viernes, 31 de marzo de 2017

 EL SANTISIMO CRISTO DEL BUEN ACIERTO DE L´ ALFÁS DEL PI.


El martes, 28 de Marzo, escribí que el domingo había estado en un acto " histórico " y religioso : La celebración del 160 aniversario de la llegada a L´Alfás del Pi de la imagen del Santísimo Cristo del Buen Acierto.
L´ Alfás del Pi es un municipio de la provincia de Alicante, en la comarca de la Marina Baixa, entre las poblaciones de Altea y Benidorm. Tiene una población censada de 21.700 habitantes, de los cuales el 56 % son extranjeros. Son varios los  miles los de extranjeros residentes pero no empadronados en el municipio.
Su nombre proviene del árabe al-fahs, que significa " el campo sembrado."
El Acto y la Eucaristía se celebraron en la Plaza Mayor ( ése es su nombre " de siempre " ) bajo la copa del pino, símbolo de la población.

                                  

En la presentación del acto, realizada por D. Vicente Arques Cortés, Alcalde del Municipio (PSOE ), hizo un repaso histórico de la imagen, desde la llegada hasta hoy, con un recuerdo especial a D. Pascual Baldó Orozco, " alma mater "  del Santísimo Cristo del Buen Acierto.
De las palabras del Señor Alcalde destaco esta frase :" La hospitalidad es nuestro símbolo de identidad."
Lo prueba el que el 56 % de los habitantes censados son extranjeros, principalmente de origen escandinavo, británico y holandés.
El blog PATALOSO invita a todos sus seguidores a visitar L´Alfás, donde destacan la Playa de El Albir, el Parque natural de Sierra Helada, el Faro - torre vigía del siglo XVII - las minas de ocre, las ruinas de la Villa Romana de El  Albir, la iglesia parroquial de San José y el Paseo de las Estrellas o paseo marítimo en el que se va reflejando  el nombre - dentro de su estrella - de los homenajeados en cada edición del Festival de Cine de Alfaz del Pi.

Fotografías cedidas por Toni Elvar









Vista panorámica de la playa de El Albir.


Etiqueta      Historia
ENTRADA 800. SADAKO SASAKI.






El blog PATALOSO tiene la costumbre de publicar un artículo " especial " cuando el número de la entrada es señalado.
Hoy el blog llega a la entrada 800. Ochocientos artículos publicados con el único y exclusivo propósito de contar " cosas sobre Cereceda " o tratar temas sugeridos por sus seguidores. A ellos se unen las respuestas a preguntas enviadas por los lectores.
Hoy el blog quiere con el artículo 800 contar una preciosa historia y rendir un merecido homenaje a una niña japonesa que luchó contra la enfermedad : SADAKO SASAKI.



Sadako Sasaki fué una inocente niña que, cuando tenía dos años, vivió el lanzamiento de la bomba atómica de Hirosima ( Japón ) durante la Segunda Guerra Mundial, a las 8,15 de la mañana del 6 de Agosto de 1.945.
Aunque su hogar se encontraba a kilómetros de distancia de la " zona cero, " enfermó gravemente de leucemia, nueve años después debido a la alta radiación a la que estuvo expuesta.
Mientras estaba internada en el hospital, una amiga le contó una antigua leyenda que decía que aquella persona que fuera capaz de hacer mil grullas de papel en origami, ( origami o papiroflexia es un arte que consiste en el plegado de papel sin usar tijeras ni pegamento ) recibiría la bendición de una grulla alcanzando larga vida o la recuperación ante una grave enfermedad.
Con esta luz de esperanza Sadako coménzó a hacer todas las grullas posibles con todos los tipos de papel a su alcance.
 Solamente logró hacer 644 grullas antes de fallecer.
La pequeña Sadako Sasaki se transformó en un símbolo de esperanza y tres años después de su muerte se erigió un monumento que representa a Sadako sosteniendo sobre su cabeza una gran grulla de origami.
Este homenaje se encuentra en el parque de La Paz de Hirosima y cada año llegan a sus pies miles de grullas de papel elaboradas por niños japoneses, las cuales se han transformado en un mensaje de paz y esperanza para el mundo.
La grulla es un ser mágico para el mundo oriental, regalando esperanza, fuerza y fidelidad.
                                         
                                                                                                 ( www.guioteca.com )

Etiqueta               Personajes
LA GRULLA

las escuadras de grullas surcando los cielos, con su vueklo enérgico y sostenido y su incesante trompeteo, es una imagen emblemática del invierno en algunas zonas de España.
Las grullas llegan a la Península Ibérica - España y Portugal - en Octubre y ahora se marchan al Norte de Europa donde crían. Por el día acuden en grupos numerosos a buscar comida en dehesas y márgenes de los ríos. Al atardecer, agrupadas en simétricas y ruidosas formaciones ( en forma de V ) se dirigen a sus dormideros habituales. Las grullas jóvenes emiten silbidos cuando siguen a las adultas en el vuelo.
La grulla es un ave grande, esbelta, de patas y cuello largos. Pico corto y apuntado. Las grullas vuelan con el cuello y las patas estirados.
Es un ave venerada en todo Japón : sus movimientos elegantes, su agilidad y su fuerte reacción ante el peligro, han sido inspiración durante cientos de años para los practicantes de las artes marciales y artistas de la pintura, la narrativa y la poesía.
Su promedio de vida es de 40 años. En el antiguo Japón el hecho de verla regresar tras su migración, hizo creer que podía llegar a vivir hasta mil años.
En textos de la antigua China aparece relacionada con los sabios más ancianos.
La grulla es famosa por su fiereza en el momento de defender su nido ante cuervos y águilas, por lo que se la considera un animal protector de la familia y portador de buena fortuna.
Otra característica es que la grulla japonesa elige una pareja y se mantiene con ella toda la vida. Representaciones de la grulla aparecen en telas de kimonos matrimoniales, símbolo de fidelidad.
También fué reconocida por la tribu samurai, que adornó sus armas con esta figura y creó escudos heráldicos que representaban a la familia, cual la grulla, en la batalla.

Etiqueta    Ganadería

jueves, 30 de marzo de 2017

LAS GRULLAS DE ÍBICO

Hoy escribo el artículo con el comienzo de la explicación de un refrán para citar el refrán en la frase final.
Ïbico fué un poeta lírico griego del siglo VI a. de Cristo.
A pesar de la desahogada situación económica familiar, vivió una vida de aventuras y pasó parte de ella en la corte de Polícrates, tirano de Samos - isla de Grecia en el mar Egeo. Tiene una población de 35.000 habitantes -, por quien fué protegido.
Esta es la historia de su muerte.
Mientras estaba en la vecina villa de Corinto -  una ciudad-estado ( polis ) en la franja de tierra que une el Peloponeso con la Grecia continental, a medio camino entre Atenas y Esparta - el poeta fué mortalmente herido por unos ladrones. Mientras yacía moribundo vió un numeroso grupo de grullas que volaban sobre su cabeza, a las que invitó a vengar su muerte. Los ladrones, que eran de Corinto, después de su criminal acción se dirigieron a ver una representación. El teatro era al aire libre y con entrada gratis. Allí aparecieron las grullas.
Uno de los ladrones, en un gesto de burla al ver las grullas, gritó : "¡ Observad a los vengadores de Ïbico ¡ ". Y así ellos mismos dieron la pista para su detención.  ( Plutarco. De Garrulitate, XIV ).
Las grullas de Ibico se convirtieron en un proverbio entre los griegos por el descubrimiento del crimen a través de la intervención divina.

Ahora el refrán :
   " Un testigo que vió vale por dos; y si vió y oyó vale por ciento dos. "

Etiqueta        Refranes.
EL GORRION DE ULM

Ulm es una ciudad alemana del estado de Baden-Wurtemberg, situada entre Stuttgart al este y Augsburg y Múnich al este, a orillas del río Danubio, con 120.000 habitantes. Es la ciudad natal de Albert Einstein.
 El símbolo de la ciudad es un gorrión.
El gorrión es, tal vez, el ave más extendida de todo el planeta. Es habitante de pueblos, ciudades y caseríos. Depende  del hombre para sobrevivir.
" Del pueblo abandonado, hasta el gorrión ha volado " dice el refrán.

Cuenta la leyenda que durante la construcción de la catedral en 1.850 este pájaro jugó un papel principal. La catedral de Ulm es la catedral más alta del mundo, 161,53 metros. Fué construída en dos etapas, en la primera se levantaron los tres primeros pisos  ( 1.392 - 1.492 ) y la parte superior de la torre se levantó entre 1.885 y 1.890.
Debido a su altura durante su construcción surgieron varios problemas. Uno de ellos fué que las vigas eran demasiado grandes para entrar a través de la puerta de la ciudad. El alcalde había decidido derribar parte de la muralla para que las vigas pudieran entrar.
Un trabajador se fijó en un gorrión que construía su nido en un rincón de la catedral y para hacerlo transportaba una rama perpendicular a su pico. El gorrión tenía el mismo problema que ellos para introducir la rama por una grieta en el muro.
El gorrión en un gran momento de lucidez giró la rama y ésta pudo pasar. Inspirados en el pájaro los obreros hicieron lo mismo y las obras continuaron hasta su finalización.
Hay un precioso poema en inglés que resume la historia.
 
       https//germanlu.wordpress.com//2.014/02/18/el-simbolo-de-ulm/

Este artículo se lo dedico a un amigo, nacido en Ulm y residente en la Costa Blanca alicantina.

Etiqueta       Historia
LA LONGUERA

" Porción de tierra larga y estrecha." DRAE
En Cereceda había una zona muy grande, entre la Calzada Real y la dehesa del común, que aparece en los documentos con el nombre de Hazera de la Vieja o Hazera de las Viejas. Con ambos nombres figura en muchos documentos, indistintamente.
Era una zona de regadío por " el agua del común,"  " el agua del concejo, "  " El arroyo del concejo." Nosotros la denominamos " el agua de  Fuente Grande."   También " el agua de la poza " si bien esta zona había que regarla " a hilo ". En esa zona se sembraba lino dos años y uno trigo.
Pero había una zona próxima a la dehesa, que ellos denominaban la Longuera.
Eran unos linares, paralelos a la dehesa, que tenía una pared de separación. Esos linares, que yo denomino suertes, porque todos eran iguales, de tres medias de sembradura de linaza, y que habían sido propiedad del concejo.
Los vecinos solicitaban unos linares y el concejo les asignaba un linar en esa zona. Ese linar era necesario que lo " roturasen " porque era zona de matorral. En el siglo XVIII ( Catastro de Ensenada )  figuran como propietarios el beneficio del pueblo ( la iglesia ), el beneficiado ( el cura ) o las diferentes Cofradías.
Una vez roturados, se convertían en linares que los propietarios arrendaban. Esta era una forma de conseguir unos reales para satisfacer los gastos propios de las mismas.
Cuando llegó la Desamortización de Mendizábal - de la que he escrito en varias ocasiones - estos linares pasaron a manos privadas.
Según mis noticias, aunque todavía no he estudiado esos documentos, la gran mayoría de los linares pasaron a manos de gentes de la Sierra. La razón que yo encuentro es porque esos lotes eran muy extensos y los vecinos de Zerezeda carecían de " capital " suficiente para hacer frente a esas compras, que debían ser satisfechas al contado. .
En el siglo XX se realizó la división en linares pequeños y fueron adquiridos por las familias del pueblo que los han explotado durante muchos años con excelentes cosechas de cebada, trigo, patatas y otros productos, pues tienen abundancia de agua, " el agua del concejo."
Algunos linares se transformaron en prados, que es la forma en que se encuentran hoy día con algunos árboles frutales, manzanos principalmente.

Etiqueta       Agricultura.

miércoles, 29 de marzo de 2017

LA CUEVA DEL DIEZMO

La cueva del diezmo tenía unos tres metros de alta; a la entrada, a mano derecha, había un entarimado hecho de madera de castaño que tenía tres peldaños para subir, y desde allí se llegaba a las tinajas.
Había diez tinajas para echar en ellas trigo,cebada, centeno, garbanzos, judías, carillas...
Las patatas las echaban en un cuadrado que había en el suelo hecho de adobes. La cueva tenía una reja muy grande por donde pasa la carretera.
El diezmo era un impuesto que había que pagar a la Iglesia; de cada cosa que cosechábamos  teníamos que dar la décima parte. Por ejemplo, si uno cosechaba trigo, y sacaba diez sacos, un saco había que darlo al diezmo.
Esto me lo contó mi abuelo Seisdedos. ( Pág 20 )

                                Historias y leyendas de Casavieja.    Angel Jiménez.

Etiqueta         Literatura
EL " HANAMI " JAPONES

El " hanami " es la observación de las flores de los cerezos en Japón.
En Japón la primavera llega cuando florecen los cerezos.Los sakura tiñen de rosa el archipiélago nipón desde finales de Marzo hasta principios de Mayo, según las regiones.
El " hanami " coincide con el comienzo de la temporada de la plantación del arroz. Antiguamente los japoneses hacían ofrendas a los dioses bajo los cerezos en flor para pedir buenas cosechas de arroz.
Con la primavera llega a Japón el nuevo año escolar, universitario y fiscal.
                                                                         
( El País  2.017/ 03 / 28 )

En Cereceda - su nombre  carece de relación con los cerezos - había antes muchos cerezos en las márgenes de los ríos  - el río Cerezo, río Chico o río del Periquito - , junto a los pozos con cigüeñales para sacar el agua, y en los huertos.
Yo recuerdo siempre el cerezo del tío Damián en la calleja de Valcabrero, aunque era un cerezo un poco " traidor " pues las manchas de las cerezas en la ropa y en las manos eran muy difíciles de quitar.
El abandono de los huertos ha significado la muerte de muchos cerezos. Yo tengo unos cuantos cerezos en el huerto del Castaño, pero, unos años por culpa de la sequía y otros años por las heladas de Mayo, las flores que aparecen en primavera, mueren antes de convertirse en cerezas.
Aquellas piñas de cerezas que aprendimos a hacer de niños, hoy han caído en el olvido. Gracias a los serranos que acuden a venderlas en Junio, hay cerezas en un pueblo que mucha gente piensa que su nombre deriva de " la abundancia de cerezos."

Etiqueta        Agricultura.
A LA REBATINA

Ayer hablé con mi amigo Marcos Marcos, que está preparando un artículo para el nº 2 de la Revista PATALOSO. En la conversación me comentó que por la mañana un grupo de amigos habían sacado del " baúl de sus recuerdos infantiles " la palabra REBATINA.
Rebatina es " el convite que hacen los padrinos en el bautizo consistente en lanzar al aire monedas, caramelos y otros dulces a los niños, en la salida de la iglesia.
La chiquillería solía reclamarlo a los padrinos con cantinelas del tipo
         
                   Padrino roñoso,
                   bautizo rumbón.
                   Si no tira confitura,
                   que se muera la criatura. "
                                                            (  www.lagacetadesalamanca.es )

Según el DRAE rebatiña y arrebatiña significa " acción de coger deprisa algo entre muchos que quieren cogerlo a la vez."
Mi diccionario de 1.850 pone el siguiente significado para rebatiña y arrebatiña  " convenir varias personas a coger a porfía alguna cosa, arrebatándosela los unos a los otros."
En este diccionario tampoco aparece la palabra rebatina.
En Cereceda era una tradición que los padrinos lanzasen al aire caramelos y monedas en los bautizos, unas veces en la plaza a la salida de la iglesia, y otras veces a la puerta de la casa del bautizo y, en invierno con calles llenas de barro, en el corral.
En mi bautizo - un amigo escritor dice "que él no recuerda haber estado en el suyo"- celebrado en el mes de Marzo, con agua y frío, me contó D. Miguel que mi tío Horacio, que fué el padrino, " tiró muchas monedas de perra chica y alguna de perra gorda, por lo menos dos pesetas en monedas." D. Miguel lo recordaba " con una ilusión especial " pues Cereceda fué su primera parroquia y el mío fué el primer bautizo que celebró tras su ordenación sacerdotal.
Yo recuerdo el bautizo del hermano de un amigo mío y la copla que le cantamos

                                           Madrina roñosa,
                                           padrino capón,
                                           si no echa dinero,
                                           que tiren al muchacho
                                            por el balcón.
Algo imposible de realizar pues " la casa del bautizo " era de planta baja.

Etiqueta            Frases castellanas


martes, 28 de marzo de 2017

LOS OBISPOS

Los obispos son rebanadas de pan empapadas en vino, luego fritas en aceite y espolvoreadas con azúcar.
Mi madre tenían la " buena " costumbre de hacer en muchas ocasiones obispos. La razón era porque tenía una parte de la materia prima en casa. Guardaba pan " asentado " - amasado de hace varios días - y vino, pues mi casa era taberna y posada. Una vez fritos le gustaba ponerles miel, miel de las Hurdes, que traían al pueblo los " jurdanos " y que mi madre les cambiaba por patatas, alubias o garbanzos. Otras ocasiones le pagaban la posada en especie, aceite o miel, que en mi casa siempre había en una olla de barro.
En mirecetario.es indica una forma sencilla de hacer los obispos : Disolvemos una cucharada de azúcar en el vino, empapamos las rebanadas de pan, las pasamos por huevo batido y las freímos. Luego se rebozan en azúcar mezclado con canela en polvo. Finalmente se sirve el obispo sobre una ración generosa de sirope de chocolate caliente.
Las " famosas " torrijas de Cuaresma y Semana Santa mi madre las elevaba a  la categoría de obispos. A mí me gustaban muy fritos, un poco duros, y con abundancia de miel. Era una merienda especial a la salida de la escuela, antes de comenzar los trabajos de un niño hijo de ganaderos. Atender las cabras o  las ovejas, echarles la comida o esperarlas a la entrada del pueblo y llevarlas al corral, eran los trabajos " de cada tarde " antes del rosario en la iglesia parroquial.
Buen vino y buen aceite harán buenos obispos.
Como curiosidad indicaré que en algunos pueblos se servían obispos a la finalización de un entierro, que solían ser " a la tarde ", por los familiares del difunto.  ( Términos lígrimos y otros solamente charros por Manuel Mateos de Vicente )

Etiqueta     Vocabulario

MARGARITA DEBAYLE. de Rubén Darío

Me llega un correo muy largo de un " abuelo " que vive fuera de España, a la que echa de menos, y a su querida tierra salmantina, para contarme una bella historia real.
Ha tenido una nieta, " mi primera nieta, " a la que han puesto de nombre Margarita. " Mi esposa, española y con muy buena memoria, recuerda una poesía de la escuela dedicada a una princesita, que se llamaba como mi nieta. Pero solo recuerda que la poesía decía que era muy bonita. Ella se pasa el día llamando princesita a su nieta. Yo sigo con mucho interés su blog y las cosas que escribe. Le pido que me diga dónde puedo encontrar esa poesía."

Mi agradecimiento por sus palabras dedicadas al blog. Como he indicado en muchos artículos, estoy encantado de ayudar a los seguidores y de responder sus preguntas.

La poesía se titula  Margarita Debayle y la escribió Rubén Darío, un poeta nicaragüense, que pasó un verano en casa de la familia Debayle. Margarita le pidió a Darío que le escribiera un cuento y el poeta le entregó a Margarita, nacida el 4 de Julio de l.900, un hermoso cuento en verso. Margarita tenía 8 años cuando recibió el cuento, que se publicó al año siguiente, en 1.909, en un libro titulado " El viaje a Nicaragua e Intermezzo tropical."

Puede encontrar el poema completo en
www.poemas-del-alma.com/a-margarita-debayle-htm

Yo le pongo en el blog los cuatro versos que posiblemente su esposa, la feliz abuela, recuerde al leerlos :

                       " y una gentil princesita,
                                    tan bonita,
                                     Margarita,
                          tan bonita, como tú. "

Etiqueta         Personajes.
REAPERTURA DE LA HOSPEDERIA DE LA PEÑA DE FRANCIA

Hoy he leído una noticia que esperaba. " La esperanza es lo último que se pierde " dice el refrán.
Hace tiempo leí en entresierrasdigital de mi gran amigo Raúl Rentero Mateos que cerraba la Hospedería de la Peña.
La Hospedería era el refugio de peregrinos en la llegada tempranera. Era el lugar donde tomábamos un café y esperábamos a los más rezagados en nuestra peregrinación a la Peña. Era  un buen lugar para " enseñar " las ampollas del roce de las zapatillas. Y un buen lugar para " olvidar " el palo que nos ayudó en la subida.
Entonces no quise dar " la mala noticia " pero hoy me siento reconfortado al saber que otra vez se abren las puertas, llegará el olor de los bollos mañaneros y cada montañero podrá contar su sufrimiento de la subida y " las ganas de volver otro año. "
Hace tiempo - el 10 de Enero de 2.017       - cerró la revista digital Sierra de Gata. Yo envié, en nombre del blog y de todos sus seguidores,unas palabras de ánimo a su directora, Sara Fontán, tras cinco años en la red on line. Cuando una voz de una zona tan " deprimida" como Sierra de Gata o nuestras sierras, se queda en silencio, todos nos sentimos " muertos " con esa voz. Mis amigos de San Martín de Trevejo se han quedado mudos y su lengua también. Espero dar un día la buena nueva de su renacer con ese o con otro nombre.
Tengo grabada, muy grabada, la pregunta de Domingo Domené, historiador, publicada en el último número de la Revista : " ¿ Y quién nos va a informar a los serragateños que estamos lejos de nuestra tierra de cuanto acontece allí ? "
Que tengan mucha suerte los nuevos " rectores " de la Hospedería,  y muchos peregrinos.

Etiqueta     Noticias del blog
SIETE CLASES DE ESPAÑOLES

Hoy me he encontrado con un amigo profesor de Filosofía. Mi amigo habla un lenguaje un poco " especial " pues es capaz de estar diez minutos hablando sin que yo me entere de lo que ha dicho, pues " todo se basa en silogismos, pero si el primero es falso, todo resulta falso " o algo parecido es lo que él me ha explicado.
Yo he cambiado el tema hacia la literatura, que yo " domino " un poco más. Entonces ha aprovechado para contarme una " teoría sobre las clases de españoles ", que " no es mía - ha dicho - sino de Don Pío Baroja."
Pío Baroja ( 1.872 - 1.956 ) novelista español. En mi opinión, y en la de muchos profesores de Lengua Castellana, el novelista español más importante del siglo XX.
Pues - ha seguido mi amigo - un día que acudió a una tertulia organizada por Valle- Inclán  ( 1.869 - 1.936 ) narrador y dramaturgo español en el Nuevo Café de Levante, Don Pío Baroja definió las clases de españoles.
" La verdad es que en España hay - dijo Pío Baroja - siete clases de españoles como los siete pecados capitales :

. Los que no saben.
. Los que no quieren saber.
. Los que odian el saber.
. Los que sufren por no saber.
. Los que aparentan que saben.
. Los que triunfan sin saber.
. Los que viven gracias a que los demás no saben.
        Estos últimos se llaman a sí mismos políticos y a veces intelectuales."

         Mi amigo me recomendó entrar en ( incoming- students.com )

Etiqueta       Personajes
DE TODO HAY EN LA VIÑA DEL SEÑOR

El domingo estuve en un acto " histórico " y religioso. El sacerdote en la homilía pronunció la frase que encabeza este artículo. A la finalización del acto, me acerqué a saludarlo y le indiqué, con la amabilidad de un especialista en refranes, que el refrán o el dicho popular, que él utilizó, era más largo.
Asombrado me pidió que le indicase " lo que faltaba ".
" De todo hay en la viña del Señor : Uvas, pámpanos y agraz. " - Es la expresión completa. Además le añadí la historia de esa frase que él desconocía.
Hoy la traigo al blog para información de todos los seguidores del mismo.
Luís Montoto (Sevilla 1.851 - Sevilla 1.929 ) escritor, paremiólogo  - estudioso de los refranes - y folclorista, que firmaba con el seudónimo Luís Miranda, refiere que el predicador Fray Hortensio de Paramicino ( 1.580 - 1.633. Famoso orador, que ingresó en el convento de los Trinitarios Calzados de Salamanca, llamados Padres del Paño ) pronunció el año 1.624 el denominado  " Sermón de la viña " en la capilla del Alcázar de Sevilla, en presencia del rey Felipe IV.
Fray Hortensio fué el Predicador del rey Felipe III y de Felipe IV y muy amigo del Greco, famosísimo pintor, quien lo inmortalizó en un Retrato, que le hizo en 1.609,  y que se conserva en el Museo de Bellas Artes de Boston ( Estados Unidos ).
En el célebre " Sermón de la viña ", el predicador dijo estos versos :
  "  De todo tiene la viña,
Sacra y Real Majestad,
de todo tiene la viña :
Uvas, pámpanos y agraz. "

Pámpanos .- Sarmiento verde, tierno y delgado, o pimpollo de la vid . DRAE

Agraz.-  Fruto, uva,  que no está maduro.
              Zumo que se extrae de uva que no está madura.

La expresión significa que de todo, bueno, malo y regular, hay en la familia, en la Corte real y en la vida : Frutos maduros, buenas gentes; pámpanos, jóvenes  con ilusiones y esperanzas; y agraz, personas jóvenes o mayores que siempre producen mala cosecha, mal vino.

Etiqueta         Frases castellanas

domingo, 26 de marzo de 2017

UN CONSUL PREOCUPADO

Cicerón ( 106 - 43 antes de Cristo ) fué un jurista, político, filósofo, escritor  y un gran orador romano. Alcanzó el cargo de Cónsul con 30 años.
Cónsul era el magistrado de más alto rango de la República romana. Era un cargo para el que se elegían dos cónsules cada año entre ciudadanos romanos mayores de 42 años. Su cometido era la dirección del estado y especialmente del ejército en campaña. Tras establecerse el Imperio en Roma, los dos cónsules pasaron a ser una figura representativa y de " recuerdo " de la República pues el Emperador era el líder supremo.

Cicerón dijo en cierta ocasión :
- En toda la Historia de la República hemos tenido sólo un cónsul, tan preocupado por el bien público que nunca durmió en el período de su consulado.
Le preguntaron quién había sido el cónsul.
Cicerón dio el nombre :
- Caninio Resizio.
Se trataba de un romano que fué nombrado cónsul por la mañana y destituído por la tarde del mismo día.

Etiqueta      Personajes
DON JOSE TEJERIZO, VECINO DE MIRANDA (continuación )

Tierras de secano que producen centeno cada tres años.

. Una tierra a la Nava del Monago, hace tres cuartillas de mala calidad, Linda todos los aires pastos comunes, digo que linda Norte y Mediodía tierras del concejo y los dos aires pastos del común.
. Otra tierra al sitio del Regajo hace dos fanegas de matorral de mala calidad. Linda Poniente camino público. Mediodía prado de los frailes de Francia.
. Otra tierra a dicho sitio de media fanega de mala calidad. Linda Poniente pastos comunes.
. Otra tierra a las Rozas hace dos fanegas y es todo matorral. Linda los cuatro aires matorrales comunes. (Nosotros lo denominamos La Mata las Rozas ).
. Otra tierra al sitio de la Puente. Hace tres cuartillas de mediana calidad. Linda Levante camino público.
. Otra tierra al sitio de los Limpios, una fanega de matorrales. Linda levante pastos comunes. Norte y Mediodía matorrales del común.
. Otra tierra al sitio de la Puente de la Vega de media fanega de mediana calidad. Linda Poniente camino público. Norte peñascal del común.
. Otra tierra al sitio de la Rade, en  la Hoja de Valcabrero, de tres medias de mediana calidad. Linda Levante y Poniente pastos comunes.
. Otra tierra al sitio del Valle de la Cruz, hace una fanega de mediana calidad. Linda Levante, Norte y Mediodía pastos comunes. Poniente tierra de Ventura García.
. Otra tierra a dicho sitio de una fanega de mala calidad. Linda Levante y más aires pastos comunes.
. Otra tierra al sitio de la Huerta García en la Hoja de Arriba, hace una fanega de mala calidad. Linda Levante y Poniente camino público.
. Otra tierra a dicho sitio, hace una fanega de mala calidad, Linda Poniente camino público.
. Otra tierra a dicho sitio de tres celemines, de matorral, Linda Levante camino público. Poniente matorrales del común.
. Otra tierra al sitio de la Fuente Castaño de Arriba hace tres cuartillas de mala calidad.Linda los cuatro aires pastos comunes.

Prado

Un prado cercado de pared que produce yerba de mediana calidad al sitio de la calle Franco, hace una cuartilla. Linda Levante calle del común, Norte matorral suyo y Mediodía linar suyo. Poniente prado de Don Antonio Ledesma.

.Un pedazo de matorral de única calidad  a dicho sitio que hace tres cuartillas. Linda Levante dehesa del Concejo.

Y no me consta de otros bienes.....y lo juro a Dios y una cruz......y por no saber firmar........en él y Agosto veintiocho de mil setecientos y cincuenta y dos años. Manuel Hernández firmado. Firma del Juez.
                        A H P de Salamanca.   Libro IV del Lugar de Zerezeda.

Etiqueta      Catastro de Ensenada.
DON JOSE TEJERIZO, VECINO DE MIRANDA

Relación jurada que yo Miguel Rodríguez, vecino de este Lugar de Zerezeda, doy de las heredades que tiene en este término Don José Tejerizo vecino de la villa de Miranda la que trae en arrendamiento y le produce utilidad, a saber

Linares de regadío que producen dos años lino y uno trigo

. Le pertenece un linar al sitio de la calle Franco hace veinte fanegas de linaza en sembradura, la mitad de única calidad y la restante de inferior calidad, regadío por el agua del concejo, linda Levante Callejina que va a la dehesa y Mediodía calle pública. ( Cualquier " gato " sabe localizar este linar, que la mitad se sembraba de hortalizas. Espero que mi amigo y colaborador del blog PATALOSO, Marcos Marcos localice el linar. )
. Otro linar al sitio de la Huerta en la Hoja de Abajo de una fanega de mediana calidad, regadío por el agua del río Yeltes. Linda los cuatro aires pastos comunes.
. Otro linar al sitio de Pontientes, regadío por el agua del río Yeltes, hace media fanega de mediana calidad, Linda Levante tierra del común, Poniente río de Yeltes, Norte linar de María García y Mediodía linar de Isabel Corredera.
. Otro linar al sitio de las Nogalitas en la Hoja de la Vega, hace cinco medias de linaza de mala calidad, regadío por el agua de la fuente de dicho sitio. Linda Levante linar de Don Francisco Ledesma, Poniente linar de Agueda García, vecina del Lugar de Cilleros, Norte y Mediodía pastos comunes.

Tierras de regadío, digo de secano, que producen trigo cada tres años

. Le pertenece una tierra al sitio del Montito en la Hoja de Abajo que hace celemín y medio de única calidad. Linda Levante camino público y Poniente pastos comunes. ( Esta tierra se sembraba de hortalizas. Recuerden las hondonadas que se sembraban de patatas " secadales ". Patatas rojas de excelente calidad ).
. Otra tierra a dicho sitio que hace tres medias de mala calidad. Linda Levante pastos comunes. Poniente tierra de Don Juan de Pineda. Norte tierra de Pedro Rodríguez y Mediodía tierra de Ventura García.
                             A H P de Salamanca        Libro IV del Lugar de Zerezeda

Etiqueta     Catastro de Ensenada

sábado, 25 de marzo de 2017

LA ANUNCIACION

Es el episodio en la vida de la Virgen en el que el Angel Gabriel le anuncia que va a ser madre de Jesús.
La narración se encuentra en el Evangelio de San Lucas  ( Lc 1, 26 - 38 ).
En el Protoevangelio de Santiago, capítulo XI  ( Evangelios Apócrifos ) se narra que María va a llenar un cántaro de agua a la fuente y escucha una voz saludándola. Asustada por no entender de dónde viene la voz, regresa a su casa y se pone a hilar. Es entonces cuando el ángel Gabriel se presenta ante ella y le anuncia su maternidad.
                                                                          ( Primeroscristianos.com )
Conocemos pocos datos sobre la Anunciación : Que María vivía en Nazareth, aldea poco importante, que no parece predestinada a ese acontecimiento.
El papa San Juan Pablo II el 3 de Julio de 1.996 destacó estos aspectos :
- El ángel anuncia, la Virgen escucha, cree y concibe.
- El papel fundamental que la fe de María ha desempeñado y sigue desempeñando en la salvación del género humano.
- María, creyendo en la palabra del ángel, coopera en el cumplimiento de la maternidad anunciada.

Etiqueta      Santoral
REFRANERO DEL SANTORAL DE MARZO

25.- LA ANUNCIACION

. Por la Anunciación, los últimos hielos son, si no sale Marzo respondón.
. Arbolitos que estáis en flor, libraos de los fríos de .la Anunciación.
. Para la Virgen de Marzo, los trigos crecen un palmo.
. Por la Anunciación, los últimos sayos pon.

Respondón .- Que contesta de malos modos, en lugar de obedecer o de hacer lo que se le pide. En
                     Cereceda es muy utilizada la palabra contestón con idéntico significado.

Palmo.- Es una medida de longitud que equivale a unos 21 centímetros.
             Es la distancia que hay desde el extremo del dedo pulgar de una mano abierta y extendida
             hasta la yema del dedo meñique.
             En Cereceda, pueblo cerealista, hace años que el trigo ha desaparecido de las tierras.
              Sementera, siega, rastrojera, trilla, limpia, barbecho son palabras  a punto de ser olvidadas
             en el vocabulario de las gentes del pueblo.

Sayo.- Túnica holgada, poco ceñida o sin ceñir, y un tipo de casaca larga y con botones que solían
            llevar los aldeanos.

Etiqueta           Refranes.

viernes, 24 de marzo de 2017

SUMA MATEMÁTICA

Siempre que me reúno con mi amigo matemático, a pesar de sus despistes, me cuenta anécdotas de grandes matemáticos con nombres para mí desconocidos.
Ayer me contó una de un famoso matemático que, en mi opinión, no sabía sumar.

Al matemático P. G. Lejeune Dirichlet le desagradaba escribir cartas. Hizo una excepción cuando nació su primer hijo.
Envió un telegrama a su suegro con el siguiente mensaje :  1 + 1 =  3.

Etiqueta    
LA DIOSA MARI

El numen - " divinidad dotada de un poder  misterioso y fascinador " -  principal de la mitología vasca  es una divinidad de carácter femenino que habita en todas las cumbres de los montes vascos.
La más importante de sus moradas es la cueva de Mari en la cara este del Amboto. De ahí el nombre de Mari de Amboto.
Se la presenta con cuerpo y rostro de mujer elegantemente vestida ( con ropaje de color verde ). También en forma de árbol y de mujer  con patas de cabra y garras  de ave rapaz, o como una mujer de fuego con abundante cabellera  rubia, que peina al sol, con un peine de oro.
 Su consorte es Maju, sus asistentes las sorginas, y con dos hijos: Mikelats, el hijo perverso, y Atagorri, el hijo bondadoso, siempre enfrentados - el Bien y el Mal.
Su morada principal está en Mariurrika kobea, en Amboto.
Mari es la señora de la tierra y las montañas. De ella proceden los bienes de la tierra y el agua de los manantiales. Castiga la mentira, el robo y el orgullo. Mari se bebe la vida de los hombres y los hace infelices.
Cuando el Amboto está cubierto de nubes es señal de su presencia. Mari, que puede volar, presagia las tormentas y el clima.
 Cada siete años cambia de morada y puede estar en Anboto, Oiz, Aketegi, Murumendi o Txindoki.
Un carro de fuego le sirve para trasladarse de morada. Con ella lleva el buen y el mal tiempo en el País Vasco.  Cuando está en Anboto llueve, en Aloña hay sequía y cuando está en la cueva de Supelegor en Gorbea, las cosechas son abundantes.
Hay muchas leyendas que cuentan el origen de Mari.
La primera que yo escuché fué en lo alto del monte Sollube ( en Bermeo. Vizcaya. España. 683,80 m. El primero de los cinco montes desde donde se convocaba a Juntas Generales ).
Dice que en una familia sin descendencia la mujer deseaba como fuera tener un hijo, a pesar de que a los veinte años se lo tuviera que llevar el diablo, y al fin quedó embarazada de una hermosa niña.
Días antes de que la joven cumpliera los veinte años, su madre la encerró en una caja de cristal y la vigiló día y noche, pero el mismo día de su cumpleaños el diablo rompió la caja y se la llevó consigo a la cima del Anboto, donde habita desde entonces.
Otra leyenda - oída a un pastor en el Gorbea - cuenta que una madre y su hija vivían juntas. Un día la madre, muy enfadada,  maldijo a su hija diciendo :" ¡ Ojalá te lleve el diablo ¡ ". Al decir esto apareció el diablo y se la llevó, y la dejó vagando por las cumbres de los montes de Euzkadi para siempre.
Mi " ama "  Susana de Frúniz  ( Vizcaya. España ) cambiaba la maldición de la madre : " Ojalá vueles por los aires tantos años como alubias rojas tiene una fanega."

Etiqueta        Personajes

jueves, 23 de marzo de 2017

AMA - LURRA

En euskera significa Madre Tierra o Tierra Madre. Es una diosa de la mitología vasca, relacionada con Mari, que es la personificación de toda la naturaleza, y es la divinidad superior que domina a todos los personajes mitológicos.
En las leyendas del pueblo vasco, la Tierra, Ama-Lurra es la divinidad principal.
Ama-Lurra  es quien hace posible la existencia de animales y plantas, y quien proporciona a los humanos el alimento y el lugar donde vivir. La Tierra es donde viven las almas de los difuntos.
La fe en Ama-Lurra es anterior a la llegada de los pueblos indoeuropeos, que trajeron las creencias en las divinidades del Cielo.
Es una antiquísima costumbre dejar ofrendas a Ama-Lurra en las cuevas y las simas, pues éstas son la puerta de entrada al interior de la Tierra.
Ama-Lurra es la creadora de la hermana Luna ( Llazki ), la hermana Sol ( Eguzki) y la flor sol ( Eguzkilore ) parecida al cardo, muy abundante en el País Vasco.
Esta flor se coloca en las puertas de las casas para ahuyentar a las brujas ( Sorginak ) y los espíritus malignos. Se creía que acudían a las casas por la noche. Antes de entrar debían contar los pelos de la inflorescencia que son muchísimos. La llegada de la luz de la mañana los obligaba a tornar a sus escondites sin conseguir contar todos los pelos y entrar en las casas.

Etiqueta      Personajes
QERMA

Un amigo de Cereceda que vive en Euzkadi me hace esta pregunta : ¿ Quién es Qerma ?.
Yo respondo con palabras del libro " Los hijos de Qerma " de Raúl Rentero Mateos.

" Qerma, la Gran Diosa Primigenia "    pág 19.

" Qerma puede tomar la forma que desee - explicó el Sacerdote casi al oído de Inui. Por el día se convierte en el Disco Solar que viaja a través del Cielo. Primordial, vigilando a través de su ojo imperecedero el movimiento de sus Hijos; luego esconde su disfraz más allá  de la Tierra de los Páramos Secos, en el Mundo Inferior, y renace en tenue luz, suavizada para el descanso, para vigilar a sus Hijos durante la noche. A esa manifestación la llamamos Luna. Incluso, a veces, para que no alberguemos dudas sobre su omnisciencia, al atardecer, muestra en los Cielos sus dos formas al mismo tiempo, el Sol y la Luna, para que no olvidemos que Ella siempre está atenta, bajo cualquier apariencia, debajo de cada piedra, en el gruñido de cada animal."   Pág 72.

" El Sol renace de las Tierras del Este.
Levanta su velo de obscuridad sobre Todo lo que Existe
e instala su morada en el seno de Qerma.
Porque Qerma es el Sol y su morada,
Ella es la Noche que se va y el Día que amanece.
Ella da a luz a toda Criatura que vive,
a toda Criatura que repta, que vuela, que expira.
Ella es la Sangre que mana y el Dedo que dibuja.
Ella es la imagen en la piedra en sus múltiples imágenes.
Y nosotros tan solo sus humildes ejecutores.
Así adoramos la Potencia de Qerma
en el Altar de Qerma. "   pág 90

Esta es la oración del Sacerdote de Qerma.

NOTA.-Más " cosas " de " Los Hijos de Qerma " en
               http//loshijosdeqerma.blogspot.com.es
  con información sobre los puntos de venta.

Mi opinión personal es muy simple ; Qerma es la diosa Amalur ( nombre de origen vasco que en euskera significa  " Madre Tierra " o " Tierra Madre " ) de la mitología vasca, que Raúl Rentero conoce muy bien pues nació en San Sebastián.
Escribiré un artículo sobre Amalur, que yo conozco pues ejercí como profesor durante catorce cursos en Vizcaya. Ya entonces me interesaba " muy mucho " la Mitología.


Etiqueta       Personajes.
MIS TRES COSAS PREFERIDAS

Christoph Willibald von Gluck, ilustre compositor alemán, es el autor de la ópera " Orfeo y Eurídice ", que narra  el mito de Orfeo.
Orfeo estaba desposado con la ninfa Eurídice y locamente enamorado de ella. Un día Eurídice se enamoró del pastor Aristeo, quien la persiguió por el campo y la ninfa, al escapar, pisó una serpiente, que la mordió. El letal veneno de la serpiente produjo la muerte de Eurídice.
Orfeo viajó a los infiernos para recuperar a su esposa y Perséfore, la reina del mundo subterráneo, le prometió devolverla a la vida si Orfeo en su camino de regreso no miraba para atrás.
Orfeo volvió la vista para comprobar si su esposa lo seguía. Entonces Eurídice se desvaneció ante sus ojos y la perdió para siempre. Orfeo vivió con ese sufrimiento el resto de sus días.
La ópera Orfeo y Eurídice se estrenó en Viena el 5 de Octubre de 1.762. Pertenece al género de " azione teatrale " ( acción teatral ) que implica que la ópera basada en un tema de la Mitología utiliza danzas y coros.
Como alguien le preguntase a Gluck qué era lo que prefería en el mundo, el ilustre músico le contestó :
- Tres cosas : el dinero, el vino y la gloria.
- ¿ Cómo ?. Para vos, un músico, ¿ la gloria viene después del dinero y el vino ?.  No sois sincero.
Gluck, sonriendo, le explicó :
- Pues es bien sencillo. Con el dinero compro vino, el vino despierta mi genio y ëste me trae la gloria.

Esta anécdota de un músico famoso me la contó ayer un amigo, director teatral, a quien le gusta pasar por el bar del teatro antes de empezar su " trabajo."

Etiqueta       Personajes

miércoles, 22 de marzo de 2017

ANGEL ALONSO ESCRIBANO. Sacerdote Operario Diocesano.

Angel Alonso Escribano nació en Valdunciel ( Salamanca )
Obtuvo el Doctorado en Teología en la Universidad Pontificia de Salamanca y la Licenciatura en Derecho Canónico en la Universidad de Comillas ( Cantabria ) recibiendo el orden sacerdotal el 11 de Setiembre de 1.921
Ejerció su ministerio en la parroquia de Fuenterroble de Salvatierra de 1.923 a 1.926.
Ingresó en la Hermandad de Sacerdotes Operarios Diocesanos, donde hizo su primera vinculación el 12 de Agosto de 1.927.
Fué Prefecto de Disciplina del seminario de Burgos y luego del de Valladolid.
El curso 1.933 - 1.934 fué Prefecto y profesor  en el seminario menor de Belchite ( Zaragoza ).
En 1.934 pasó al seminario de Almería como Prefecto y profesor de Lógica.
Aunque debía regresar a Salamanca el 10 de Julio de 1.936, la espera de la llegada de su sucesor lo obligó a quedarse en Almería.
A sus 39 años, en la madrugada del 29 al 30 de Julio de 1.936, perdió la vida.
Será beatificado el sábado 25 de Marzo en Roquetas de Mar ( Almería ).
                              ( salamancaentresierras.com 2.017/ 03 / 22 )

Desde hace tres años la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario de Cereceda tiene como Párroco a D. Esteban Díaz Merchán, Sacerdote Operario Diocesano.
EL BLOG PATALOSO EN EL MUNDO

Estos son los paises a los que ha llegado el blog. Cada semana tengo una relación de los lugares desde donde han entrado seguidores del blog, y el número de páginas visitadas.

EUROPA.-  Irlanda, Alemania, Francia, Portugal, Rusia, Ucrania, Croacia, Reino Unido, Albania, Lituania, Polonia, Suiza, Luxemburgo, Bélgica, Eslovaquia, Finlandia, Servia, Rumanía, Austria.

ASIA.- China, India, Japón, Indonesia, Malasia, Filipinas, Brunei, Singapur, Turkmenistán, Estados Arabes Unidos.

AFRICA.- Marruecos, Madagascar, Egipto.

AMERICA.- Estados Unidos, México, República Dominicana, Perú, Venezuela, Ecuador, Honduras, Argentina, Colombia, Canadá, Costa Rica, Cuba, Chile.

OCEANIA.- Australia.

A estos países se une España. Desconozco las Comunidades Autónomas desde las que se realizan las entradas al blog, pues en España están todas agrupadas.

Etiqueta         Noticias del blog.

martes, 21 de marzo de 2017

LA FAMILIA MALABARISTA








La familia Ponce es una familia de malabaristas :
Paul es el padre, el cabeza de familia. Seis generaciones de malabaristas. Nació en Argentina.
Lía es la madre. Los inicios de una vocación religiosa se transformaron en una vocación de madre de familia y de malabarista. Lía nació en Brasil.
Pablo, un berlinés de 10 años, estudiante de 5º de Primaria a distancia.
José, holandés de Amsterdam, con 8 años estudia 3º de Primaria. Nació cuando sus padres trabajaban en el Circo del  Sol.
Lía María es una preciosa portuguesa, de Lisboa. Tiene 7 años y estudia 2º de Primaria.
Alexander, con 8 meses, es el bebé de la familia y es español.
Ahora actúan en el Benidorm Circus y en la sala de Fiestas Benidorm Palace.
Han llevado sus malabares ante muchos tipos de públicos
- " Actuamos para el papa Benedicto XVI en la Jornada Mundial de la Juventud."
- En Enero de este año  estuvimos en el Congreso Internacional Eucarístico en Cebú ( Filipinas )
- De aquí nos desplazaremos a Lisboa al Congreso de la Familia.
Todos me dan detalles de sus actuaciones.
- Hemos actuado en iglesias, en centros educativos, en cárceles.
Son muy religiosos.
- Allá a donde vamos siempre encontramos una gran familia, la Iglesia Católica, que nos recibe con los brazos abiertos.
- Cada noche en la reunión familiar tenemos un momento para que cada uno rece una oración de acción de gracias, repasemos el día y nos pidamos perdón, si algo fué mal.
- Nuestra especialidad es la actuación con sombreros voladores. Son igual que el bumerang. Los lanzamos al público y retornan a nuestras manos.
Cancún ( México ), será su próximo destino.
¡  Buen viaje ¡ . ¡ Buen retorno ¡. ¡¡¡ Hasta siempre, amigos ¡¡¡

Fotografías  cedidas por la familia Ponce
LA RUTA " EL CHORRO DE LAS BATUECAS "

Esta es una ruta que yo ofrezco a los " caminantes " veraniegos de Cereceda.

Se denomina Ruta " El Chorro de las Batuecas ".
Para realizarla es necesario acudir hasta el inicio de La Ruta en coche. Para acceder al inicio de la Ruta, desde La Alberca se coge la SA- 201 hacia Las Mestas y se para en el primer parking que está situado en el km 34.8.  Ese es el punto de partida de la Ruta a pie.
A la izquierda sala un camino que discurre paralelo al río Batuecas hasta llegar al Chorro. A mitad de camino se encuentra el desvío a la derecha para poder observar las pinturas rupestres , el Canchal de Zarzalón y el Canchal de las Cabras Pintadas.
Al llegar al Chorro  se puede subir hasta la parte más alta de la cascada a través de un camino que se encuentra a su derecha.
Se trata de un camino circular de unos 14 km, con ida y vuelta por el mismo sendero.
            La Gaceta Regional.   Viva mi pueblo.  2.017 / 03 / 19.

Esta zona la he tratado en artículos recientes del blog.
Igualmente será muy interesante para quienes adquieran y lean el libro  "   Los hijos de Qerma " de Raúl Rentero Mateos, ambientado en esa zona.

Etiqueta             Geografía
MALABARISMO

Es el arte de manipular y ejecutar espectáculos con uno o más objetos a la vez, volteándolos, manteniéndolos en equilibrio o manejándolos al aire  alternativamente, sin dejar que caigan al suelo.
En el Antiguo Egipto, en tiempos del príncipe Beni Hasan ( 1.794 - 1.781 antes de Cristo ) se conocían mujeres que hacían malabarismos.
En el Talmud - conjunto literario de importancia para el judaísmo - se hace referencia a un rabino ( jefe espiritual de la comunidad judía y doctor de la Ley judía ) que hizo malabares con ocho antorchas encendidas y con vasos de vino sin derramar una gota.
Se hacen malabares con pelotas, mazas, aros, bastones del diablo, platos chinos, naipes y sombreros.
Un malabarista puede hacer malabarismos con piedras, tazas, cuchillos, frutas y casi con cualquier objeto.
En el siglo XV en un escrito de Pierre Gringore aparece por primera vez un malabarista. Su apogeo llegó en la época entre las dos Guerras Mundiales en el Wintergarten de Berlín con el malabarista Enrico Rastelli.
A partir de 1.930 los malabaristas salieron de las calles para trabajar en teatros y circos.
En 1.980 el malabarismo reúne el baile, el mimo y el teatro. Michael Moschen  es uno de sus impulsores.
Entre los impulsores de este tipo de malabarismo destacan el americano Jay Gilligan, el finlandés Maksim Komaro, el inglés Sean Gaudini y el francés Denis Paumier.
Yo añado, porque es una familia amiga mía, a la familia Ponce  ( Paul, Lía, Pablo, José, Lía María y Alexander ).

Etiqueta         Vocabulario.

lunes, 20 de marzo de 2017

" TIRAR LA CASA POR LA VENTANA "

Esta mañana me ha llegado un correo de María, escrito ayer  por la noche, para contarme la fiesta celebrada en su familia. En esa fiesta la grand-mère ( la abuela ) dijo que en la fiesta " habían tirado la casa por la ventana." Su madre le explicó el significado que tiene en España. María me pregunta de dónde procede la frase.

Se dice del que gasta con esplendidez en un acontecimiento familiar : boda, bautizo ...
Gonzalo Correas  dice que la locución viene de uno que riñó y en su enfado, comenzó a arrojar por la ventana todos los enseres de la casa.
Otros dicen que la frase nació a raíz de la instauración en España de la Lotería.
La Lotería se estableció en tiempos de Carlos III, importada de Nápoles, donde Carlos III había sido rey ( 1.734 - 1.759 ).  El primer sorteo se celebró el día 10 de Diciembre de 1.763. Aquella Lotería era igual que la Primitiva de hoy.
Los afortunados tiraban por la ventana los trastos viejos del hogar.
Esta interpretación es errónea pues Correas recoge la frase en su Vocabulario y el escritor falleció el año 1.631.
La Lotería moderna nació en Cádiz. La Real Lotería Nacional de España fué creada el 25 de Noviembre de 1.811 por Ciriaco González Carvajal para aportar fondos a la Hacienda Pública, que se había quedado muy resentida por la Guerra de la Independencia.
El primer sorteo se celebró el 4 de Marzo de 1.812. El primer sorteo en Madrid el 28 de Febrero de 1.814.

Etiqueta     Frases castellanas.





LA PRIMAVERA

Es una de las cuatro estaciones de las zonas templadas, posterior al invierno y anterior al verano.

. La primavera, que cante o que llore, no viene nunca sin flores.
. Cuando Marzo va a mediar, debe la primavera empezar.
. Mucha flor en primavera, buen otoño nos espera.
. Violetas en primavera, buen otoño nos espera.
. El viejo centenario nunca vio dos primaveras en un año.

La primavera 2.017 ha comenzado hoy a las 11.29 horas, durará 92 días y 18 horas, hasta el inicio del verano, el 21 de Junio a las 6.24 horas.
La primavera comienza en el día en que la duración del día y la duración de la noche coinciden en cualquier punto de la Tierra, lo que se denomina equinocio. En el Hemisferio Norte se inicia la primavera y en el Hemisferio Sur se inicia el otoño.
A partir de la llegada de la primavera, el tiempo en que el Sol está por encima del horizonte es de casi tres minutos más cada día.
El nombre de primavera se refiere al " primer verdor " de las plantas.
La primavera se asocia a la juventud y a la vida.

Etiqueta       Geografía

domingo, 19 de marzo de 2017

DOLOR EN EL BLOG



El blog PATALOSO se une al dolor de toda la familia.
Descanse en paz.

Fotografía remitida por José Manuel García Villalón.
LOS HIJOS DE QERMA

El viernes me llegó el libro " Los hijos de Qerma " de Raúl Rentero Mateos, " una historia milenaria en el Valle de las Batuecas."
Estoy en la página 17. Me guardaré mi opinión hasta que haya leído algunas decenas de páginas, de las 152 del libro.
Copio la contraportada " Se quedaron en silencio frente al Sancta Sanctorum de las pinturas rupestres del Valle, donde hombres y mujeres de otros tiempos habían dibujado aquel óleo de piedra en el que contaban sus anhelos, sus miedos y sus esperanzas...."
En la  página 113 continúa  ..." y sus creencias a quienes, tanto tiempo después, ignorantes y armados  tan solo con un puñado de papeles y carboncillos y una moderna cámara fotográfica, se paraban ante él como si del más sagrado de los altares se tratara."
El libro me ha llegado con una dedicatoria :
" Para Nacho, porque las letras y Salamanca nos han unido y para que sigan haciéndolo."
Raúl, un enamorado de la Peña de Francia y sus alrededores, nació en San Sebastián. Su trilogía, falta la tercera novela para cerrar el círculo, estará ambientada también en esta misma zona. A mí me gustaría que " naciera " en  el convento de Zarzoso.
La Peña, Batuecas y Zarzoso serían la mejor trilogía de una tierra que es " la mía " y a la que yo he dedicado las mejores páginas del blog PATALOSO.

Etiqueta   Literatura.
LA CAPILLITA DE FAMILIA EN FAMILIA



Desde hace unos días la capillita con la imagen de la Virgen del Rosario recorre las calles semidesiertas de Cereceda y visita las casas habitadas.
Una tradición, que conocimos de niños,  ha " resucitado " sesenta años después.
El blog les ofrece una foto preciosa, realizada por D. Esteban, en la que se ve la capillita dentro de la iglesia y con el fondo del maravilloso retablo restaurado.
El deseo del blog, encargado  de restaurar tradiciones de Cereceda, es que la capillita pueda llegar a todos los hogares cargada de paz, de amor y de recuerdos de madres y abuelas. Ellas " adoraban " la capillita de " La Sagrada Familia " de aquellos años y la recibían con los brazos abiertos cuando  " la duda " la acercaba a sus casas.
                         ( Fotografía de Esteban Díaz, Párroco de Cereceda )

Etiqueta     Costumbres
LA VARA DE SAN JOSE

Según la tradición ( Evangelios Apócrifos ) cuando José tenía alrededor de treinta años, fué convocado por los sacerdotes al templo, con otros jóvenes solteros de la tribú de David, para tomar esposa.
Los sacerdotes ofrecieron a cada uno de los pretendientes una rama y les comunicaron que  María de Nazareth habría de casarse con aquel cuya rama desarrollase un brote. " Y saldrá una rama de la raíz de Jesse, y una flor saldrá de su raíz. " ( Isaías 11,1 ).
Sólo la rama de José floreció y de ese modo fué reconocido como novio destinado por Dios a la Santa Virgen.
El 12 de Marzo de 2.016 escribí en el blog un artículo titulado " La fiesta de San José ".
En aquel artículo recordé a dos mujeres, vecinas de mis padres en la calle Larga : La señora Cesárea y la señora Mercedes.
La señora Cesárea, madre de Juana y de Luís, se quedó ciega en los últimos años de su vida y, cuando yo iba al pueblo, acudía siempre a saludarla. Al tocar su cara con mis barbas, me reconocía. Era una proveedora de las varas de San José que adornaban  las andas en la procesión del Santo.
La madre de Remi, la señora Mercedes, falleció cuando yo tenía siete años. Falleció una tarde, al llegar las cabras, el día 31 de Diciembre de 1.949. D. Antonio, el párroco me enviaba a mí a pedirle las varas de San José, pues me quería como si yo fuera su hijo pequeño. Ella las  cultivaba en el huerto de casa.
La vara se cree que es una rama de almendro, suplantada por la azucena o el lirio.

Etiqueta       Agricultura.
REFRANERO DEL SANTORAL DE MARZO

19.- SAN JOSE.

. El esposo de María hace la noche igual al día.
. ¿ Nieve por San José ?. Poca y alguna vez.
. Al cuco San José le hace cantar, y San Pedro ( 29 de Junio ) le hace callar.
. No es mucho pedir que por San José , las rosas se empiecen a ver.

San José nació probablemente en Belén, su padre se llamó Jacob ( Mateo 1,16 ) y al parecer era el tercero de seis hermanos.
José era un carpintero que vivía en Nazareth.
San José acompañó a su esposa, María, y al Niño Jesús en su huída a Egipto.
San José falleció antes de que Jesús iniciara su vida pública.
El culto a San José se inició en el siglo XVI y los grandes propulsores fueron Santa Teresa de Jesús y los Carmelitas Descalzos, junto con San Ignacio de Loyola y la Orden Jesuita.
El Greco tiene un famoso cuadro dedicado a San José, en el que está de pie, joven, con el Niño de la mano simbolizando su condición de maestro y conductor durante la infancia de Jesús, y la vara florecida.

Etiqueta      Refranes.

sábado, 18 de marzo de 2017

VINCULO QUE FUNDO.... ( continuación )

Tierras de centeno producen cada tres años

Hoja de Valcabrero

Otra tierra al sitio de la Peña de el Gato de cabida de dos fanegas y media de inferior calidad. Linda Levante con el río. Norte con tierra de Agueda García, vecina del Lugar de Cilleros, provincia de Salamanca, y al Mediodía con el camino de Cilleros.
Otra a dicho sitio de cabida  de tres celemines de inferior calidad. Linda al Norte con el camino de Cilleros y al Mediodía con pastos comunes.
Otra a la Alameda de cabida de media fanega de centeno de inferior calidad. Linda Levante y Mediodía con el río, Poniente con pastos comunes, Mediodía, digo el Norte con tierra de Francisco  Tarragón.
Otra al sitio de la Escusa de cabida de media fanega de centeno de inferior calidad. Linda Levante y Norte con tierra de Januario Marcos. Poniente y Mediodía con tierra de Marcos Sánchez.

Hoja de Abajo

Una tierra al sitio del Regajo, de tres cuartillas de centeno de inferior calidad. Linda Poniente con el camino viejo de Zarzoso y Norte con pastos comunes.
Otra tierra a la Cruz del Regajo de cabida de fanega y media de centeno de inferior calidad. Linda Levante con la Calzada Real.
Otra a el sitio de la Rutela de cabida de tres celemines de centeno de mediana calidad. Linda Levante con tierra mía. Poniente, Norte y Mediodía con pastos comunes.

Prados

Un prado a el sitio de la Fuente Grande que hace tres celemines de centeno ( produce hierba todos los años ) Linda Levante con el camino de el Carril. Poniente con prado del Beneficio de este Lugar. Norte con el río de la Fuente de la Azebeda y al Mediodía con el prado del concejo.
Otro a el sitio de el Regajo de cabida de media fanega de centeno con un pedacito ( produce trigo y está a la Hoja de Abajo ). Linda al Mediodía con los pastos comunes.
Otra tierra al sitio de el Montito ( es matorral ) de cabida de una fanega. Linda Levante con tierra de Francisco González, difunto. Poniente con el Montito. Norte con tierra de los Herederos de Francisco Hernández Vicente y Mediodía con pastos comunes.

Cargas sobre dicho Vínculo

Aniversario

Sobre las expresadas heredades y más que goza en otros Lugares están cargados dos Aniversarios  que por ellos se paga anualmente a la iglesia de Miranda dieciséis reales de vellón anualmente. ( Misas que se decían en Miranda por el matrimonio fallecido ).

 Y no conozco otros bienes que le reditúen utilidad en este Lugar según mi saber lo que juro en debida forma y..... doy ésta por ausencia de dicho Don Francisco Antonio Rodríguez de Ledesma... en este Lugar de Zerezeda a diecinueve de Agosto de mil setecientos cincuenta y dos años y lo firmo. Marcos Sánchez.
                                A H P de Salamanca.    Libro IV del Lugar de Zerezeda


Etiqueta    Catastro de Ensenada
VINCULO QUE FUNDO.... ( continuación )

Tierras de regadío

Hoja de arriba

A el sitio de Entre las Calles otro linar de cabida de media fanega de linaza de mediana calidad, se riega con el agua del concejo. Linda a Levante con la calle.
Al sitio de los Cerezos un linar de cabida de cinco cuartillas de linaza en sembradura de mediaon el agua del concejo, Linda a Levante con linar de la Capellanía que goza Don Gerónimo Antonio Rodríguez de Ledesma, presbítero vecino de la Villa de Miranda, al Poniente linar de Francisco Marcos, al Norte con el Prado del Concejo ( las Eras ), y al Mediodía con huerto de Rafael González, vecino de dicho Lugar.
A el sitio de la calle Franco un linar de cabida de dos fanegas de linaza de mediana calidad, se riega con el agua del concejo. Linda a Levante con linar del concejo, el Poniente otro de Francisco Marcos, el Norte con la Callejina y al Mediodía por calle pública.
A dicho sitio otro linar de cabida de tres cuartillas de sembradura de mediana calidad, se riega con el agua del concejo. Linda Levante con linar del concejo, Poniente con otro de Josefa García, Norte con otro de las Animas de este Lugar y Mediodía con otro de Francisca Hernández.
Otro a dicho sitio de cabida de cuatro celemines de baja calidad, se riega con el agua del concejo. Linda Levante, Poniente y Mediodía con linar de Don Juan de Pineda,vecino de la ciudad de Salamanca.

Tierras de secano que producen trigo cada tres años

Hoja de Abajo

Una tierra al sitio del Regajo, hace una fanega de trigo de mediana calidad. Linda a Levante con la calzada que va al convento de Zarzoso y al Mediodía con prado de Don Francisco Ledesma.
Otra tierra a dicho sitio de cabida de media fanega de trigo de mediana calidad. Linda Levante con la calzada que va al convento de Zarzoso. Poniente con camino viejo de Zarzoso.

Hoja de Arriba

Al sitio de la Azera de la Vieja una tierra de cabida de dos fanegas de trigo de buena calidad, produce cada tercer año. Linda Poniente con la Calzada Real.

Tierras de centeno que producen cada tres años.

Hoja de Arriba

Una al sitio de la Azera de la Vieja de cabida de dos fanegas y media de inferior calidad. Linda Levante Calzada Real. Poniente y Norte con tierra del concejo. Mediodía con otra de Félix García.
Otra al sitio de el Teso de el Calvo de cabida de media fanega de centeno de inferior calidad. Linda Levante pastos comunes. Poniente Calzada Real. Norte tierra de Nuestra Señora del Rosario y Mediodía tierra de los Herederos de Mateo González.
Otra tierra a dicho sitio de la Azera de la Vieja de cabida de una fanega de centeno de inferior calidad. Linda Levante con regadera del agua del concejo. Poniente con Calzada Real. Norte con tierra de Marcos Sánchez y Mediodía con tierra de Francisco Marcos.

                                                 A H P de Salamanca.  Libro IV del Lugar de Zerezeda.

Etiqueta    Catastro de Ensenada

viernes, 17 de marzo de 2017

LAS CUENTAS DE LA LECHERA

 Me llega hoy la felicitación de un seguidor del blog, de familia de " gatos," que vive  muy lejos de España para felicitar a PATALOSO por su " cumplemeses ".
Para mí - me dice -  es muy gracioso y nuevo que cuentes los meses del blog. Te felicito por los artículos que escribes y que mi familia lee cada día. Dice mi madre que no te pareces a la lechera que hacía cuentas y de tanta alegría se le rompió el cántaro y se quedó sin nada. Te voy a pedir que cuentes con tu estilo el cuento. Gracias, muchas gracias.

El primero que lo escribió fué el fabulista griego Esopo. Después lo escribieron Don Juan Manuel en su libro El Conde Lucanor en el siglo XIV, y en el siglo XVIII el fabulista Félix María de Samaniego, que lo convirtió en una fábula en verso.
En el cuento de Don Juan Manuel la mujer, llamada Truhana, lleva a la cabeza una olla de miel. Con su venta compraría huevos, gallinas, ovejas y, como con la compraventa se hacía rica y casaría muy bien a sus hijas, comenzó a reir y a saltar de alegría. Entonces la olla se cayó y se rompió. ¡ Adiós sueños ¡
La fábula de Samaniego podéis leerla en www.poemas-del-alma.com> Félix María de Samaniego.
Yo copio en el blog la fábula de Esopo.

" Una lechera llevaba en la cabeza un cántaro de leche recién ordeñada y caminaba hacia su casa soñando despierta.
Como esta leche es muy buena dará mucha nata. Batiré muy bien la nata  hasta que se convierta en una mantequilla blanca y sabrosa que me pagarán muy bien en el mercado. Con el dinero me compraré un canasto de huevos y, en cuatro días, tendré la granja llena de pollitos, que se pasarán el verano piando en el corral. Cuando empiecen a  crecer los venderé a buen precio y con el dinero que saque me compraré un vestido nuevo de color verde, con tiras bordadas y un gran lazo en la cintura.  Cuando lo vean todas las chicas del pueblo se morirán de envidia. Me lo pondré el día de la fiesta mayor y seguro que el hijo del molinero querrá bailar conmigo al verme tan guapa. Pero no voy a decirle que sí de buenas a primeras. Esperaré a que me lo pida varias veces, y, al principio, le diré que no con la cabeza. Eso es, le diré que no con la cabeza : ¡¡¡así ¡¡¡.
El cántaro de leche cayó al suelo y la tierra se tiñó de blanco.
La lechera se quedó sin nada : sin vestido, sin pollitos, sin huevos, sin mantequilla, sin nata y, sobre todo, sin leche; sin la blanca leche que la había incitado a soñar. "

Etiqueta      Literatura.
LLEGAR TARDE AL TEATRO

Yo soy poco aficionado a la música seria - ópera, conciertos,... - pero muy aficionado a la zarzuela. En mis años de director teatral con un grupo de actores y actrices del barrio donde vivía, pusimos en escena " Antología de la zarzuela " en varias ocasiones. Como los actores procedían de diferentes regiones españolas, eligieron trozos de zarzuelas de sus regiones : " El caserío ", " Agua, azucarillos y aguardiente," " La rosa del azafrán," " La alegría de la Huerta," " la boda de Luis Alonso " ...
Eran difíciles de montar pues los decorados y los trajes eran " costosos " aunque procurábamos que fueran excelentes, dado que la música era en play back.
Una norma " muy seria " impedía acceder al teatro una vez iniciada la representación. La representación solía durar una hora, pues la Antología abarcaba 8 - 9 trozos de zarzuelas.
Yo había ordenado a los actores encargados de la puerta que impidieran la entrada a toda persona que llegara tarde.
En una representación llegaron tarde los padres de una actriz, y su enfado alcanzó niveles " supersónicos " al impedirles la entrada a la primera parte de la representación, precisamente la parte en la que actuaba su hija.
Cuando la mamá enojadísima acudió a verme, acompañada de su marido, yo les conté una anécdota del compositor Théodore Dubois ( Dubois 1.837 - 1.924. Compositor y organista francés.)

Dubois había prometido asistir a una audición de un pianista aficionado desprovisto de todo virtuosismo, pero provisto de una considerable fortuna.
Dubois llegó cuando el concierto había comenzado y no le permitieron entrar en la sala.
- Puede dejarme pasar, no haré ruido.
Pero el portero, muy serio, contestó :
- Piense, señor, que si abro la puerta, querrán irse los que están dentro.
                                              ( blog.20minutos.com de Alfred López )

La artista, la hija de la mamá enfadada, todavía sonreirá cuando recuerde la anécdota.

Etiqueta       Cosas de mi vida
VINCULO QUE FUNDO....... ( continuación )

Tierras de regadío

Hoja de Abajo

Pertenece a dicho Señor un linar de tres fanegas de cabida al sitio del Regajo de buena calidad, produce dos años lino y uno trigo. Linda Levante con la Calzada Real, Poniente y Norte con tierra de secano de dicho Señor y al Mediodía con tierra de regadío de Pedro Rodríguez, y se riega con agua de la Fuente del Prado del Regajo.

Hoja de la Puente de la Vega

Pertenece a dicho Señor al sitio del Carril un linar de tres fanegas de mediana calidad, se riega con el agua de la Fuente de la Vega. Linda a Levante, Poniente y Mediodía  con el río de la Vega y al Norte con camino de heredades.
Al sitio de las Cortejas otro linar  de fanega y media de sembradura en buena calidad, se riega con el agua de la Fuente de la Azebeda. Linda a Levante con el camino  que va de dicho Lugar ( Zerezeda ) a el ( Lugar ) de Cilleros. A el Poniente con el camino del Carril, al Norte con linar del Convento de Ntra. Sra. de la Peña de Francia y al Mediodía con dicho camino de Cilleros.
Al Membrillar otro linar con cabida de tres cuartillas de linaza en sembradura, de mediana calidad, se riega con el agua de la Fuente de la Azebeda. Linda   Levante, Poniente y Norte con linar de Francisco Martín y Mediodía con linar de la iglesia de este Lugar.
A dicho sitio otro linar de cabida de tres celemines en sembradura, de buena calidad, se riega con el agua de la Fuente de la Azebeda. Linda al Poniente con el río.
A el sitio de la Vega Chica otro linar de cabida de media fanega en sembradura de mediana calidad, se riega con el agua de la Fuente de la Vega. Linda a Levante con pastos comunes, a Poniente con linar de las monjas franciscanas de Zarzoso, a Levante con pastos comunes, y a Mediodía con linar de Miguel garcía, vecino de este Lugar.
A dicho sitio otro linar de cabida de cuatro celemines de linaza en sembradura de inferior calidad, se riega con agua de la Fuente de la Vega. Linda Levante con linar de Don Francisco Ledesma, al Poniente con linar de las monjas franciscanas de Zarzoso y lo mismo a Mediodía, y al Norte con el río.
A el sitio de las Nogalitas otro linar de cabida de tres cuartillas en sembradura de inferior calidad, se riega con agua del Regato de las Nogalitas. Linda Levante, Norte y Mediodía con pastos comunes y al Poniente con linar de Don José Tejerizo de Tejada,  vecino de dicha Villa de Miranda del Castañar.
A el sitio del Regajar otro linar  de cabida de fanega y media en sembradura de buena calidad, se riega con el agua del Concejo ( el agua del pueblo ). Linda a Levante con Calzada Real,al Poniente y Norte con pastos comunes, y al Mediodía con linar de Josefa García, vecina de este Lugar. ( a el sitio de La Cuesta ).
A el sitio del Pelambre otro linar de cabida de fanega y media de linaza en sembradura, produce dos años trigo y uno lino, digo dos años lino y uno trigo,, se riega con el agua del río Yeltes.. Linda a Levante con dicho río, al Poniente con pastos comunes, al Norte con linar de las Animas de este Lugar y al Mediodía con linar de Catalina Hernández, vecina de este Lugar.

                                               A H P de Salamanca    Libro IV del Lugar de Zerezeda

Etiqueta     Catastro de Ensenada

jueves, 16 de marzo de 2017

VINCULO que fundó DON PEDRO ESCALANTE y goza DON FRANCISCO ANTONIO RODRIGUEZ DE LEDESMA, vecino de Miranda.

Relación que yo Marcos Sánchez, vecino de este Lugar doy como arrendador que soy de la Hacienda que de este Lugar goza Don Francisco Antonio Rodríguez de Ledesma, vecino de la Villa de Miranda del Castañar como poseedor del Vínculo que para sus parientes fundaron Don Pedro de Escalante y Doña Catalina Gutiérrez de Valbuena, subespecie, cabida, colinderos y calidades y cargas que sobre dichas heredades están impuestas, a saber

Casa

Primeramente goza dicho Señor como poseedor de dicho Vínculo una casa en la Plaza de dicho Lugar que se compone de un cuarto bajo y corral, tiene de frente diez varas y de fondo doce varas, vale de renta con el corral doce reales al año. Linda a Levante con casa de Rafael González, al Poniente con calle pública, al Norte con huerto de dicho Vínculo y al Mediodía con casa de Francisco Martín, vecino de dicho Lugar.

Huerto

Pertenece a dicho Señor un huerto para hortaliza en la Plaza de dicho Lugar de cabida de un celemín de linaza, de buena calidad, se riega con el agua del Concejo, linda a Levante con dicha Plaza, a Poniente con corral de la casa, que éste deslinda, al Norte con Huerto de Miguel García, y al Mediodía con dicha casa deslindada.
                                           
                                  A H P de Salamanca    Libro IV del Lugar de Zerezeda

NOTA

Vínculo.- Sujeción u obligación por la que se comprometían a que los bienes se transmitieran en una línea determinada.
Los Vínculos solían fundarlos las familias sin hijos, casi siempre a favor de un presbítero, la iglesia o una Cofradía.
Algunas personas del pueblo me dicen " que yo cito siempre los linderos de las casas, de los linares y de las tierras con indicación de los cuatro puntos cardinales. Les es difícil determinarlos sobre el papel. Me piden que les dé unas orientaciones sencillas.
En la respuesta a la pregunta 3ª del Libro I de Zerezeda del Catastro de Ensenada - que yo entregué a todas las familias del pueblo, de forma gratuita, en el verano del año 2.011 - contestan de esta forma :
" Son sus confrontaciones, del Levante el término del Lugar de Cilleros de la Bastida, Poniente el de la Villa de Zarzoso, Norte el del Lugar de Aldeanueva de la Sierra y Mediodía el del Lugar de la Nava y su figura es la del margen." ( Dicha figura yo se la fotocopié ampliada en la página 18 del bloque de hojas que venían precedidas con la fotocopia " INTERROGATORIO " del original. )


                         

Etiqueta         Catastro de Ensenada.
" CUMPLEMESES " DEL BLOG

Esta mañana el blog PATALOSO cumple 18 meses de vida. El blog nació el día 16 de Septiembre del año 2.015.
En el pueblo es costumbre decir en meses los primeros datos de la vida del infante. Parece que año y medio no le agrada a la gente. Además el número de meses es mucho más elevado que el número de años y eso da idea de mayor tiempo de vida.
A lo largo de sus 18 meses de vida ha intentado llevar a los " gatos" y " gatas " repartidos por el mundo noticias, historia, anécdotas, frases, dichos y palabras de Cereceda.
758 entradas son una prueba del interés del " padre del blog " por mantener, cada mañana, vivo al " niño ", como si fuera el " biberón mañanero", que su padre le da. Han sido necesarias muchas horas de " preparar " los biberones en hojas usadas o en folios nuevos - los guardo todos en una carpeta - y de corregirlos, releerlos y luego pasarlos al ordenador.
A cambio de ese trabajo, ha habido 32.658 páginas vistas.
Esa es la prueba del interés que los artículos publicados han tenido para los seguidores - muchos de ellos diarios - y son la mejor felicitación al autor y a los colaboradores de PATALOSO.
Quienes le " auguraron " una vida de cuatro meses, un puñado de artículos, y " la visita de algunos amigos del Norte o de Madrid," afortunadamente fallaron en sus augurios.
Los tres números de hoy - 18 meses, 758 entradas y 32.658 páginas vistas - son datos reveladores de que el blog " goza de buena salud."  A ellos  se une el número 45, que es el número de países a los que llega " regularmente," - además de España -, repartidos por los cinco continentes
El " pequeño " les agradece sus felicitaciones y su " padre " les promete continuar con la misma ilusión que el primer día y con muchos más conocimientos de informática, la publicación de artículos referidos, en su mayoría, a ese pequeño pueblo, hoy " mundialmente" conocido, de la provincia de Salamanca ( España ) situado en la margen izquierda del río Yeltes, a la sombra de la Peña de Francia, llamado Cereceda.

Etiqueta    Noticias del blog

miércoles, 15 de marzo de 2017

UN DESPISTE MATEMATICO

Hoy había quedado con un amigo matemático, profesor de matemáticas, en un determinado lugar a las 11 de la mañana. Media hora antes cambió la ubicación del encuentro. Diez minutos más tarde me citó, de nuevo, en el primer punto de encuentro.
Yo acudí a esa cita y mi amigo no apareció.
A las doce - una hora de retraso - me llamó enfadado porque, según él, " yo había faltado a la reunión".
A las 12 y cuarto nos reunimos en un nuevo lugar tras un acuerdo de urgencia.
Al llegar yo le hablé de los despistes de los matemáticos. Yo soy de Letras y, como es voz popular, los despistados son los de Ciencias.
Apareció por el lugar un amigo común, de Letras y dedicado al Periodismo. Para calmar los ánimos contó una anécdota de un matemático ilustre : Norbert Weiner.
Norbert Weiner, matemático estadounidense ( 26 de Noviembre de 1.894 - 18 de Marzo de 1.964 ) es conocido como el fundador de la Cibernética. La Cibernética, según Gregory Bateson es " el más grande mordisco ( muerdo en Cereceda ) a la fruta del árbol del Conocimiento que la Humanidad  haya dado en los últimos 2.000 años ", en frase de mi amigo matemático.

- En cierta ocasión, nos contó el amigo periodista,  su familia se mudó a un pueblo muy cercano de donde vivían antes. Su esposa, conociéndolo, decidió mandarle al MIT ( Massachusetts Institute of Tecnology , donde era profesor ) como todos los días y ella se encargó de la mudanza.
Tras repetirle cientos de veces que se mudaban tal día, ese día le dió  una hoja de papel con la nueva dirección, porque estaba absolutamente segura que olvidaría la nueva dirección.
Desgraciadamente, usó ese papel para resolver por la otra cara la duda de un estudiante.
Cuando volvió por la tarde a su casa, se olvidó que se había mudado y al verla vacía pensó que les habían robado. En ese momento recordó lo de la mudanza.
Como no conseguía recordar  a dónde se habían mudado, y no tenía el papel, y ya era de noche, salió a la calle en busca de ayuda.
Vió en la semioscuridad de la calle una chica que se acercaba, y le dijo:
- Perdone, pero es que yo vivía antes aquí, y no consigo recordar.....
- No te preocupes, papá, mamá me ha mandado a recogerte.

El amigo matemático se sonrió, pagó las consumiciones y se marchó " alabando la Cibernética ".

Etiqueta        Cosas de mi vida.
REFRANERO DEL SANTORAL DE MARZO

15 .- SAN RAIMUNDO

. San Raimundo trae la golondrina del otro mundo.
. A quince de Marzo, da el sol en la umbría y canta la golondrina al mediodía.
. A quince de Marzo, da el sol en la umbría y canta la alondra.

Raimundo nació en Tarazona ( Zaragoza. España ). Ingresó en la Orden del Císter ( monjes cistercienses o monjes blancos. A los benedictinos ( Cluny ) se les denomina monjes negros por el color de su hábito ). en el Monasterio de Scala Dei en la Gascuña ( Francia ).
Fué Abad del Monasterio de Fitero ( Navarra. España ) y defendió la villa de Calatrava ( Ciudad Real. España ). Pensó crear una Orden  que uniera " devoción y acción " con un distintivo sobre la túnica blanca : Una cuádruple flor de lis que formaba una cruz : La Orden de Calatrava. El papa Alejandro III aprobó sus Constituciones en 1.164.
Un año antes, en 1.163 Raimundo murió en Ciruelos ( Toledo ) a donde se había retirado al envejecer, y fué enterrado en Toledo ( España ).
El papa Benedicto XIII concedió a la Orden el privilegio de llevar una cruz colorada de paño o grana sobre sus vestiduras superiores en el lado izquierdo, con cuatro flores de lis por remates y extremos de la cruz.
Canonizado en 1.719 por el papa Clemente XI.
                          ( Almanaque popular. Junta de Castilla y León ).

Etiqueta    Refranes

martes, 14 de marzo de 2017

NO MORIR DE CORNADA DE BURRO

Me llega un correo de un amigo de Vitoria (  España ) con una petición :

" Nacho, por favor, me gustaría, si tienes tiempo que explicases en tu blog esta frase o refrán o lo que sea que hoy me ha dicho mi jefe en el trabajo : Tú no morirás de cornada de burro. Yo le he preguntado lo que quería decir, pero me ha dicho que eso se dice mucho en su tierra y que él tampoco sabe muy bien la historia de la frase.

Hay un refrán castellano que dice : " De cornada de burro no vi morir a ninguno."
Hay otro refrán : "  No morirá Curro de cornada de burro."
Y otro más largo que yo escuché en un pueblo de Burgos, un día que había un " nevazo " y yo pedí a mis amigos que no fuéramos a la montaña pues me parecía peligroso. El dueño del bar me dijo:
- Usted, señor,  " no morirá de cornada de burro ni de patada de gorrión."
Como el refrán me hizo gracia lo anoté en mi colección de refranes, aunque el " buen hombre de pueblo " me explicó lo que significaba para él, me dijo que no sabía la historia del refrán.
- Significa rehuir cualquier peligro por leve o imaginario que sea . Es una frase adecuada para aquellas personas que siempre ven peligros por todas partes y en cualquier actividad deportiva o de cualquier tipo.

Yo busqué información en mi " Diccionario de refranes, dichos y proverbios " de Luís Junceda.  Editorial Espasa.

Copio el texto de mi Diccionario :

" En no pocos lugares de la España seca era y es usual, por carecer de conducción domiciliaria, que el acarreo del agua se haga mediante carros-cisterna cuyo aparejo sobresale a cada lado en afiladas puntas que, de alguna manera, remedan la cornamenta del toro. A causa de ello ocurría a veces que cuando estos carruajes circulaban por calles estrechas y de piso tortuoso, las puntas de esas varas llegaban a herir de mayor o menor consideración, a los transeúntes descuidados.  A esta clase de percances vino a llamárseles  jocosamente " cornadas de burro."  Por donde el dicho popular, generalmente expresado en futuro negativo, " no morirá de cornada de burro ", alude, con sorna, a quien, por adoptar siempre para todo las máximas precauciones, difícilmente podrá sufrir percance alguno."

Espero haber satisfecho tu curiosidad.  Y, a mandar. Un abrazo.

Etiqueta       Refranes.
NABALGUIJO

( Así es como mi amigo Angel Jiménez lo escribió en su libro " Historias y leyendas de Casavieja .
"
Yo lo he buscado en guías turísticas y he encontrado Navalguijo y Las Chorreras de las que habla mi amigo, pero escrito con v  ( Navalguijo ).

La dehesa de la Avellaneda, más conocida como Navalguijo, tiene una extensión de terreno grandísima, es un pinar llamo con praderas intercaladas en el pinar , con fuentes naturales, una balsa grande de agua y casa forestal.
Al lado de una fuente tiene cocinas y una piscina donde te puedes bañar gratis, ésta es una garganta llamada " La Chorrera ". Tiene una piscina de pago y al lado de ésta hay un restaurante, una hermosa campiña en una pradera y entre pinos tiene un albergue con una hermosa cocina y un comedor.
Del pueblo poco puedo decirles que no sepan, además de que Casavieja a pesar de ser un pueblo como cualquier otro de la geografía española, tiene un valor muy importante, y es el de sus habitantes, que aunque hayan transcurrido muchos años, siguen siendo igual de atentos, simpáticos y hospitalarios con los forasteros y eso es algo que no se encuentra en todas partes.
Por lo que invitaría a todo el mundo que quiera, a venir a veranear a Casavieja.
                                                         
                          Pág 14   " Historias y leyendas de Casavieja."     de Angel Jiménez

Etiqueta        Literatura  
" NO TODO EL MONTE ES OREGANO "

La palabra orégano procede del griego " oros "  montaña y " ganos " belleza. Significa montaña bella o monte bello por el color de las plantas de orégano cuando están " en sazón ".
La frase significa que en el monte se puede encontrar el orégano pero suele estar escondido entre las bardas y entre las zarzas. Encontrarlo es complicado y cogerlo mucho más.
En la vida conseguir las " cosas " supone siempre un sacrificio y un esfuerzo, que se debe aceptar si se quiere conseguir lo soñado.
Yo he ido a coger orégano con alguna persona que ha abandonado la " empresa " por la caminata, por la zona en la que se puede encontrar y por la dificultad para cortarlo con la navaja entre las matas o las zarzas. No se debe arrancar la planta sino cortarla y dejar la raíz en la esperanza de que al año siguiente, podremos acudir al lugar y recoger otro manojo.
Los buscadores de orégano en Cereceda - entre los que destacan mi amigo Silvestre y mi gran amiga y " maestra en hierbas " Choni Franco - sabemos que la frase " no todo el monte es orégano " tiene un gran valor a la hora de buscar orégano, ciacina, manzanilla, poleo, o cualquier otra planta de las que pueden encontrarse en Cereceda.

Etiqueta      Frases castellanas