que podían entrar y salir animales y que " daba " al huerto.

Esta puerta del huerto carecía de llave o de candado.

" Candar esa puerta " significaba poner el pasador de madera que el dueño-carpintero había fabricado.

Alguna puerta del huerto estaba hecha de las tablas del trillo al que se le habían quitado las " chinas ".

Tres tablones del trillo, gordos y resistentes, casi siempre de madera de roble, servían, junto con tres travesaños, para hacer una puerta.

El carpintero era el dueño.

En Cereceda todos los hombres entendían " algo " de carpintería, Con una azuela y unas puntas, compradas a peso en el comercio de Ceferino Peix de Tamames, se hacía la puerta del huerto.

El cierre era solamente interior.

Se preparaba un buen pasador y dos trozos curvos para sujetarlo a la puerta y " puerta candada ".

El pasador sobresalía un " buen " trozo para que se ajustara en la pared.

De esa forma la puerta no la abría el ganado para salir al huerto ni podía ser abierta desde fuera.

Sobraban llaves y candados y cerraduras.

¡ Escaseaba el dinero y sobraba inteligencia !.

Foto  pinterest.es

 CALOSTROS CON LECHE NORMAL.

La leche debe ser entera para que tenga mucho cuajo y poco suero.

Puede ser de vaca o de cabra.

Si se hacen con leche fresca de vaca, saldrán más ricos.

Para preparar " falsos calostros " hay que " cortar la leche " intencionadamente con limón.

Cuando la leche comienza a hervir se le añade un chorro de zumo de  limón sin parar de remover la leche .

La leche aparecerá cortada pero no está mala.

Cuando tengamos los grumos, debemos utilizar el colador para separarlos del suero.

Los vertemos en un plato o en una fuente y le espolvoreamos canela.

Como mi abuela, mi madre y mi tía no tenían canela en polvo, le añadían miel " jurdana " mucho más fácil de conseguir a cambio de alubias o garbanzos o harina en un trueque con los jurdanos, que conseguir azúcar de los portugueses que la acercaban a Cereceda en caballos desde la Raya ( la frontera con Portugal ).

Si nos gustan fríos, colocaremos la fuente en el frigorífico y si los preferimos del tiempo pues los dejamos sobre la mesa con una tapadera..

Mi madre los dejaba en la alacena de la sala grande.

Era un plato para comerlos después de las patatas esbaratás y el tocino frito de la cena.

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 ¿ Y EL TINTERO ?

También falta la pluma.

Un pupitre debe tener un tintero y una pluma.

La tinta la preparaba D. Lamberto y la iba poniendo en los tinteros.

Yo gastaba mucha tinta porque " echaba borrones " y, muchas veces, la tinta no llegaba hasta mi cuaderno.

Yo prefería la pizarra y el pizarrín.

Recuerdo que D. Lamberto me decía : La redacción muy bien pero la hoja está llena de manchas. Mi letra era muy " mala ".

En los años que pasé interno en Colegios Claretianos en Extremadura, el profesor de caligrafía consiguió mejorar mi letra.

En la Normal de Maestros había una asignatura que se denominaba Caligrafía.

Mi letra era excelente y ayudé a algunos amigos a " hacer sus cuadernos " aunque D. Manuel Pardo, el profesor, me amenazó con suspenderme si seguía haciendo cuadernos a los amigos.

Mi letra se estropeó en los años de la Universidad.

Mis amigos me prestaban sus apuntes y yo los copiaba con un bolígrafo a gran velocidad. Entre símbolos y abreviaturas mi letra se tornó tan mala como la de la Escuela Unitaria de Niños de Cereceda.

Cuando ponía en la pizarra de la clase las preguntas del examen, las escribía con todas las letras mayúsculas porque alumnos y alumnas se quejaban de mi letra.

Hoy, cuando hago la lista de la compra, tengo que hacerla con todas las letras mayúsculas porque es la forma de descifrar las palabras que he escrito al llegar al supermercado.

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 LA HERRADA

En todas las casas de Cereceda había una herrada.

Según fueron pasando los años se comenzaron a hacer pozos en muchos corrales del pueblo.

Era una forma de eliminar el " trabajo " de acudir a la Fuente Chica o a la Fuente Grande cada día a buscar agua para cocer el caldero de los cebones, o para echar agua a los garrapos chicos o a las vacas y a los churros.

El agua que manaba en esos pozos solía estar un poco salada y era necesaria una polea para sacarla.

En el corral de mi abuela el pozo tenía una herrada y una polea.

Me ha llamado la atención la forma de sacar agua de este pozo mediante un tronco de madera al que se enrolla poco a poco la cadena, Una manivela es un método fácil de montar y de manejar.

Yo tengo en mi casa del pueblo una herrada sin estrenar, heredada de mis tíos porque en la casa había tres herradas. Ellos tenían pozos con cigüeñal y en algunos eran dos las personas que sacaban el agua al mismo tiempo para regar los canteros de patatas.

Así ocurría en el linar de Las Suertes.

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 EL PUEBLO SE QUEDÓ VACÍO

Una mañana de frío, propio de la tardor, los dos últimos vecinos se fueron , y el pueblo se quedó vacío.

Manuela había jurado y perjurado que ella se moriría en el pueblo.

- " Aquí he nacido y aquí me moriré ", decía.

Pero el su Juan y los sus muchachos le aconsejaron que se fueran  al pueblo de al lado en el que vivía la su muchacha, y esa mañana se levantó, cargaron cuatro cosas que le quedaban sin llevar y se fueron el su Juan y ella.

Yo pasé por el pueblo a la primavera siguiente, un domingo de sol en el mes de abril, y me encontré, a la muchacha de Manuela y a su marido, parados delante de la puerta de la su casa, con los ojos vueltos hacia la torre del campanario.

- Le he dicho a mi mujer que voy a tocar las campanas. Así sabrán en el valle que alguien ha vuelto al pueblo tras pasar el invierno. Queremos crear una Asociación de Antiguos Vecinos. Vendremos los domingos, tocaremos las campanas, iremos al cementerio a rezar un responso, visitaremos cada uno su casa y volveremos un poco menos tristes al nuevo pueblo de acogida.

- Su cementerio está limpísimo, les dije para darles ánimos.

- Nuestros abuelos y nuestros familiares tenían las calles limpias y el cementerio un poco abandonado hasta que llegaba el Día de los Difuntos. La víspera iban todos los vecinos a limpiar el cementerio. Nosotros hacemos al revés : tendremos el cementerio muy limpio y las calles, ¡ pues ya lo ve !, la hierba ha ganado a la nieve, pero las limpiaremos con azadas y palas y llegaremos hasta la Fuente del Prado.

¡ Un pueblo sin vecinos, pero vivo en sus muertos y en sus recuerdos !.

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EL MES DE LAS CABAÑUELAS, es el mes de las higueras  ( Agosto )

Las cabañuelas es un método de la gente del campo para adivinar el tiempo que hará a lo largo del año.

Los pastores y los agricultores son los mejores meteorólogos que han existido porque la experiencia de días o de noches o de meses o de años les ha enseñado a pronosticar las estaciones del año.

La luna ha sido y sigue siendo su mejor aliada en ese trabajo adivinatorio.

Yo tengo dos higueras, una de higos blancos y otra de higos negros.

Mi amigo Ángel, el escritor de Casavieja, me las regaló y me dijo que eran breveras, pero yo nunca he probado sus brevas.

En cambio su cosecha de higos es abundante. Este año abundantísima. Mi mujer está probando dos formas de conservarlos : por congelación una vez pelados o convirtiéndolos en mermelada de higo.

Si son tempranas o tardías, es imposible saberlo porque nunca me molesto en anotar la maduración del primer higo maduro de cada una de ellas.

Este año parece que la higuera de los higos negros le lleva alguna ventaja a la higuera de los higos blancos.

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 EJERCICIO EN LA BARRA FIJA

Desconozco si es por un desafío o porque es un ejercicio que el papá les ha mandado hacer a los cuatro polluelos, pero, aunque la barra esté torcida, es un ejercicio complicado.

Lo que sí puedo decir es que los otros tres miembros del equipo tienen gestos diferentes en sus picos.

Uno tiene el pico abierto porque lo está animando. Desconozco si es a que resista o a que se atreva y dé una voltereta.

Otro lo mira asustado sin entender cómo es posible que se mantenga en esa posición. Ése es el " cobarde " de la familia y se quedará para el último y, si el papá se lo permite, no realizará el ejercicio.

El que está con una pata bajo la del gimnasta me parece que le está diciendo que lo pisa, que quite su pata de encima y que se suelte o haga lo que le parezca bien pero que a él no le eche la culpa si tiene un accidente.

Es una hermosa escena de la familia " gimnasta " con un ejercicio sobre la barra fija.

En los ejercicios en la barra fija se deben soltar las manos, al menos una vez, y volver a coger la barra.

Si el polluelo suelta las manos, seguro que su aterrizaje será violento, salvo que sus alas se muevan y pueda aterrizar suavemente.

Quizás papá y mamá están muy cerca vigilando los ejercicios, y este ejercicio forma parte de los entrenamientos de vuelo.

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 CHÍCHARES 

 

 

Es el nombre que se daba en Cereceda a unas alubias pintas de pequeño tamaño pero muy apreciadas para comer. Algunos chíchares eran de un solo color pero siempre de reducido tamaño.

Mi madre tenía la costumbre de sembrar chíchares en todos los fallos de patatas. 

Si en los canteros se perdían algunas patatas, mi madre acudía con unos chíchares en el bolsillo grande del mandil y con la azada pequeña los iba metiendo en todos los fallos.

Los chíchares nacían muy bien y ahora no se veían " calvas " en los canteros de patatas.

Mi padre era incrédulo ante la producción de los chíchares porque - según él - los chíchares necesitaban algún riego más de los que se daban a las patatas.

Si faltaba el riego, los chíchares se quedaban pequeños pero esa pequeñez ya la había previsto mi madre.

En casa había unas alubias pintas de pequeño tamaño que se criaban más rápidas. Ésas eran las que mi madre colocaba entre las patatas.

A mí me gustaban mucho los chíchares porque quedaban muy bien cocidos y tenían muy buen sabor. Mi madre los cocía en un puchero de barro en el que eliminaba el tocino y el chorizo que eran sustituídos por dos trozos de " adobao ".

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 SE LLAMA EDUCACIÓN

La frase, remitida al blog por una señora " gata ", va en contra de las opiniones de muchos educadores.

Ellos prefieren corregir en público y felicitar en privado.

Quien me ha hecho llegar el cartel, que ella se encontró clavado con una chincheta en la puerta de un aula de Secundaria, me ha pedido que yo lo haga público en mi blog. Ella opina que las alabanzas deben ser públicas y las amonestaciones - así denomina a las correcciones - es mejor que se hagan en privado porque a nadie le interesan los defectos o fallos o debilidades de cada persona.

Esta persona que ha ejercido cargos de Director o Secretario o Jefe de Estudios de Centros Educativos, tiene formado su criterio sobre quienes hacen lo contrario de lo que anuncia el cartel.

Mejor que no reproduzca en el blog sus ideas.

Cada educador es libre de actuar según su criterio porque , siempre se ha dicho, " cada maestrillo con su librillo " y " cada doctor con su recetario ".

Foto  pinterest.es

 MATALOBOS

Yuri, GATO 2.020, me ha enviado un correo para desearme Feliz Veraneo y para decirme que en las montañas de su país existe una flor venenosa con la antiguamente los pastores eliminaban los lobos.

Es una de las plantas más venenosas de Europa.

Pertenece a la familia de las Ranunculáceas y su nombre científico es ACONITUM NAPELLUS L.

Se la denomina también Acónito, Anapelo, Casco de Júpiter o Vedegambre.

Se encuentra en zonas altas de montañas, frías y húmedas.

Emite tallos simples de hasta un metro de altura y tubérculos de 15 centímetros de longitud en forma de nabo.

Se mezclaban sus raíces, hojas y savia con trozos de carne o cadáveres de reses muertas para envenenar a los lobos.

También fué denominada " piojera " pues se utilizó para matar piojos en personas y en animales.

Se hervía el acónito y se lavaba el pelo con ese agua y los piojos morían.

Se dice que goteaba de los colmillos del perro Cerbero, el guardián de las puertas del Infierno.

Las brujas en la Edad Media la bebían para volar con sus escobas y la utilizaban para pócimas y filtros de amor.

Nunca la vi en los montes de Cereceda.

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 MOSO

Es una palabra del vocabulario " gatuno " que no aparece en el diccionario.

La razón es que los " gatos " nos comemos algunas letras de la palabra original : " MOHOSO ".

- El queso que teníamos en la cesta de la despensa está " moso ". Hacía días que no lo aireábamos porque, cuando llega la época de los trabajos en las eras, no tenemos tiempo de ná.

 El moho es un hongo que se encuentra tanto al aire libre como  en lugares húmedos o con poca luminosidad.

El moho crece mejor en condiciones cálidas y húmedas.

Los mohos pueden crecer sobre paredes, panes, quesos, frutas, verduras, troncos, hojas de plantas y hasta sobre otros hongos como las setas.

- El pan se pone " moso " en dos días. Hay que airearlo y tenerlo en el cajón de la cocina.

Curiosidad . - La penicilina ( cuyo nombre deriva del hongo PENICILLUM ) es un antibiótico hecho con un moho.

Fotos  es.wikipedia.com  El pan " moso " y una hoja con moho.

 PÍRAMO Y TISBE

                           El muro rompe la doncella hermosa

                           que de Píramo abrió el gallardo pecho;

                           parte el amor de Chipre y va derecho

                           a ver la quiebra estrecho y prodigiosa.

                          Habla el silencio allí, porque no osa

                          la voz entrar por tan estrecho estrecho;

                          las almas sí,  que amor suele de hecho

                          facilitar la más difícil cosa.

                          Salió el deseo de compás, y el paso

                          de la imprudente virgen solicita

                          por su gusto su muerte. Ved qué historia :

                          que a entrambos en un punto, ¡ oh estraño caso !,

                          los mata, los encubre y resucita

                          una espada, un sepulcro, una memoria.

                                                        Cap  XVIII, 2ª parte  El Quijote  Miguel de Cervantes

" Amor de Chipre "    la isla estaba consagrada a la diosa Venus, la madre de Cupido.

" quiebra "      la rotura del corazón de Píramo

" estrecho estrecho  "  adjetivo y sustantivo

" de compás "   se extralimitó el deseo

" espada, sepulcro, memoria "   los mata una espada, los encubre un sepulcro, los resucita una memoria.

Foto es.wikipedia.org

                         

 DESTETAR

Es el proceso del cambio de la leche materna a otros alimentos líquidos o sólidos.

Es el fin de la lactancia en los animales mamíferos.

El destete de los " gatinos " lo hacía mi madre cuando los oía miar.

- Si los gatinos mían es porque la gata ya no les da bastante leche, nos decía mi madre a todos los de la casa.

Entonces les preparaba la comida en un plato viejo : migas de pan con leche muy caliente para que ablandaran bien. Alguna vez le añadía un " espolvoreado " de azúcar para " enviscar " a los pequeñines.

Luego buscaba la cama donde los tenía la madre y dejaba el plato en las cercanías.

- No os acerquéis a los gatinos porque la madre pensará que se los queréis robar y os enseñará los dientes y se pondrá rabiosa, nos decía a la gente menuda.

Mi madre se pasaba días adivinando a dónde había transportado la madre a sus crías.

Cuando la gata preveía algún peligro, se cogía las crías con la boca y, de una en una, las trasladaba de lugar.

Menos mal que los traslados solían ser siempre dentro del sobrao, que en la parte que bajaba el tejado era muy difícil acercarse.

los gatinos probaban la comida " casera " y se olvidaban rápidamente de la leche de su madre.

El destete se había consumado, y pronto aparecerían, uno detrás de otro ( mi amigo alemán dice : uno detrás de uno ), por la cocina.

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 EL PAN DE SAN LORENZO

Una amiga " baturrica " , enamorada de su tierra, me ha hablado de un dulce que se hace en Huesca y Zaragoza durante el mes de agosto.

Es un dulce ligado a la festividad de San Lorenzo ( el 10 de Agosto ) y a las Perseidas, esas estrellas fugaces que llaman Lágrimas de San Lorenzo.

Es una lluvia de estrellas que se produce alrededor de los días centrales del mes de agosto.

Los ingredientes son . 

Harina, levadura, leche, mantequilla, fruta confitada, pasas, azúcar, naranja y limón.

Se debe procurar que la fermentación sea muy lenta para que el pan aparezca muy esponjoso.

Después de la cocción, se pinta con gelatina para que el azúcar que se espolvorea sobre él, se adhiera con facilidad.

Mi amiga me ha regalado un trozo de pan que, lo aseguro, me ha sabido a " gloria baturrica ".

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 EL PLACER DEL VERANO

Yo sitúo el placer del verano en Cereceda en cuatro horarios:

. El sol de la mañana.

. La nube del mediodía.

. La tormenta de la tarde.

. El frescor de la noche.

Es la hora de comenzar la caminata de la mañana. Son las siete y comienza a salir el sol. Será un día espléndido. Ninguna nube en el horizonte de la Peña de Francia ni en la Sierra de Quilamas.

El paso rápido en la cuesta arriba hasta la Piñuela. El " freno " de mano en la bajada hasta el río Yeltes en el hoyo de Cilleros. La subida animosa hasta La Bastida.

El callejear y saludar a los vecinos antes de bajar hasta la casilla de Aldeanueva para volver por la Peña el Gato y la Esquina a Cereceda.

Nos ha acompañado el sol de la mañana.

A la hora de la comida aparecen las primeras nubes. Nubes como bolas de algodón , blancas, en la lejanía sobre el horizonte de Portugal.

Mal presagio. Un día tan hermoso estropeado por alguna nube que nació blanca y se ha vuelto negra.

Con la tarde llegó la tormenta. Truenos y " chispas ", que así llamamos en el pueblo a los relámpagos.

Con la noche llegó el fresco de Cereceda en verano. En casa, sin serano a la puerta.

Se acabó el día. Un día dividido en cuatro partes : Mañana, mediodía, tarde y noche.

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 LA FÁBULA DE LAS RANAS

En el blog han aparecido muchos artículos sobre las ranas. Algunos situados en La Azebea y otros en el río Yeltes.

Yo he sido un magnífico cazador - así lo denomino yo pues cazaba las ranas, no las pescaba - en mis día veraniegos cuidando las vacas en el río.

Hoy quiero contar a los seguidores del blog la fábula de las ranas.

Sirve también para animar a quienes son fáciles de vencer por cualquier dificultad.

" Caminaban por el bosque un grupo de ranas y, de pronto, dos cayeron en un agujero muy profundo.

Intentaron salir pero era imposible. Todas las otras ranas, situadas alrededor del agujero, les decían a gritos que desistieran de salir porque era imposible. 

Una de las ranas se desanimó y falleció, pero la otra insistió e insistió sin desanimarse hasta que en un último esfuerzo salió.

Todas le dijeron que se alegraban de su salvación.

Ella les dijo : muchas gracias por vuestras gestos de ánimo porque sin ellos no hubiera podido salir. Gracias, muchas gracias.

La rana, sonriendo, añadió que ella era sorda de nacimiento ".

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 UN PASEO " de vacío "

Gumersinda es una de las " andarinas " del pueblo.

Tiene fama de conocer todos los rincones del término municipal pues lleva años recorriéndolo cada mañana. 

- La tarde no me gusta pa caminar. Cuando acabo de comer, recojo la cocina, doy tres cabezadas, veo - a ratos - la novela y saco la silla a la puerta de la calle para charlar con todo el que pase por allí. Algunos días con nadie, porque no " pasa ni un alma " por la mi calle.

Gumersinda lleva siempre un palo con ella.

A veces regresa a casa con un manojo de ciacina o de orégano o de flores de San Juan o de tomillo " sansero " que luego cuelga en la despensa o en la cocina o en el portal de la su casa.

Su casa en una calle apartada del pueblo tiene un portal grande, largo y ancho, en el que su padre " dejaba los sacos de pienso para vacas o cerdos " y después su marido - Lucas el relojero - tenía la misma costumbre.

Esta mañana al volver de dar una vuelta por el camino de la Valdrojera, se ha parado a la puerta de la señora Antonia. 

La señora Antonia es prima de su madre y fué quien la sacó de la pila bautismal. Una pila grande, " de un metro o más de diámetro ", que está situada al entrar en la iglesia al lado derecho.

La señora Antonia tiene 96 años " muy bien llevados ".

Pero hoy no ha traído nada del paseo.

- " ¡ Otro día será ! ".

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 LA MEMORIA ES EL ÚNICO PARAÍSO del que no podemos ser expulsados

Nuestra memoria trata de recordarnos los momentos felices y, si nosotros  le ayudamos, todos los recuerdos que vuelvan de nuestra vida serán alegres.

- Los momentos malos vuelven ellos solos cuando menos se les espera, me decía la señora Encarna, cuando me recordaba momentos " malos " del final de la Guerra.

Quizás sea ésa y no otra la razón por la que los " gatos " viejos y las " gatas " viejas me querían contar siempre recuerdos de su niñez y de las fiestas del pueblo cuando eran niños o mozos y, decían que habían olvidado los primeros años siguientes a sus matrimonios.

Una moza soltera me decía que para ella todos los recuerdos eran felices, pues " recuerdo a todos los novios que he tenido y los momentos felices que he pasado con ellos. Nunca podré recordar los momentos " malos " pasados con mis maridos pues no los he tenido ".

Mi tía Luisa me contaba multitud de detalles de " cuando iba a la escuela y los nombres de las maestras que había tenido y quién la llevaba de la mano a la escuela, pero habían desaparecido de su memoria los recuerdos de cuando era de las niñas mayores en la escuela ".

La frase es de Jean Paul, escritor alemán  ( 1.763 - 1.825 )

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 FELICITACIONES POR UNA REVISTA

La Revista se llama PATALOSO.

Llegó al pueblo, como cada año desde 2.016, en la semana de las Fiestas Veraniegas.

Arístides y Paca en la Plaza, y Flores en el bar han sido los distribuidores, que el " negocio " no da para muchas inversiones.

Las felicitaciones abundantísimas.

- Te felicito por hacer una Revista en un pueblo tan pequeño. ¡ Cuántos pueblos grandes la quisieran !.

. Nachito, mi felicitación porque la Revista es una preciosidad. Yo la guardo atada con una volvedera para nadie me la robe.

. Mi enhorabuena por la Revista. Papel, impresión, fotografías, enmaquetado, de diez. Los artículos tienen " demasiada " categoría para Cereceda.

. Cuenta conmigo si necesitas ayuda económica para editar la Revista. Por favor, no dejes de hacerla. Cada verano la esperamos mi mujer y yo con una gran ilusión. Siempre está mucho mejor de lo que nos podíamos imaginar.

. Este año la Revista parece un libro. Muy buenos los artículos, estupendas las fotos, muy cuidada la encuadernación y a la vista es algo maravilloso.

. ¡ Y ya van siete !. Quienes pensaron que era Revista de un año al no hacer el Libro de Fiestas, no te conocían. ¡ Eres un gato cabezota !. Te felicito y te animo a seguir haciéndola. Si necesitas ayuda económica cuenta con nosotros.

. Algún día tendrás que decir en el blog cuánto te cuesta la Revista para que todos te ayudemos a pagarla. Has dicho muchas veces que no te gustan las subvenciones, que quieres hacer una Revista a tu gusto y lo has conseguido. Ya estoy deseando ver el número 8.

Estos textos son algunos de los que me han llegado.

Muchas gracias a todos.

Foto  Idoia Marcoida Iñarra.  Foto de la portada del nº 7 de la Revista PATALOSO.

 DEJAR CON UN PALMO DE NARICES

María, GATA 2.020, me dice que su abuela tiene la costumbre de decir que  " alguna visita se ha ido con dos palmos de narices ". ¿ Qué significa la expresión ?.

Se refiere a la " vieja " costumbre de las mujeres de los pueblos de querer enterarse de todo lo que ocurre a su alrededor.

Había mujeres especialistas en conocer , o querer conocer, todos los chismes o bulos o murmuraciones de las gentes del pueblo.

Significa dejar a una persona en " ayunas " de lo que esperaba saber.

El palmo es la distancia que media entre los extremos del dedo pulgar  y el meñique de la mano extendida.

En Cereceda había una forma de medir que era " en palmos " y que yo vi utilizar muchas veces a los vendedores de lazos, gomas y telas en la plaza y en el corral de la posada de mis padres, que en días de lluvia o de mucho frío, se convertía en improvisado " comercio ".

- Santina ha venido a enterarse de los detalles de la boda del hijo del médico pero se ha quedado con dos palmos de narices cuando la mujer de don Nicanor le ha preguntado por toda su familia pero ni siquiera ha sacado el tema de la boda a relucir.

A mí me parece exagerado el " dejar a alguien con dos palmos de narices " pues es mucha nariz, incluso para el mismísimo Pinocho.

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 UNA BÁSCULA MODERNA

He de reconocer que mi memoria no alcanza a los años en los que la Paz, así la llamaban las " gatas ", tenía el comercio en Cereceda.

Recuerdo haber ido con la cartilla de Racionamiento a buscar lo que ella me ponía en un capacho que me había dado mi madre, pero la báscula moderna se escapa de mi memoria.

En el comercio de Alicia ya estaba la báscula aunque yo vivía fuera de Cereceda y acudí pocas veces a su tienda.

 En el comercio de Josefa recuerdo que fuí en alguna ocasión a comprar azúcar cuando el comercio estaba tras la iglesia.

En la calle Larga me es más fácil traer a mi memoria los recuerdos pues mis padres vivían en la calle Larga.

Cuando Ima tuvo el comercio en la casa del cura, mi presencia en el pueblo era muy rara y quizás no " pisara " nunca la habitación del comercio.

Esta historia recrea en unas líneas un homenaje a las mujeres que tuvieron el comercio de Cereceda durante los años a los que va unida mi memoria.

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 EL REGATO DE LA AZEBEA

Siempre me llamó la atención el embalse de agua que había en la Azebea.

Quizás porque allí se criaban ranas. Eran unas ranas gordas y que cantaban muy bien.

Estaba lleno de juncos y maleza.

 Hace unos cuantos - quizás muchos - años plantaron allí unos pinos.

Desconozco si todavía siguen en pie o han sido cortados.

Era una zona que les gustaba a las vacas, que hundían sus pezuñas en el barro, porque ese regato es el regato de los adobes.

También le gustaba el regato a los jabalíes.

Allí podían hozar a la búsqueda de raíces que fueran del agrado de su paladar. Hasta los rayones - jabalíes pequeños - podían hacer sus " pinitos " con el morro.

Esa zona está a la derecha de la carretera de la Peña el Gato, en dirección a la carretera de Tamames a Sequeros.

Nunca conocí el regato seco. Y allí estaba la Fuente de L ´Azebea, a la que fuí cientos de veces con un barril a buscar agua, para comer y para merendar, desde las Eras.

Foto  pinterest.es 

 EN EL SILLÍN DE LA BICICLETA

En Cereceda cuando yo era niño hubo un Maestro, D. Lamberto, en la Escuela Unitaria de Niños y abundancia de Maestras en la Escuela Unitaria de las Niñas.

 Algunas estaban solamente unos meses, ni siquiera un curso completo.

Con ellas llegó la moda " de montar las chicas en bici ".

Esas " Señoritas " enseñaban a las  " gatas " a montar en bicicleta en la carretera del Chapatal, uno de los cuatro barrios del pueblo : el Altozano, la Esquina, la Plaza y el Chapatal.

Las clases las impartían los domingos por la tarde después del Rosario durante los meses de poco calor y en la escuela adecuada del Chapatal porque el invierno en esa carretera es más caliente y allí se hacía el paseo de mozos y mozas los domingos.

Hoy, al ver esta foto, me he acordado de aquellas Señoritas, cuyos nombres he olvidado, que quisieron enseñar a las " gatinas " a montar en bicicleta.

Seguramente la gata Coruja, así la llamaba mi madre, con el nombre de una bruja porque escondía a sus crías y mi madre las buscaba por toda la casa y las encontraba el día que aparecían " en fila india " por la cocina, hubiera querido aprender  a montar en bicicleta y  enseñarle ese truco para perseguir a los ratones por el corral o el huerto o la cuadra, a sus crías.

A la familia menuda gatuna les hubiera encantado " tocar el timbre " aun con el riesgo de que los ratones huyeran despavoridos a esconderse en algún agujero de la pared o en el montón de raíces de Valdecarros secándose en el corral.

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 CON EL ARO HASTA LAS DOS CERRÁS

El otro día publiqué la " carrera de aros hasta Pataloso " y un " gato " me anima a hacer una carrera hasta el puente de las Dos Cerrás.

Desconozco si el programador municipal, ha programado este año en las Fiestas Veraniegas una carrera de aros,

He aquí mi carrera para este año.

Seguramente que para hacer esa carrera necesitáramos un permiso del Ministerio de Transportes y solicitar escolta de la Guardia civil de Tráfico, al menos delante, y un " camión escoba " como hay en todas las carreras.

Puestos a necesitar, necesitaríamos algunas " gatas " con botellas de agua  o de cerveza, camufladas como botellas de agua, e igualmente algunos bocadillos de jamón de La Alberca.

Se necesitaría un control antidopaje antes de la salida, a la puerta de la señora Flores, y otro al terminar la carrera. Éste se podría realizar bajo el puente de las Dos Cerrás.

Para hacer esta carrera se requiere también alguna ambulancia por las torceduras de tobillo, los tirones musculares y alguna posible salida de la carretera.

El primer gran problema estaría en la bajada por la nueva carretera del Chapatal, aunque tiene la ventaja de que nadie se caería entre los malecones del puente de la Pedragosa, que era el peligro principal cuando se hacían prácticas con la bicicleta a la puerta de la tía Frusina.

Ese tramo se puede hacer con el aro al hombro y corriendo para seguir a los valientes que lo hagan detrás del aro.

El resto del recorrido es llano.

Yo fuí muchas veces a llevar los marranos por la mañana, y a buscarlos por la tarde, hasta un cercao que tenía mi padre junto al pozo de la tía Comercianta, y el único problema era que los marranos caminaban demasiado despacio para mi velocidad de " corredor de aro."

Medallas y un trofeo serían un consuelo para " gatos " y " gatas "  a los que se uniría una buena merienda de " areros y areras " en el bar Flores.

Como ven : " Soñar es muy barato."

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