LOS " HÉROES "  de Cereceda

El blog continúa hoy la publicación de las " hojas " que me ha enviado Isidro Marcos Martín, GATO 2.017

" La heroicidad de todos los cabezas de familia con la ayuda de sus hijos merecen dedicarle una semblanza a su honor por los méritos adquiridos por su trabajo bien hecho y por sobrevivir a la grave situación que " llegó " a sus vidas derivada de la Guerra Civil, iniciada el día 18 de Julio de 1.936 y finalizada el día 1 de Abril de 1.939.
Tenían como única fuente de recursos  la agricultura y la ganadería tradicional y tercermundista a las que se dedicaban exclusivamente trabajando hasta el ultimo metro cuadrado de los cultivos de cereales y hortalizas junto con la ganadería de vacuno, ovino, cabrío y de cerda, en forma extensiva. Esta lucha era propia de HÉROES.

En el año 1.945 le fué concedida al Ayuntamiento por la Administración la roturación de la finca de Valdecarros, de propiedad del propio Ayuntamiento para convertirla en huertos familiares con el fin de mejorar e incrementar los ingresos de cada vecino.
La roturación de las 52 hectáreas de superficie que hacía la finca fué realizada mediante azadón por los propios vecinos, dado que en aquellas fechas no existían máquinas para realizar esos trabajos.
La roturación se realizó en un periodo de tres años, lo que muestra " bien a las claras " el esfuerzo y el tesón que mostraron los vecinos del pueblo.
La puesta en cultivo de la finca con la siembra de trigo y cebada le reportó al municipio una gran riqueza durante veinte años.
Conseguida una subvención de la Administración, hacia el año 1.970 fué cerrada la finca con apoyos de hormigón  y alambre de espino, siendo la mano de obra de aportación municipal.
Esta " obra " supuso una gran comodidad para los ganaderos y un gran ahorro económico al no ser necesaria la presencia de vaqueros o boyeros,

Foto  José Manuel García Villalón.    Valdecarros visto desde la Casa la Agustina.

 LA GAITA DE SALAMANCA

" La gaita es uno de los instrumentos tradicionales .más representativos de Salamanca.
Según los ejemplares encontrados y por ser una flauta de origen pastoril, se ha construído con los más diversos materiales, desde encina ( siendo la madera más utilizada en la actualidad ) hasta maderas muy blandas o con corazones huecos como la higuera,la adelfa o el saúco, e incluso con hueso de ala de buitres, "

                       www.miguelcasado.com

Como se puede ver en la fotografía, la gaita charra consta de una embocadura y un cuerpo alargado.
En general tienen una longitud variable, entre 30 y 40 centímetros, dependiendo de la zona y el constructor, pues no hay medida estándar, sino que ésta depende del artesano que siempre se basa en otras para construir el instrumento.
La embocadura suele ser de hueso, asta de toro y madera para el tapón de la boquilla. El bisel se hace de una pieza de hueso, pudiendo ser metálico en ocasiones.
Este es el órgano sonoro, ... , que pone en movimiento el aire en el interior del tubo.
El cuerpo se hace de maderas duras, como la encina, pudiendo llevar en la zona de los agujeros unas incrustaciones de hueso, como en la flauta de la fotografía.
A lo largo del cuerpo de la gaita van colocados varios anillos de asta de toro o vaca - VIROLAS o ENCELGAS - para evitar que se abra la madera.
Próximo al extremo opuesto de la boquilla, sobre la superficie del tubo, presenta los tres agujeros, dos en el mismo lado que el bisel, los más próximos al extremo, y uno en la cara opuesta, que se tapan o destapan con los dedos medio, índice y pulgar de la mano izquierda, dejando la derecha para el acompañamiento con el tamboril.
                                                         Juanma Sánchez
                                                                                           www.tamborileros.com

Foto www.tamborileros.com

FRAY LUÍS DE LEÓN cumple 150 años observando el devenir de la Universidad de Salamanca

" Es una de las imágenes más célebres de Salamanca, de su Patio de Escuelas y de su Universidad. Cada día desde hace 150 años Fray Luís de León observa el devenir  de la Universidad de Salamanca, de sus estudiantes y de los miles de turistas que se paran a sus pies en busca de la famosa " rana "  de la Fachada Rica del Estudio Salmantino.
Y es que tal día como este jueves 25 de abril pero de 1.869 se inauguraba una escultura con la que homenajear a uno de los humanistas, teólogos y pensadores más importantes que han pasado por las aulas de la USAL.
Esta estatua se creó por suscripción popular a nivel nacional....la reina Isabel II autorizó la creación  de una suscripción nacional para su financiación....
La escultura la realizó Fernando Nicasio en Roma. Se trata  de una figura con la efigie de Fray Luís de León de 1.350 kilos elaborada en bronce que se asienta sobre un pedestal de mármol y granito en el que se puede leer el nombre del pensador y tallas que representan  a la poesía sagrada y a la poesía profana."
                       Isabel Andrés   www.tribunadesalamanca.com


Los " gatos " y " gatas " conocemos muy bien esa escultura por su proximidad a la cochera de San Isidro, el lugar a donde llegaba el coche de línea de Cereceda cada mañana, y del que partía en dirección al pueblo cada tarde.
Para mí es un lugar muy querido pues realicé exámenes de la Licenciatura de Historia en la Universidad y en las aulas del Patio de Escuelas.

Foto  www.tribunadesalamanca.com

MIGUEL RODRIGUEZ, labrador

Relación que yo Miguel Rodríguez, vecino de este Lugar , de estado casado y ejercicio labrador, doy del núme5ro de personas de que se compone mi familia y bienes que me producen utilidad, a saber

Familia

Mi familia se compone de cuatro personas Juana González, mi mujer, y yo de treinta y dos años, Francisco y Micaela Rodríguez, el varón de tres años, mis hijos.

Ganado

. 36 ovejas de vientre.
. 15 mamones
. 1 cabra
. Tres chivas.
. 1 cerda de cría
. Vaca
. Dos camperos

cuyo ganado pasta  en terreno de este Lugar.

Casas

Me pertenece una casa a la Salida del Lugar para Cilleros compuesta de cuarto bajo doble, tiene de frente doce varas y media y de fondo siete y media la que habito con mi familia y si la arrendara merece de renta anual doce reales de vellón. Linda Levante casa de Francisco Domínguez. Poniente y Norte calle pública. Mediodía pajar de Pedro Rodríguez.

Solar de otra

Item. Un solar a dicho sitio. Tiene de frente diecisite varas y media y de fondo doce varas y media que me sirve para recoger mi ganado y si lo arrendara merece de renta cuatro reales de vellón. por ser un caballal tejado. Linda Levante, Poniente y Mediodía calles públicas. Norte linar o huerto de  la Cofradía de las Ánimas,

Foto  www.heraldo.es   Puerta de madera de entrada a corral con " tranca " exterior.

MIGUEL RODRIGUEZ, labrador  ( continuación )

Tierras de regadío que producen cada tres años dos lino y uno trigo

Hoja de Abajo

. Una tierra al sitio de el Regajo de regadío por una fuente que hace media fanega para lino de buena calidad. Linda Levante Camino Real. Poniente matorral común

Tierras de secano que producen cada tres años trigo

Hoja de Abajo

. Una tierra al sitio de la Rutela que hace una fanega de inferior calidad
. Otra tierra al sitio de el Montito que hace media fanega para trigo de mediana calidad. Linda Poniente matorral común. Norte camino de heredades
. Otra al sitio de la Tierra Grande que hace una fanega de mediana calidad. Linda Levante matorral común

Hoja de Valcabrero

. Otra tierra al sitio de la Mata de la Vega que hace media fanega de mediana calidad. Linda Levante matorral común. Poniente y Mediodía tierra de Concejo.
. Otra tierra sita a la Puente la Vega que hace tres cuartillas para trigo de buena calidad. Linda Levante Camino Real. Poniente lo mismo.
. Otra tierra al sitio de Teso Alto que hace media fanega en sembradura para trigo de inferior calidad. Linda Levante, Norte y Mediodía matorrales comunes y Poniente  camino público.

Y no tengo....y por no saber firmar... lo hace Manuel Vicente Fiel de Fechos. ...Zerezeda y Agosto seis de mil setecientos cincuenta y dos.

Foto  www.agrolibre.es  ( www.google.es )   foto de corderos mamones.

ELECCIONES GENERALES EN CILLEROS DE LA BASTIDA

                                                      Ayuntamiento de Cilleros de la Bastida


Censo .....................    25


Votos ......................     18


PP  ................. 11

Cs  .................    5

PACMA .........    1

Vox  ................    1


Abstenciones       7


Foto   www.google.es     

RESULTADOS ELECCIONES GENERALES EN LA BASTIDA

                                                     Ayuntamiento de La Bastida

Censo .......          28

Votos ...........        19


PP ......         8

Cs ......         6

Vox ....         3

Podemos ....  1

Nulo .......       1


Abstenciones ...........  9


Foto  www.google.es

RESULTADOS DE LAS ELECCIONES EN CERECEDA

                                         
                                                    Ayuntamiento de Cereceda


Censo  ( personas con derecho a voto ) .........   61

Votos emitidos  ......    46

PSOE .......................   22

PP ..............................  19

Cs    ...........................    2

Podemos  ...................    1

Vox   ...........................    1

En blanco ....................    1


Abstenciones ( personas que no han votado ) .....  15


Foto   www.google.es

LA FIESTA DEL CRISTO DE LA LUZ EN ZARZOSO

El próximo viernes, día 3 de Mayo, es la Fiesta de Zarzoso.
El blog ha publicado varios artículos sobre esta fiesta, a la que yo acudí muchos años. Madrugaba mucho porque iba con el carro y las vacas por la carretera hasta el Cabaco. Mis padres " montaban " un bar en los " campos " de Zarzoso, Es una romería a la que yo tengo un cariño especial.
En mis veranos en Cereceda " resucité " la romería, La celebrábamos - y se sigue celebrando - en el mes de Agosto, en fechas cercanas a la Fiesta de la Virgen.
Hoy he hablado con la madre Soledad, la abadesa del convento de Porta Coeli, quien me ha informado de los actos de este año :

A las 6.00 de la tarde es la celebración de la Eucaristía, presidida por D. Jesús García Burillo,

Administrador apostólico de la diócesis de Ciudad Rodrigo, a la que pertenece el Zarzoso.
A continuación la Procesión y el Ofertorio.

Los Mayordomos son :

                D.  Herminio Sánchez Sánchez
             
                Dª, María del Carmen Corrales Tello

El matrimonio son enfermeros y realizan su trabajo en el Hospital de Salamanca.

" La razón que nos llevó a ofrecernos como Mayordomos del Santísimo Cristo de la Luz fué nuestra fe cristiana, nuestra gran amistad con la comunidad de las monjas franciscanas y las frecuentes visitas que realizamos con nuestra familia a ese maravilloso lugar de " paz, oración y recogimiento."
Nuestra principal petición al Santísimo Cristo de la Luz será salud. Nuestro trabajo se desenvuelve cada día entre enfermos. Pediremos para que no haya enfermos y para que los que haya, sepan llevar la enfermedad con resignación. Tendremos una petición muy especial por los niños y niñas enfermos y por sus padres. "

D. Jesús García Burillo es Administrador apostólico de Ciudad Rodrigo y Obispo emérito de Avila.
Profesor de EGB, con las oposiciones aprobadas, abandonó la escuela en Valladolid para ingresar en el Seminario.
Devoto de Santa Teresa, la monja de Avila, y de la Virgen del Pilar como buen mañico, pues nació en la provincia de Zaragoza.

Fotos    monjasfranciscanastordelzarzoso.blospot.com   infovaticana,com   Herminio Sánchez

"   HACERLE A ALGUIEN LA PASCUA ".

La Pascua, en hebreo Pésaj, es una celebración que conmemora la liberación del pueblo hebreo de la esclavitud de Egipto.
Esta frase : hacer la pascua , se emplea  por antífrasis, con el significado de molestar, fastidiar, " jorobar."
Una antífrasis es llamar " sabio " a un ignorante.
- Este ignorante quiere que lo llamemos sabio y no sabe ni...
La antífrasis está relacionada con la ironía.
María me envió hace un mes un correo para contarme que los nietos habían regalado a la grand-mére y al grand-pére ( los abuelos ) un viaje a París para visitar la torre Eiffel.

" el viaje lo tenían organizado en avión, pero el abuelo tiene miedo a subir en un avión. Una semana anterior al viaje se sintió enfermo. El doctor dijo a mi familia que cambiara el viaje a tren. Así el abuelo curaría de su enfermedad. La abuela se enfadó y le dijo al abuelo : nos has hecho la pascua. ¿ Qué significa has hecho la pascua ?."
La Pascua es una fiesta de alegría pero hacer la pascua significa llevar la tristeza a una persona, a varias personas, o a una familia.
Tengo un " muy buen " amigo mío, " gato " de adopción, que reside en la capital de España.
En 2.018 no pudo participar en el Campeonato Europeo de Gimnasia artística, que se celebró del 2 al 12 de Agosto en  Glasgow porque se encontraba en Cereceda, Actualmente se está entrenando a diario para el próximo Campeonato en los aparatos gimnásticos, montados al aire libre, instalados en los jardines del Retiro. " A diario " acude, a veces mañana y tarde, a practicar.

El sábado, víspera del Domingo de Ramos, sufrió un accidente cuando practicaba en las barras paralelas ;" Una pequeña avería en un brazo."
El frío del pueblo, el viaje, pero, sobre todo, el no querer interrumpir su preparación, le impidieron acudir " familiarmente " a Cereceda.
La avería obligó a una parte de la familia a retornar a la capital.
Su esposa, " gata " de nacimiento, crianza y vocabulario, lo saludó con estas palabras " nos has hecho la pascua."

Fotos   www.viveparis.es

RELACIÓN DE VECINOS A QUIENES CONSIDERO  " HÉROES. "

Isidro Marcos Martín, gato 2.17, me envía unas " hojas " para que yo las lea.
Considero que son muy  interesantes para todos los " gatos " y " gatas." Por esa razón comienzo hoy la publicación de esas " hojas " que irán apareciendo en el blog en días sucesivos.

" Relación de vecinos, esposa e hijos, por orden rotativo  vecinal, que fueron afectados y sufrieron por las necesidades derivadas de la guerra civil de 1.936 - 1.939, considerados HÉROES por superar con resignada admiración su supervivencia y la de sus familias derivada de sus duros trabajos del campo de forma manual, con el arado romano y otras herramientas propias de los trabajos del campo."

                                                 Vista aérea de  Cereceda


He " contado " la relación y he contabilizado 98 cabezas de familia. De este número  se detallan tres viudas y dos solteras.
Igualmente se detallan siete matrimonios sin hijos.
Por el contrario hay cuatro matrimonios con ocho hijos.
Seis cabezas de familia figuran con un solo hijo.
El número siete no figura en esta relación. Significa que no había familias con siete hijos.
Había seis familias con seis hijos.
El número cinco lo asigna a dieciocho familias.
Quince familias con cuatro hijos.

Como " ven " eran familias muy prolíficas a pesar de las malas condiciones económicas en las que se hallaban al finalizar la guerra.

Destaco - y así me lo ha pedido Isidro que lo haga - que el único cabeza de familia que está vivo - y que yo hago votos para que lo esté durante muchos años - es Agustín ( para  nosotros, Agustín el de la carretera ).

Foto  www.cerecedadelasierra.com/fot-antiguas.htlm

NOTA .- En próximas fechas el blog publicará los datos completos que el autor del trabajo ha recopilado en " mis horas de descanso y entretenimiento."

SAN MARCOS, Patrón de Cereceda

El día 25 de Abril es la fiesta grande de Cereceda,
Hubo años en mis tiempos " mozos " en los que la fiesta de San Marcos era de una categoría especial pues podía durar varios días : el día  24, el día 25, el día 26 y, si era hacia el final de semana, se prolongaba algún día más.
Este año había algunas novedades. El P. Limber, el párroco actual, tenía una programación hecha desde hace meses y no podía acudir a celebrar la Eucaristía,
Al conocer la noticia le ofrecí a D. Arturo el retornar a su antigua parroquia. D. Arturo fué Párroco de Cereceda durante siete años. Hoy goza de una merecida jubilación. Inmediatamente aceptó la invitación : " quiero saludar a mis antiguos feligreses."
Cuando me han llegado las fotos de la fiesta me he encontrado con una " sorpresa " : dos nuevos tamborileros, " gatos " de nacimiento, han paseado por las calles acompañando la procesión.
Yo recuerdo al tío Simeón y a Melchor. Los dos fueron tamborileros. El blog los recordará con un artículo en fechas próximas.
A los dos nuevos tamborileros les realizaré una entrevista para conocer sus sueños e ilusiones junto a una gaita y a un tamboril.
Desde el blog mis palabras de ánimo a Boni y a Kike.

Fotos enviadas por El Mariquelo.

ABRIL FLORECÍA

                         Abril florecía
                        frente a mi ventana.
                        Entre jazmines
                        y las rosas blancas
                        de un balcón florido,
                         vi las dos hermanas.
                          La menor cosía,
                          la mayor hilaba....
                          Entre los jazmines
                          y las rosas blancas
                          la más pequeñita,
                          risueña y rosada,
                          su aguja en el aire
                          miró a mi ventana.

                          La mayor seguía
                          silenciosa y pálida,
                          el huso en su rueca
                          que el lino enroscaba.
                          Abril florecía
                          frente a mi ventana.

                          Una clara tarde
                           la mayor lloraba,
                           entre los jazmines
                           y las rosas blancas,
                           y ante el blanco lino
                           que en su rueca hilaba.
                           ¿ Qué tienes - le dije -
                           silenciosa pálida ?.
                           Señaló el vestido
                           que empezó la hermana.
                           En la negra túnica
                           la aguja brillaba;
                           sobre el velo blanco
                           el dedal de plata.
                           Señaló a la tarde
                           de abril que soñaba,
                           mientras que se oía
                           tañer de campanas.
                           Y en la clara tarde
                           me enseñó sus lágrimas....
                           Abril florecía
                           frente a mi ventana.

                           Fuí otro abril alegre
                           y otra tarde plácida.
                           El balcón florido
                           solitario estaba ...,.
                           Ni la pequeñita
                           risueña y rosada,
                           ni la hermana triste,
                           silenciosa y pálida,
                           ni la negra túnica,
                           ni la toca blanca......
                           Tan sólo en el huso
                           el lino giraba
                           por mano invisible,
                           y en la oscura sala
                           la luna del limpio
                           espejo brillaba.
                         
                           Entre los jazmines
                           y las rosas blancas
                           del balcón florido,
                           me miré en la clara
                           luna del espejo
                           que lejos soñaba .....
                           Abril florecía
                            frente a mi ventana.

                                                                 Antonio Machado

El poema vio la luz a finales de Enero de 1.903 en Soledades, el primer libro de Machado. El poeta tenía 28 años y estaba sin trabajo.
Antonio Machado nació en Sevilla el 26 de julio de 1.875 y falleció en Collioure ( Francia ) el 22 de febrero de 1.939.

     Foto  sideshare.net  ( www.google.com )

NOTA.- La felicitación del blog a todos los Marcos, a quienes cumplen hoy años, y a todos los " gatos " y " gatas " en el día del Patrón de Cereceda.

TRES REFRANES DE ABRIL

. Abril abrilero, cada día dos aguaceros.

Este refrán se decía " mucho " en Cereceda.
En abril, vísperas de San Marcos, era la época de segar el " verde " para las vacas. El " verde " estaba sembrado en los huertos. Era cebada sembrada en llano y que segábamos para llevar en " una carga " en la burra o un haz al hombro, para que sirviera de cena a las vacas. Esos huertos se sembraban de patatas y de alubias.
Recuerdo los huertos de la poza y los huertos de entrelascalles, sembrados de verde.
Los ganaderos tenían miedo a los aguaceros pues el " verde " mojado era dañino para las vacas y los churros.

. Abril hace las puertas cerrar y abrir y a los marranos gruñir.

Unos días hace calor y otros días frío.
- Cierra la puerta de la calle porque hace un frío que pela.
- Este año el baile de San Marcos será en el salón. Llueve y hace frío.
- Hay que preparar los braseros y ponerlos en la sala. ¡ Ha vuelto el frío !, decía mi padre.
Gruñir es el " lamento de los marranos " porque en abril se quitaban los calderos de la lumbre. Se dejaban de cocer patatas y remolachas para " echar a los marranos " y se empezaban a llevar a los " cercaos " para que " les crecieran las patas " porque ¡ tiempo habrá de que engorden !."

. Sale marzo y entra abril, nubecillas a llorar y campitos a reir.

Nubes en diminutivo porque traen poca agua, pero esoas lluvias y el sol que brilla tras ellas convierten los campos en un jardín.
Los " gatos " y las " gatas " recordamos la belleza de las Eras, ya " guardadas " para aguadañar, en las fiestas de San Marcos.
En Cereceda " daba gusto " ver los " praos " por cualquier camino que se fuera, y los trigales con abundancia de flores.
¡ Qué hermosas las amapolas en los trigos de la Fuente la Mocarria, en el Rozo y en las Canalejas !.

El blog publicó otros refranes de abril los días :

.  1 de abril de 2.017

. 2 de abril de 2.017

. 31 de marzo de 2.018

Fotos  es.123.rf.com  /  es.dremstime.com /    pinterest.com   ( www.google.com )

LOS CARROS DE LEÑA

" La víspera del día de la boda, los mozos han ido al monte y cortado cuatro carros de leña de encina. Al atardecer grandes bueyes de color castaño, adornados con cintas de colores y campanillas, los arrastran hasta la que será vivienda de los nuevos casados; es la contribución de la comunidad a su bienestar."
                       El Rastrero de José Mas.

Esta tradición se cuenta en ese libro. Toda las historias del libro se sitúan en un pueblo imaginario llamado Tajuelo. Tajuelo es un pueblo situado en la Sierra de Béjar.
La novela El Rastrero fué publicada el año 1.922 y su autor, José Mas, nació en Écija ( Sevilla ) en 1.885 y falleció en 1.940.

Si las cosas que cuenta la novela sobre la boda son ciertas, yo lo desconozco.
Yo puedo hablar de la " espiga " que se hacía a los nuevos casados el segundo día de la boda. En Cereceda las bodas duraban tres días. Realmente duraban la tarde anterior, el día de la boda y el día de la tornaboda hasta la tarde.
Era el día de la tornaboda, tras la comida, cuando llegaba el momento de entregar al nuevo matrimonio la " espiga."
- El padre del novio ha espigado...
- La madre del novio ha espigado....
En una ocasión pregunté a la señora Encarna y a mi tía Luisa por las " espigas " de su boda. Ellas me contaron lo que habían espigado familiares y amigas. Nunca me hablaron de una " espiga municipal " pero un hombre, muy amigo mío y que había sido alcalde muchos años, Manuel Santos de Arriba, el padre de Helí ( fallecido ) Nel, Amable, Paco, Pepe y Toñín, me dijo que " era costumbre, antes de la guerra, que  el ayuntamiento diera a los novios un quiñón de leña en la dehesa para pasar el invierno."
Las bodas en Cereceda se celebraban " al terminar de Eras."  Quizás los mozos invitados a la boda acompañaran al " nuevo " casado a cortar la leña, con destral y sierra, y a encerrarla en el corral de la casa donde fuera a vivir el nuevo matrimonio.
Hoy, cuando he leído un resumen de la novela en el nº 157 de la Revista de Folclore, he recordado mi interés por este tema.

Foto   serrilla.blogspot.com         Pareja de vacas con el carro para traer leña.

EL CONVENTO DE LA CASA BAJA

En la lista roja de Hispania Nostra se encuentra el Convento de la Casa Baja de El Maillo.
El blog dedicó dos artículos a este tema :

. La Casa Baja el 22 de Junio de 2.016

. La Casa Baja en La Montaña Mágica el 22 de Junio de 2.016.

Ambos artículos iban acompañados de fotos de José Manuel García Villalón.
José Manuel se desplazó en bicicleta desde Cereceda hasta la Casa Baja con su cámara al hombro para realizar el reportaje. Entre zarzas y dificultades físicas realizó el trabajo. De nuevo mi agradecimiento y el agradecimiento de los seguidores del blog.

Hoy, tomada de lagacetadesalamanca.es, publico una maravillosa foto desde el aire para que puedan admirar la belleza de los restos que se mantienen en pie.
Ya conté en 2.016 que yo fuí muchas veces al convento de la Casa Baja a comprar " colina " para plantar en Cereceda.
Para nosotros la " colina " es el nombre que damos a los " pies " de berza que plantábamos en los huertos del pueblo. Algún año compré también " pies " de remolacha aunque a mi familia le gustaban más los " pies " de remolacha de las " eras " de Tamames.
Iba a comprarlos acompañado de  " la burra que sabía latín " y de otros vecinos del pueblo. El patio interior del convento era un semillero de remolacha y colina.
En mis agostos en Cereceda me he llegado todos los años hasta la Casa Baja. Un camino y una señal indican su situación antes de llegar a El Maillo, pero nunca me he atrevido a ver los restos " desde cerca. "
Para ir de Cereceda a la Casa Baja hay que seguir la carretera SA - 220 dirección Ciudad Rodrigo. La distancia es de 9.7 km.
De la Casa Baja al casco urbano de El Maillo hay unos 900 metros.
En el año 2.015 programé una excursión hasta el convento para realizarla en agosto de 2.016. Circunstancias de la vida impidieron que yo fuera en verano al pueblo y la excursión se quedó en un " sueño. "


 Foto  lagacetadesalamanca.es

EL DOMINGO DE PASCUA

Este domingo, conocido con varios nombres  Pascua de Resurrección, Pascua Florida, Domingo de Pascua, Domingo de Resurrección o Domingo de Gloria, es la fiesta central del cristianismo.
El Domingo de Pascua es una celebración que no se fija en relación al calendario civil.
El Primer Concilio de Nicea ( año 325 ) estableció la fecha de la Pascua el primer domingo después de la luna llena tras el equinocio de primavera en el Hemisferio Norte, y fijó el equinocio de primavera el 21 de Marzo,
La fecha estará siempre el 22 de marzo y el 25 de abril.
Para las comunidades ortodoxas que siguen el calendario juliano, la Pascua estará entre el 4 de abril y el 8 de mayo, pues el 21 de  marzo equivale al 3 de abril.
Los cristianos se felicitan las Pascuas en este día.
En la Cereceda de mi niñez era el día del hornazo.

La Vega, a la salida del pueblo camino de la Peña el Gato, era el lugar elegido para tal celebración, si el tiempo lo permitía.
Si la lluvia primaveral acompañaba la Pascua, los niños nos reuníamos en una casa para comer el hornazo.
Todavía, en pleno siglo XXI, es costumbre comer el hornazo. Ahora comprado a los panaderos que acuden a vender el pan al pueblo.
Desde hace algunos años, y resucitada la costumbre por Pedro y Flores, GATOS 2.018, los romeros de la Fiesta de Santa Cruz en Zarzoso acostumbran llevar un hornazo a la Romería y comerlo, tras la Misa y la Procesión, a la sombra de una encina.

 Fotos   Pinterest y El Target   (  www.google.com )

EL JUEZ DE PAZ EN ESPAÑA, luces y sombras

Este artículo vio la luz en el nº 3 de la Revista PATALOSO. Agosto 2.018

Su autora es Mª Pilar Gómez Álvarez, abogada.

Pilar es una gran seguidora del blog y de todas las " cosas " de Cereceda. Vallisoletana de nacimiento, castellana en sus estudios y en su forma de hablar y escribir, aceptó encantada el ofrecimiento que le hice de escribir un artículo sobre " una de las pocas figuras " que quedan en los pueblos pequeños de Castilla.

El blog publica hoy su artículo con el agradecimiento y la esperanza de que en todos los números de la Revista PATALOSO se vean reflejados sus conocimientos del Derecho con el vocabulario " propio " de las gentes de pueblo.

A lo largo de la historia, las sociedades han venido reservando un espacio para la justicia  administrada por jueces legos, es decir, por ciudadanos que no pertenecen a la carrera judicial y que dirimían las desavenencias y las controversias de sus convecinos a través de medios conciliadores, si bien, a medida que las sociedades se fueron haciendo más complejas, junto a esta justicia mediadora nació la necesidad de crar organismos especializados en la función jurisdiccional.
En la búsqueda del origen en España del juez de paz, nos encontramos como precursor del mismo, algunas figuras que responden  a la idea de justicia cercana y conciliadora.
En la península ibérica, en la época de la dominación romana había un complejo sistema de organización judicial, pero contaba también con " jueces de avenencia ", que entendían de asuntos de pequeña cuantía.
Durante la dominación visigoda, en el Fuero Juzgo, se recoge entre las diversas clases de jueces, los " adsertoris pacis," jueces de paz ocasionales nombrados por el Rey, para entender exclusivamente de un asunto determinado y los " vilicos o prepositos,"  desempeñando los primeros una función conciliadora y los segundos la de administrar justicia en asuntos de mínima cuantía o importancia, tanto en lo civil como en lo criminal.
En la organización judicial de los territorios de la península ibérica que estaban bajo la dominación musulmana, se encontraban unos jueces  denominados "Alkadir, " que  administraban justicia en los pueblos de escaso vecindario, o los " mussaddid ", jueces inferiores que auxiliaban a los " Cadies ".

EL JUEZ DE PAZ EN ESPAÑA, luces y sombras   ( continuación )

En la época inmediatamente anterior a la Constitución de 1.812, se puede ver como un precedente de la justicia  municipal a los alcaldes ordinarios. En esta época la jurisdicción ordinaria estaba integrada por los Alcaldes, los Corregidores, las Chancillerías, Audiencias y el Consejo de Castilla.
La figura de los Alcaldes, como órgano con facultades juridisccionales, se mantiene en la Constitución de 1.812, que en su art. 282 establece :
" El alcalde de cada pueblo ejercerá en él el oficio de conciliador, y el que tenga que demandar por negocios civiles o por injurias, deberá presentarse a él con este objeto."
Pro el origen del juez de paz tal y como lo conocemos actualmente se sitúa en pleno siglo XX con el Real Decreto de 22 de octubre de 1.855, el cual separaba la figura del Alcalde y la del Juez de Paz, conforme al principio político de separación de poderes, si bien en sus inicios la separación fué muy  somera,  y en determinados momentos incluso se concentraron de nuevo los poderes en el alcalde.
Este decreto fué publicado en la Gaceta de Madrid ( lo que hoy sería el BOE )  el 3 de noviembre, en él se fija el número de jueces y suplentes, las características del cargo, quiénes podían desempeñarlo, la posibilidad de eximirse, la fecha de elección, así como el nombramiento de secretarios y porteros  del juzgado.
" Art. 1º En todos los pueblos de la Monarquía en que haya Ayuntamientos, habrá Juez de paz, cuyas atribuciones serán las que se determinen en la Ley de Enjuiciamiento Civil, publicada con esta misma fecha."
Actualmente, su regulación se encuentra en la Ley Orgánica del Poder judicial de 1.985 ( LOPJ ), en la que se consolida en el organigrama judicial en el art. 99.1
" En cada municipio donde no exista Juzgado de Primera Instancia e Instrucción, y con jurisdicción en el término correspondiente, habrá un Juzgado de Paz."

EL JUEZ DE PAZ EN ESPAÑA, luces y sombras ( continuación )

Naturaleza y funciones

Los Juzgados de Paz son órganos judiciales con potestad jurisdiccional, limitando su actividad al municipio correspondiente donde no existía un Juzgado de primera Instancia e Instrucción.
Los juzgados de paz son servidos por jueces legos en Derecho, es decir, personas que no pertenecen a la carrera judicial, elegidos por mayoría absoluta del Pleno del Ayuntamiento y nombrados por la Sala de Gobierno del Tribunal Superior de Justicia por un periodo de cuatro años, y prestan juramento ante el Juez de Primera Instancia e Instrucción. Los Jueces de Paz reciben una compensación económica fijada en la Ley de Presupuestos generales del Estado y, por supuesto, es compatible con ingresos percibidos por otras actividades profesionales.
El mantenimiento de los Juzgados de Paz en la Ley Orgánica del Poder Judicial de 1.985 ( LOPJ ), estuvo motivada por la vinculación de éstos al municipio, y la inmediatez para la ciudadanía, y para evitar que aquellos municipios que no disponían de juzgados de Primera Instancia e Instrucción quedaran al margen de la posibilidad de acceso inmediato para las cuestiones de inferior cuantía o trascendencia.
En cuanto a las funciones de los jueces de paz, son fijadas por el Consejo general del Poder Judicial, pues bien,  hasta el año 2.015, se ocupaban tanto de asuntos civiles como penales,  por ejemplo juicios de faltas, pero con la reforma del Código Penal y de la Ley de Enjuiciamiento Criminal vieron reducidas sus funciones y perdieron la función jurisdiccional penal, quedando la competencia de los juicios verbales civiles de cuantía no superior a 90 euros, los de actos de comunicación, la función registral a través del Registro Civil y los actos de conciliación vecinal.

EL JUEZ DE PAZ EN ESPAÑA. Luces y sombras   ( continuación )

Su futuro

Se trata de una figura, en muchos casos poco conocida  fuera del ámbito de los municipios donde ejercen sus funciones, pero hay que destacar su gran relevancia por su proximidad al ciudadano, y por sustentar el principio de acercar la justicia al justiciable, siendo su labor de intermediación como hombres buenos en los conflictos entre particulares, una faceta especialmente destacable.
Ya hemos mencionado cómo se han ido limitando sus funciones judiciales, hasta el punto de que algunos sectores cuestionan su continuidad como órgano judicial.
Los Juzgados de Paz tienen la vista puesta en la aplicación de la reforma del Registro Civil por la ley 20/2011, de Registro Civil puesto que la misma llevaría suprimir más competencias en el ámbito de los Juzgados de Paz. Esta ley, en lo que se refiere a Registro Civil, no está en vigor, se encuentra en " vacío legal " (  " plazo entre la publicación  de una ley y su entrada en vigor " ), y la pretensión es que continúe en vacatio hasta junio de 2.020.
Dejando a un lado el tema del Registro Civil, no debemos olvidar que los jueces de paz son un cuerpo inspirado en el " consejo de sabios " o el de los " hombres buenos " encargados de hacer respetar las normas y mediar entre dos partes en conflicto. Tal vez sea esta la función que se deba potenciar, la labor de la mediación del juez de paz en la solución de conflictos limitados en la cuantía favoreciendo la inmediación y evitando costes para los conciudadanos (tiempo y dinero ) y para el sistema judicial al soslayar nuevas causas judiciales que contribuyen al colapso de los juzgados.

Fotos   www.Google.


NOTA . - Este artículo hace el número  2.400, en los tres años y medio de vida del blog.

NOCTURNO

Padre Nuestro que estás en los cielos,
¡ Por qué te has olvidado de mi !.
Te acordaste del grito en febrero,
al llagarse su pulpa rubí.
¡ Llevo abierto también mi costado,
y no quieres mirar hacia mí !.

Te acordaste del negro racimo,
y lo diste al lagar carmesí;
y aventaste las hojas del álamo,
con tu aliento, en el aire sutil.
¡ Y en el ancho lagar de la muerte
aun no quieres mi pecho oprimir !.

Caminando vi abrir las violetas;
el galerno del viento bebí,
y he bajado, amarillos, mis párpados,
por no ver más enero ni abril.

Y he apretado la boca anegada
de la estrofa que no he de exprimir.
¡ Has herido la noche de otoño
y quieres volverte hacia mí !.

Me vendió el que besó mi mejilla;
me negó por la túnica ruin.
Yo en mis versos el rostro con sangre,
como Tú sobre el paño le di,
y en mi noche del Huerto, me han sido
Juan cobarde y el Ángel hostil.

Ha venido el cansancio infinito
a clavarse en mis ojos, al fin;
el cansancio del día que muere
y el del alba que debe venir;
¡ el cansancio del cielo de estaño
y el cansancio del cielo de añil !.

Ahora suelto la mártir sandalia
y las trenzas pidiendo dormir.
Y perdida en la noche, levanto
el clamor aprendido de Ti :
¡ Padre Nuestro que estás en los cielos,
por qué te has olvidado de mi !.

                        Gabriela Mistral.  del libro " Tala " ( cortar los árboles de un bosque ).
                                                   
                                                      publicado en Buenos Aires. 1.938.

Gabriela Mistral es el seudónimo de Lucila Godoy Alcayaga. Poetisa chilena.
         
                             Premio Nobel de Literatura. 1.945

 Foto  compartiendoporamos.blogspot,com   (  www.google.com )

N O T A .

Algunos seguidores del blog me han pedido que publique el poema La Pedrada de José Mª Gabriel y Galán.
Como el blog tiene la costumbre de indicar cuándo se ha publicado un artículo para no repetirlo, aquí tienen la indicación :

El poema La Pedrada fué publicado el día 15 de abril de 2.017.

NOCHE DE JUEVES SANTO

En una noche de estrellas apagadas,
de gallos insolentes es juzgado Jesús.
En una noche de sangre derramada
de cena apasionada
es juzgado Jesús.
En una noche de monedas mal tasadas,
de risas apagadas,
se llevan a Jesús.
En una noche de antorchas sanguinarias,
de besos traicioneros,
de soledad nerviosa,
de jueces impacientes,
seguimos a Jesús.
En una noche de luna anacotada,
de viento solitario,
de espada traicionera,
seguimos a Jesús.
En una noche de manos enlazadas,
de sombras que se marchan,
de pies asustadizos,
estamos con Jesús.

                 Juan Borrego.   8 de abril de 2.006

                     www.mundopoesia.com

 Foto  Germinans Germinabit   (  www.google.com )

 EN TOLEDO SE ENTRA LLORANDO y se sale llorando.

                                                                                    A mis amigos toledanos

Toledo, " ciudad imperial," recuerda en todas sus esquinas al emperador Carlos V.
Carlos I, rey de España, antes que emperador de Alemania, decía esta frase cuando alcanzó tal título y residía en Toledo . " sólo me siento emperador cuando bajo las escaleras del Alcázar."

Pero hoy el blog quiere explicar la frase que gusta pronunciar a mis amigos toledanos : " en Toledo se entra llorando y se sale llorando."

Para entrar en el casco histórico de la ciudad hay que subir, y subir, y subir. Es una cuesta arriba permanente hasta llegar a la plaza de Zocodover.
Es fácil recordar la frase y manifestar lo acertado de quien la pronunció.
Yo he visitado en varias ocasiones la ciudad. Recuerdo un final del mes de Julio, con un sol " manchego " castigando a los turistas y la búsqueda de la sombra de las casas para ascender hasta la plaza.
- Papá, en este pueblo hay muchas piedras. Ésa fué la acertada definición de mi hija de siete años, sentada en una acera a la sombra, con la esperanza de que el sol se " fundiera al llegar las doce del mediodía."

La segunda parte de la frase simboliza la pena de la marcha al día siguiente pues la noche nos trajo el " frescor " veraniego de la noche castellana en una ciudad situada en las riberas del Tajo.
Es cierto que a la " imperial " Toledo se entra llorando y se sale de ella llorando.

Fotos  es.wikipedia.org

ADIÓS A LA ESCUELA

El jueves, día 11, un amigo cacereño me llamó para pedirme que viera el programa " El lince con botas " en la televisión de Extremadura.
" El lince con botas " es un programa que me agrada. Lo veo siempre que me es posible.
- Están tratando el tema de una escuela que se cierra en un pueblo de Cáceres : Robledillo de la Vera. Un pueblo con 272  habitantes.
- Ese es un pueblo " muy grande " comparado con Cereceda y los pueblos que lo rodean, le digo.
He visto el programa.
En ese pueblo " quedaban "  tres alumnos de 6º curso de Primaria y un alumno de 5º curso.
Una madre resume la situación con tres palabras : ¡ No habrá Setiembre !.
Un pueblo sin escuela es un pueblo muerto. Conozco muchos pueblos en la provincia de Salamanca que no tienen escuela. Edificios cerrados o transformados en ......

El 31 de Agosto de 1.974 se cerró la Unidad de Niños de la Escuela Unitaria de Cereceda y la Unidad de Niñas se convirtió en Unidad Mixta.
Siete años después - el 31 de Agosto de 1.981 - se cerró la Unidad Mixta.
¡ El año 1.981 no hubo Setiembre en Cereceda !.
En el BOE ( Boletín Oficial del Estado ) de 4 de Noviembre de 1.982 apareció la " esquela de defunción "  de la Escuela Unitaria de Niños y de Niñas de Cereceda.
Desde esa fecha el pueblo se ha ido muriendo también.

  Foto  salamancaentresierras.com  ( www.google.com )

NOTA   Todas las personas que se acerquen estos días a Cereceda y deseen acudir a los actos religiosos, recuerden que los horarios son :

Jueves Santo a las 5 de la tarde

Viernes Santo a las 4 de la tarde

Domingo de Pascua a las 10 de la mañana.

MARCOS SÁNCHEZ   labrador

Relación que yo Marcos Sánchez, vecino de este Lugar, de estado casado y  oficio labrador doy de mi familia y bienes que me produzcan utilidad en su término, a saber

Familia

Mi familia se compone de cuatro personas Alesa González, mi mujer, Isabel y Sabina mis hijas, yo de edad de cuarenta y un años.

Ganado

. Tengo un buey de labor
. Tres vacas de vientre
. Un novillo de dos años
. Un añojo de un año
. Una burra de vientre
. Un burro de dos años
. Otro burro de un año
. Una cerda de ceba
. Cuatro cerdos camperos

cuyo ganado pasta en este término.

NOTA.-  En ningún documente había encontrado tanto ganado asnal. Tampoco había encontrado ninguna mención a un burro. Como encontrarán al final de su Relación, Marcos Sánchez era el dueño de tres cuartas partes del molino harinero. El ganado asnal le servía para surtir de pienso a los ganaderos del pueblo. El burro era el " camión " que hoy tienen los molineros para el reparto de los piensos.

Casa

Me pertenece una casa sita a la Salida para La Nava, compuesta de cuarto bajo la que habito con mi familia, tiene de frente cinco varas y de fondo doce varas y si la arrendara valía de renta en cada un año quince reales. Linda Levante casa de Eusebio García. Poniente corral de Francisco González. Norte casa de Francisco González. mediodía huerto mío, y tiene dicha casa su posesión de corral.

Tierras de regadío que producen dos años lino y uno trigo

Hoja de Abajo

. Un linar al sitio de las Canalejas de regadío por el agua de la Fuente de las Canalejas, hace tres medias de buena calidad. Linda Levante linar de Francisco Marcos,  Poniente pastos comunes. Norte  tierra mía. Mediodía regato del común.

 Hoja de Arriba

                                                El agua del Concejo en la Piñuela

. Otro linar al sitio de entre las calles que hace cinco celemines de mediana calidad, regadío por el agua del Concejo. Linda Norte calle pública.
. Otro linar al sitio de la Puente de San Martín de regadío por el agua del arroyo Escambrón, hace dos fanegas de mediana calidad. Linda Norte regato del común. Mediodía pastos comunes.

 Huerto

. Tengo un huerto para verdura que produce todos los años a la puerta de la referida casa, hace un celemín de sembradura. Linda Norte corral mío. Mediodía calle pública.

NOTA.  Cuando en Cereceda decimos " a la puerta de casa " queremos indicar que se encuentra muy cerca de nuestro domicilio.
Mi madre siempre decía que " el huerto del Castaño" estaba a la puerta de casa, aunque en realidad se encuentra  a doscientos metros de distancia.
Mi abuela me explicó que esa frase quería decir que no era necesario " candar la puerta con la llave " pues se tardaba " poco rato en ir a ellos y volver.
Todos los huertos de alrededor del pueblo se decía que se encontraban " a la puerta de casa. "

MARCOS SÁNCHEZ, labrador    ( continuación )

Tierras de secano que producen trigo cada tres años

Hoja de Abajo

. Una tierra a la Nava del Monago que hace una cuartilla de centeno de buena calidad.. Linda Poniente río de Yeltes.
. Otra tierra al sitio de la Fuente de los Hocicos que hace media fanega para centeno de mala calidad. Linda Levante camino público.
. Otra tierra al sitio de las Canalejas hace una fanega de centeno en sembradura de mala calidad. Linda Poniente matorral del común y Mediodía linar mío.
. Otra tierra al sitio de las Tierras Grandes hace cuatro celemines de sembradura de centeno de mala calidad. Linda Norte tierras del común.
. Otra tierra al Montito hace tres cuartillas de trigo de mediana calidad
. Otra a dicho sitio que hace una fanega de trigo de buena calidad. Linda Norte camino viejo. Mediodía  regadera del Prado del renco.
. Otra tierra a la Rutela hace tres cuartillas de mala calidad.

Hoja de Valcabrero

. Una  tierra a la Escusa que hace una cuartilla de mala calidad. Linda Poniente camino público.
. Otra tierra al sitio de la Puente de la Vega hace cuatro celemines de trigo de mediana calidad. Linda Poniente camino público.
. Otra a dicho sitio que hace siete cuartillas de sembradura de trigo de median calidad
. Otra tierra a los Quiñones que hace una cuartilla de mala calidad. Linda Norte camino público. Mediodía pastos comunes.

Hoja de Arriba

. Una  tierra al sitio de la Azera de la Vieja que hace una cuartilla de trigo de buena calidad. Linda Poniente camino del común. Mediodía dicho camino.
. Otra tierra al sitio de la Piñuela hace media fanega de trigo de mediana calidad. Linda Poniente, Norte y Mediodía camino público.

                                                            Arroyo Escambrón   ( Regato del Rescambrón )

. Otra tierra al regato del Arroyo Escambrón hace media fanega de centeno de mala calidad. Linda Levante camino público. Poniente regato del común
. Otra tierra al Teso de la Cebrera hace una cuartilla de centeno de mala calidad. Linda Levante pastos comunes. Poniente  regato de la Fuente Castaño.

Prado de secano que produce yerba todos los años

Un prado al sitio de las Desuelas que produce heno todos los años, hace media fanega de mala calidad. Linda Norte río del común. Mediodía pastos comunes.

Molino

Me pertenecen tres partes de cuatro de un molino harinero sito sobre el río de Yeltes distante de esta población doscientos pasos, el que tiene una rueda con la que muele todo el año; la otra parte corresponde a Cayetano González, ambas lo disfrutamos y nos deja de utilidad anual seis fanegas de trigo, que a mis tres partes corresponden cuatro fanegas y media. Linda por todos aires pastos comunes.

Carga

Sobre el expresado molino se halla impuesto un  Aniversario de  de tres reales en cada un año al Beneficiado de este lugar que a mi parte toca ventidós cuartos y medio

Y no tengo....y para que conste lo firmo en dicho Lugar y Agosto cattorce de mil setecientos cincuenta y dos.     marcos sánchez.. rubricado.

NOTA   
              Debo hacer constar que este vecino es de los pocos que saben firmar en el Lugar de Zerezeda. La letra de su firma es limpia y clara. Su rúbrica es sencilla.

Fotos   www.google.es y Laura Abelenda Ruano

EL CALABOZO

Yo tengo un calabozo, heredado de mi familia, que el " pobre " lleva años con el mango metido en un agujero de la pared del corral, a la espera de que alguien tenga ganas de usarlo. El mango se lo " puso " mi tío Horacio con un trozo de una barda.
El calabozo es una herramienta que se empleaba para cortar bardas y bardones. Los bardones son bardas más " gordas. "
El calabozo era una herramienta de primera necesidad en Cereceda.
. Coge el calabozo y vete delante al quiñón de la hoja.
 El quiñón era una zona del monte comunal que cada año se repartía entre los vecinos para recoger la hoja caída de los robles. Esa hoja servía de " cama " para los animales - vacas, cabras, ovejas, marranos y la burra - durante el invierno. Después se sacaba con el carro y era un estiércol " de primera " para huertos de patatas y para las tierras de trigo o de cebada.
La zona del quiñón no era pradera o, al menos, no lo era en toda su extensión. Había zonas que tenían matas de los robles y bardas o bardones.
Por esa razón había que cortar con una hoz " vieja " las matas y con el calabozo " hacer la entresaca " de bardas y bardones. Se dejaban algunos bardones que, con los años, se convertirían en robles.

Cuando el calabozo cortaba mal, mi padre lo llevaba a aguzar a la piedra de la fragua del tío Manolo. Yo le daba vueltas a la rueda con la manivela y él pasaba el corte del calabozo hasta dejar el filo " delgado y cortante."
Mi calabozo está " aburrido " en el corral y se está oxidando.
De vez en cuando mira de reojo al rastro de juntar la hoja, a la hoz vieja de rozar, a la azada de acogumbrar las patatas, a la azada chica de sembrar alubias, a la guadaña de aguadañar la yerba de los " praos," al horquín de dar los haces, a la horca y a la pala de tornar, al briendo de la limpia, a la allagadera de juntar la parva, al destral de cortar la leña, a ....
Todos, " aburridos " de tan larga jubilación. Una jubilación que les " llegó " hace demasiados años.

Foto  todocoleccion.net   y milanuncios.com ( www.google.com )

" DAR CALABAZAS "

Yuri me ha enviado un correo para indicarme que está en el final de su carrera. Sus estudios están relacionados con aeronaves espaciales.
Ha robado un rato al estudio para enviarme unas frases. La primera es ésta : " dar calabazas."

La frase tiene varios significados .
. Rechazar un ofrecimiento
- Me ofrecieron ir de concejal en sus listas y yo les he dado calabazas.
. Rechazar a alguien que propone una relación amorosa a otra persona que no le corresponde.
- Luisa le ha dado calabazas a José. Él me ha dicho que le ha propuesto " amores " y ella le ha dado calabazas.
. Suspender a alguien un examen.
- El profe de mate ha regalado calabazas en primero de bachiller. Ha suspendido al 70 % de la clase.

En Grecia se consideraba la calabaza, un fruto que en Cereceda se " daba " muy bien en las  orillas de los huertos sembrados de patatas, un antiafrodisíaco.
En la Edad Media se mascaban las pipas de calabaza para cumplir los votos de castidad.
Mi madre tendía las pipas de calabaza en un saco y las ponía al sol para que sirvieran de semilla para el año siguiente. Si se las tostaba en una tapadera de hojalata a la lumbre, estaban muy " ricas."

Eran famosas las calabazas que se recogían en los huertos de La Vega y de las Suertes por su tamaño y su buen sabor. En Cereceda se utilizaban para las morcillas.
Una amiga catalana me contó que en algunas zonas existía la costumbre de invitar a comer al novio a casa de la chica : si le servían compota de calabaza ( carbassa ) significaba que los padres de la chica no aceptaban a ese chico como novio de su hija.
La calabaza más famosa era la que don Pantuflo regalaba a sus hijos, los célebres Zipi y Zape creados por José Escobar, cada vez que llegaban a casa con sus notas del colegio.

Fotos  phere.com y okdiario.com   ( www.google.com )

VENDER PALABRAS

Un amigo, viajero empedernido por los cinco continentes, me ha contado hoy una curiosidad que yo desconocía de la ciudad de San Francisco : la venta de palabras.
Yo he visto en la playa de Levante de Benidorm pintores que venden cuadros realizados en el momento. Yo tengo dos cuadros de mis hijos , realizados por Andrés, cuando eran pequeños.
Desde que la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Miguel Hernández de Elche ( Alicante. España ), se estableció en Altea ( Alicante ) abundan los pintores que te hacen un " retrato a plumilla, a lápiz o en color " en el Paseo Marítimo.
Altea es un bellísimo pueblo alicantino con abundancia de artistas. Es uno de mis pueblos favoritos dentro de la provincia de Alicante.

Yo sabía de la existencia de varios símbolos de San Francisco ( California ) : el barrio hippy, el barrio Chinatown, el puente Golden Gate, los tranvías, la isla de Alcatraz.....
Hoy he añadido una curiosidad más : El mercado donde  venden palabras.
Un " poeta " se sitúa en la calle con su máquina de escribir. Tú te acercas curioso. Él te ofrece sus servicios : dígame el tema sobre el que desea que yo le escriba un poema.
En ese instante tú eliges el tema. Las teclas comienzan " a bailar " y el poema pasa a tus manos en unos minutos.
El valor de " esas palabras " es siempre " lo que quieras darle " me dice mi amigo.
He leído el poema que él compró hace unas fechas en una calle de San Francisco. Es un bello poema dedicado a la juventud.
- No te extrañe. Recuerda que en el foro romano había escribas que ofrecían sus servicios. El escriba del Louvre es típico del Imperio Antiguo de Egipto donde ya existía esa figura de escritor en la calle. Tú haces lo mismo. Cada mañana te sientas ante el ordenador y explicas un refrán,  el significado de una palabra de Cereceda tu pequeño pueblo, cuentas una costumbre de sus vecinos en una fiesta, la receta de los dulces de tu tía o las vacas y ovejas que tenía un vecino en el siglo XVIII.
La diferencia es que tú " regalas las palabras."

  Fotos  es.wikipedia.org y www.google.es  ( royalcaribbean-español.com )