lunes, 31 de julio de 2017

MARTILANDRAN



                                                                    Hilandera de Martilandrán

Es una alquería de Las Hurdes, concejo de Nuñomoral, con 193 habitantes situada a 640 metros de altitud.
Parece que es una alquería fundada por una persona que dejó para la historia el recuerdo de su nombre. Antes se llamaba Martín Andrán y el tiempo lo ha convertido en el nombre actual.
Durante siglos perteneció a La Alberca (Salamanca. España ).
Por el pueblo pasa el río Malvellido y forma alguna piscina natural, propicia para refrescarse en verano.
Destacan la arquitectura y forma de sus casas.
Se trabaja el corcho, con el que hacen cucharas, adornos y colmenas.
En sus fiestas se coloca el Palo de San Juan, la calbochá el día de los Santos y las fiestas de la Virgen de Santa Ana.

                              Foto     www.google.es

Etiqueta     Las Hurdes.

LOS "  MAJOS "






En la gacetadesalamanca.es se define los majos : ropa, habitualmente la más nueva o mejor, que se emplea para ocasiones señaladas.
En Cereceda se empleaba la palabra majos :
- Va a la capital a comprarse majos para una boda.
- El día de San Marcos te pondrás los majos porque eres el mayordomo.
- Veamos los majos que tienes guardados para el bautizo.
Bautizos, comuniones, bodas y fiestas eran propicias para sacar los majos.
Había otros majos que eran los que salían a la calle para adornar los altares en la procesión del Corpus. Esos majos eran colchas, sábanas, mantones y, en alguna celebración  hace años, el recuerdo que había traído de Africa el hijo que " sirvió en Ceuta o en Melilla "
Hoy solo queda un día propicio para los " majos. "  Es el día 15 de Agosto en la celebración de la Fiesta de la Virgen del Rosario.

Etiqueta    Vocabulario
EL QUE MUCHO ABARCA, POCO APRIETA






Este es un dicho que en nuestro pueblo se utilizaba mucho.
Significa que los esfuerzos deben concentrarse en hacer pocas cosas, pero bien hechas.
Desconozco si la frase nació entre los rapaces o rapazas. Las jóvenes eran más apropiadas para atar que para segar. Sus manos manejaban mejor los vencejos y, años más tarde, las cuerdas.
Si te empeñabas en hacer muy grandes los haces corrías el peligro  que se escaparan las pajas y que luego te tocase sudar a la hora de " dar los haces al carro."
Lo mismo pasaba con los vecinos que plantaban remolachas al segar los linares de cebada.
Plantaban manás y manás, las regaban, prendían y las olvidaban.
El día que iban a " hender el surco," no se  veían las remolachas entre tanta hierba.

                                            Foto     www.google.es

Etiqueta    Frases castellanas.
LOS MOROS Y SUS LEYENDAS EN LAS SERRANIAS DE LAS JURDES

Este es el título de un libro escrito por Félix Barroso Gutiérrez. (www.cervantesvirtual.com )






" Aquí, en este solar erizado de pizarrosas montañas oscurecido de castaños y madroños, aún se pasea el moro de la leyenda. Moros y moras campean a sus anchas por los estrechos valles y por los riscales de la sierra... Quedan los topónimos y la leyenda.
Por Vegas de Coria, aldea jurdana que bebe las aguas del rio Jurdano, los moros estuvieron doscientos años  en las inmediaciones de El Chorro. Por Las Heras, pequeño pueblo dependiente del municipio de Casares de Las Jurdes, dicen que los moros habitan en la Cueva de La Seta.
Relatan en Aceitunilla, encantadora aldea colgada de las estribaciones de la Sierra del Cordón que los moros corretean cerca de la Peña Morina.
Por Caminomorisco, municipio que se llamó antiguamente Las Calabazas, dice la gente que los moros anduvieron por la Sierra de los Barrerones.
En el Cerezal, caserío que se asienta en la confluencia de tres ríos, los moros hicieron su vida en los parajes del Gollete y el Maúl.
En el pueblo de Horcajo estuvieron internados en sus frondosos pinares, junto a la Cueva de la Mora. También en  Horcajada se refugiaron en otra Cueva de la Mora. Lo mismo se puede decir de Nuñomoral que en el paraje de la Peña Güeca vivían nuestros moros en las cuevas del Picu Cahtillu. "

                                                        Foto    objetivoviajar.com.

Etiqueta     Las Hurdes.


domingo, 30 de julio de 2017

DESPEDIRSE A LA FRANCESA

Mi amiga María, estudiante muy brillante en una Universidad Centroeuropea, me cuenta que su abuela dice esa frase cuando su abuelo se marcha sin decir adiós.





                                                                             Foto     protocolo.org
Correcto.
Cuando alguien se marcha de la reunión sin decir adiós , se emplea esa frase y se dice  " se ha despe dido a la francesa "
A mediados del siglo XVIII se popularizó la costumbre entre la alta burguesía francesa de abandonar la reunión sin despedirse, ni siquiera, de los anfitriones.
En francés " sans adieu " y en castellano " sin adiós "
Hoy esa costumbre ha desaparecido y la buena educación exige despedirse antes de abandonar la reunión.
Los franceses han pasado la frase a los ingleses. Ellos dicen " filer a l´ anglaise " despedirse a la inglesa.
Franceses e ingleses nunca " hicieron buenas migas ".

Etiqueta       Frase castellanas
EL GASCO










                                                                           Foto    El Chorru de la Maicera


Es una alquería de Nuñomoral, situada a 780 m de altitud con una población de 120 habitantes.
En las proximidades hay varias cuevas en las que cree hubo una población estable en la época del Bronce. Se han encontrado poblFotoados y restos, datados igualmente  en esa época ( la Edad del Bronce es un periodo de la Prehistoria, de unos 3.000 años antes de Cristo ).
En sus cercanías se halla El Volcán, un monte de 97.000 m cuadrados con un cráter volcánico de 50 m con abundante roca fundida en su interior.
El principal atractivo de la alquería es el Chorru de la Miacera, en el río Hurdano, una cascada de agua con varios escalones, muy próxima al pueblo, de donde parte un sendero para visitarla.
Debemos visitar el Centro de Interpretación de la Casa Hurdana, estupenda recreación de la casa típica de Las Hurdes.
Además de los trabajos artesanos de la piedra, destacan en El Gasco las cachimbas. Las cachimbas son pipas de fumar realizadas en roca volcánica.

                                                    Foto     escapadarural.com   (  www.google.es)

Etiqueta    Las Hurdes
APIPARSE   APIMPLARSE

Apiparse o apimpararse es un verbo utilizado hace muchos años en Cereceda.
Significaba comer demasiado.
- Estuviste en el chocolate de la boda y te apipaste
Era costumbre al término de la misa de la boda invitar a chocolate, bizcochos, perronillas y obleas a todas las personas que habían acompañado a los novios en la misa.
Después había otros, invitados a la boda. Invitación que significaba convite y espiga.
Apimplarse era un verbo que se refería a la bebida.
- Este coge el barril y se apimpla.
Significaba  que bebía mucha agua, que dejaba el barril vacío.
- Ten cuidado, que las vacas se apimplan.





Cuando trillábamos era temporada de mucho calor. Algunos días llevábamos las vacas, " uñidas " al yugo, a beber agua a media tarde de trilla al Puente Cantería, a la poza de la Azebea o a la Puente San Martín, según donde nos tocaba ese año la era.
                                                                         Foto  www.google.es

Etiqueta     Vocabulario

sábado, 29 de julio de 2017

PONER UNA VELA A DIOS Y OTRA AL DIABLO







Significa oportunismo. Se trata de estar a bien con las dos partes enfrentadas. Para ello se utiliza la equidistancia .Si es necesario tomar una posición, se utiliza la frase : Poner una vela a San Miguel y otra al diablo.
San Miguel es el Jefe de los ejércitos de Dios y se le representa con una espada en la mano derecha y el diablo bajo sus pies.
El Diablo, Lucifer o Satanás es su principal enemigo, por ser el arcángel de los ángeles caídos.
También hay representaciones de San Miguel con la armadura de general romano y el diablo representado  como un dragón.
                                              Foto   es.wikipeia.org.

Frases castellanas.
EL COTTOLENGO DE FRAGOSA








El 13 de Enero de 1.952 las Hermanas Servidoras de Jesús,inspiradas en el lema de San José Benito Cottolengo  " elservicio de Jesucristo en el hermano pobre y enfermo incurable formando con él una familia y alimentando su espíritu en la  adoración constante al Señor en el misterio de la Eucaristía "  llegaron a Fragosa.
San José Benito Cottolengo nació en el Piamonte italiano (1.786 - 1.842 ) a donde el jesuita P. Jacinto Alegre viajó y en Roma pidió al papa Pío XI una bendición para los pobres.
La madre Francisca acompañada d otras hermanas decide ir a Las Hurdes el año 1.951 buscando el lugar más pobre y escondido para fundar un Cottolengo.
Se alojan en la casa parroquial de  Nuñomoral y el panorama que encuentran es desolador : sin carreteras, sin agua corriente,sin las condiciones mínimas básicas para vivir.
Ese año - 1.951 - se colocó la primera piedra del Cottolengo, apoyadas por los hurdanos de Fragosa, Martilandrán y El Gasco.
En 1.961 se construyó la Maternidad.
El 7 de Setiembre de 2.012 el Cottolengo de Fragosa recibió la Medalla de Extremadura.
Las Hermanas Siervas de Jesús confían diariamente en la Providencia.

                                Datos tomados de  diocesiscaces.org

                         Foto   viajarporextremadura.com

Etiqueta    Las Hurdes
 FRAGOSA






                             
                             

Es una alquería del concejo de Nuñomoral situada a 672 m de altitud.
Su nombre procede de su situación geográfica entre montañas y zonas boscosas.
El río que pasa por ella se denomina Malvellido.
Son dignos de ver algunos monumentos :
Una fuente realizada en pizarra, la roca típica de Las Hurdes.
Su iglesia dedicada a San Pedro.
Esta iglesia es de las más antiguas de Las Hurdes, junto  con la iglesia de Aceitunilla.
En Fragosa se encuentra el Cottolengo.
                                                                 Foto   Fotolia.com

Etiqueta    Las Hurdes.

viernes, 28 de julio de 2017

ATROCHAR








Acortar por un camino que no es el más transitado.
Solía ser una vereda, un camino estrecho, con abundancia de piedras sueltas. También podía significar que se caminaba por una zona sin camino.
- " Se parece a las cabras. Va siempre atrochando. "
Esta frase la he dicho muchas veces en las peregrinaciones a la Peña de Francia, cuando algún peregrino o peregrina busca llegar antes y olvidar las curvas de la carretera.
Trocha es un camino estrecho, especialmente el que sirve de atajo.
En mis " tiempos " de monaguillo yo subía siempre a Cilleros y a La Bastida " atrochando " por un atajo, que salía a la Peña el Gato.

                                                    Foto     apieporelmundo.com     www.google.es

Etiqueta     Vocabulario
NUÑOMORAL

                                                    Foto del  Ayuntamiento      es.wikipedia.org.


Es un municipio de la Mancomunidad de Las Hurdes, en la provincia de Cáceres ( España ).
Está situado a 478 m de altitud.
Su nombre puede significar " el lugar en el que vive Nuño, pues se llamó Nuño-Moral.
Nuñomoral tiene 10 alquerías :

El Gasco con 120 habitantes.
Fragosa con  162 habitantes.
Martilandrán que tiene 138 habitantes.
Cerezal con 158 habitantes.
Asegur que tiene 119 habitantes.
Aceitunilla, de donde era un amigo de mi padre, con 93 habitantes.
Rubiaco, alquería de donde procedían vendedores de aceite en Cereceda, con 90 habitantes.
Vegas de Coria con 212 habitantes.

Las otras dos alquerías son Batuequilla y La Horcajada, hoy abandonadas.

En 2.014 reunía 1.393 habitantes.

En 1.842 tenía Nuñomoral 140 hogares y 767 habitantes.

En Nuñomoral hay artesanos que hacen casitas de piedra.

Etiqueta    Las Hurdes.

EL LAUREL







El laurel es amado por todos los cocineros.
Mi madre siempre ponía una hoja de laurel en el puchero de las patatas.
- " A ver a quién le toca la mejor "tajá " - decía cuando, ya modernizada, servía las patatas a cada uno en su plato. Anteriormente comíamos todos de la misma fuente.
También " echaba " una hoja de laurel en los guisos de conejo, de cabrito o de cordero.
El laurel lo cogíamos de un laurel hermoso que tenían nuestros vecinos Manolo y Justa, los padres de Joseíto y Angel, en un huerto pegado a nuestra casa.
Allí sigue el laurel.
Yo tengo en mi huerto tres laureles, aunque en esta tierra no es costumbre añadirlo a los guisos.
Unas ramas de laurel verde ahuyentan moscas y mosquitos.

                                                                Foto     www.google.es

Etiqueta      Arboles

jueves, 27 de julio de 2017

UN NIETO DE JACQUES CHEVALIER


He recibido unos correos de Víctor Gosset, nieto de Jacques Chevalier,

Jacques Chevalier acompañó a Unamuno en su viaje a Las Hurdes, junto con Maurice Legendre.
Jacques Chevalier venía escribiéndose con Unamuno desde el 5 de Octubre de 1.907.
Las 23 cartas y 46 tarjetas que se guardan suyas ( en la Casa-Museo de Unamuno en la Universidad de Salamanca ) dirigidas a Unamuno, nos muestran la sintonía que había entre ellos.
También J.Chevalier  se hallaba por aquellos días, metido de lleno en la redacción de su futura tesis doctoral, en la que tanto contribuyó indirectamente Don Miguel.
M. Legendre escribió la obra " Las Jurdes " con minuciosos detalles del viaje y en el nº 11 de la Revista, publicada en París, Correspondance del 15 Setiembre de 1.913.

                                        ab.dip-caceres.org.

                                   Foto   www.google.es

Etiqueta   Las Hurdes.
LA FUENTE DE LA AZEBEA
                                                                                 
                                                                            Foto    www.google.es

Para mí, y para muchos niños y niñas de Cereceda, la fuente de la Azebea estará siempre unida a un barril.
Los que trillábamos en las Eras acudíamos a llenarlo de agua a esa fuente.
La Fuente de la Azebea la limpiaban los que regaban en el Membrillar y en la Vega, y cuando llegaba setiembre todos los " clientes " la olvidaban hasta el año siguiente.
Era un paso cuesta abajo con el barril vacío, y un sacrificio volver a las Eras, cuesta arriba, y con el barril lleno.
Hace unos días recordé este tema con una colaboradora del blog.
Esa fuente permanecerá siempre en mis recuerdos, como permanecerán la parva, el trillo, la" sombra " y el miedo a romper el barril.
Cerca de las Eras estaba la fuente Grande, pero todos preferíamos ir a la fuente de la Azebea. Hoy quedan solamente dos piedras del lugar en el que manaba la fuente.

Etiqueta      Cosas de mi vida.

miércoles, 26 de julio de 2017

AGUADERAS






Soporte con divisiones que se colocaba sobre las caballerías para transportar recipientes de agua.
Las aguaderas se colocaban siempre sobre la albarda.
Las aguaderas que yo conocí en casa de mi abuela eran de tela de sacos y en ellas se llevaba la comida y el agua.
Había casas que tenían aguaderas hechas con cestos de sacar las patatas, pero había familias que las habían hecho de madera.
Cuando íbamos a segar " pa " Valdecarros o el Corcino, como estaban muy lejos, era normal estar fuera todo el día.
Había que llevar el almuerzo, la comida y alguna vez también la cena. En esas ocasiones la cama era el vado del surco, el colchón un " brazao " de bálago y la almohada un haz.

                                                 Foto     www.google.es

Etiqueta     Vocabulario
VIAJE DE UNAMUNO A LAS HURDES






M. Legendre,  minucioso en los detalles, nos dirá que hicieron el camino a pie, con dos mulas, después de haber puesto en las alforjas pan, chocolate, queso, chorizo y azúcar para el viaje.
Cambiaron los zapatos por unas ligeras alpargatas y llevaron consigo un fusil, por si tuvieran que defenderse de algún animal salvaje.
Quitaron la sed bebiendo en las fuentes o riachuelos. Don Miguel era abstemio.
Este es el retrato que hace M. Legendre del tío Ignacio " hombre seco, moreno, enjuto de sienes y con ojos vivos y hundidos bajo la frente, hombre de corazón y de un coraje admirable, archivo viviente de todas las tradiciones de la región.

                                                   delpergaminoalaweb.wordpress.com.

                                       Foto    Miguel de Unamuno entre un grupo de hurdanos.
                                                   Centro de Documentación de Las Hurdes.

Etiqueta     Las Hurdes

LA MOSTAZA

Mi amigo el cura párroco a quien yo invité a un café, me ha invitado hoy. Como párroco me habló de la parábola del grano de mostaza del evangelio del domingo XVI del tiempo ordinario.
Esta es mi exposición sobre la mostaza :


La mostaza es una planta herbácea originaria del Mediterráneo.
Es una pequeña semilla usada como condimento en la cocina alemana, francesa e india.
En el castellano clásico se denominaba jenabe, que proviene del latín sinapi. Los sinapismos son las cataplasmas de mostaza aplicadas al pecho como remedio natural contra los catarros.
En Francia en el siglo XIII se la llamaba montarde, que proviene de mustum ardens (mosto ardiente ) pues los romanos tenían la costumbre de añadir granos de mostaza en el zumo de la uva, el mosto.
Las semillas de la mostaza están relacionadas, desde un enfoque religioso, como las semillas de fe y de abundancia.
Esta semilla se nombra como algo muy pequeño que se multiplica y simboliza la abundancia.

                                            Foto   www.merybrachop.com

Etiqueta     Arboles
VOCABULARIO DEL ROMANCE.

                                                                                    Foto    faunatura.com


Las cabrillas . - Llamadas también Las Pléyades, que significa " Las Palomas "
                       Es una constelación de Tauro, asociadas al invierno.
                       Se ven en el Hemisferio Norte de Octubre a Febrero.
                       Eran las 7 hijas de Pleione y Atlas, condenado a sostener el cielo con sus hombros.
                       Siempre se las ha asociado con la constelación de Orión, el cazador.
                       Eran un " reloj nocturno " para los pastores.

Patituerta. - Que tenía las patas torcidas por la vejez, por los montes recorridos, por las carreras
                    huyendo de los perros.

Cana. - Con el pelo blanquecino.

Parda. - Color marrón, como el color de la tierra, para pasar desapercibida.

Oveja para el domingo de Pascua. - Fiesta para los dueños de ovejas que mataban " la mejor oveja "
                     para celebrarla.

Etiqueta    Vocabulario
VOCABULARIO DEL ROMANCE

Perra trujillana. - Una perra "carea " especialista en el cuidado de los rebaños.
                            Por haberla adquirido el pastor en Trujillo, ciudad de la provincia de Cáceres, con
                             9.436 habitantes. En los pastos de esa zona pasaban el invierno rebaños llegados de
                            la Meseta Norte.
                            Trujillo es la ciudad de Francisco Pizarro, conquistador del Perú.
                             En la Plaza Mayor hay una estatua de Pizarro a caballo.
                             Como en la ciudad hace mucho calor en verano, los trujillanos dicen " que a altas
                              horas de la madrugada, el caballo baja del pedestal para acudir al pilón a beber
                              agua."







Perro de los hierros.- El perro que llevaba al cuello las " carrancas " para protegerse del ataque de
                                los lobos.

Zamarra. - Prenda de abrigo que usaban los pastores hecha con la piel de un animal con su lana o pelo

Las bragas del pastor . - Prenda masculina hecha de piel, con dos perneras, que cubre el cuerpo de la
                             cintura hasta una altura variable de los muslos.



Vihuelas. - Instrumento de cuerda similar a la guitarra, utilizado en la España del siglo XVI.

                                                Fotos     www.google.es


Etiqueta     Vocabulario
REFRANERO DEL SANTORAL DE JULIO

26.-  San Joaquín  y Santa Ana.







. Si llueve por Santa Ana, llueve un mes y una semana.

Hoy es la fiesta de los padres de la Virgen María y abuelos de Jesús.
Ambos santos, patronos de los abuelos, fueron personas de profunda fe y confianza en Dios. Fueron los encargados de educar en el camino de la fe a su hija María.
Benedicto XVI el 26 de julio de 2.009 resaltó,  a través  de las figuras de Joaquín y Ana, " la labor educativa de los abuelos, que, en la familia son depositarios y con frecuencia testimonio de los valores fundamentales de la vida."
Aprovecho la fecha para felicitar a abuelos y abuelas, y para recordar a mi abuela Isidra y a mi abuelo Atanasio, cuyo nombre yo llevo, fallecidos antes de mi nacimiento.

                                                          Foto      google.es

Etiqueta     Refranes.

martes, 25 de julio de 2017

«Los jóvenes son siempre reto para la Iglesia en todos los espacios pastorales»







Esteban Díaz Merchán Sacerdote

MARÍA JESÚS GUTIÉRREZ   Mogarraz   Domingo, 23 julio 2017, 12:31

Esteban Díaz Merchán, de 51 años, es sacerdote desde hace 26 años, cuando fue «llamado por su inmensa gracia a servir a la gente a través de su Iglesia, y contando con mis debilidades», según él mismo afirma. En este tiempo mucho le ha dado tiempo a hacer y lugares a recorrer antes de llegar a la provincia de Salamanca, donde actualmente ejerce su ministerio en los municipios de Mogarraz, San Martín del Castañar, Cereceda de la Sierra y Las Casas del Conde, además de formar parte del equipo pastoral del colegio Maestro Ávila en la capital.
-¿Cuál es el trabajo que realiza en Salamanca?
- Soy miembro de la Hermandad de Sacerdotes Operarios Diocesanos, que me confió colaborar en el Colegio Maestro Avila (Salamanca) en el equipo de Pastoral, junto a otros profesores. Mi trabajo en la Diócesis de Salamanca es acompañar desde octubre de 2014 las comunidades cristianas de las parroquias de Mogarraz, San Martín del Castañar, Las Casas del Conde y Cereceda de la Sierra.
- ¿Y antes de llegar a Salamanca?
- He sido encargado de tareas sacerdotales diversas en siete destinos. He trabajado en seminario menor, seminario mayor, parroquias de barrio en ciudad, parroquia de urbanizaciones, he impartido clases en instituto público y en seminario, y ahora vivo mi ser sacerdote en el colegio y en comunidades del mundo rural. He vivido en Toledo, Madrid capital, Guadix (Granada), Valladolid, Majadahonda (Madrid) y Salamanca.
- Mucho movimiento. ¿Cuáles son sus raíces?
- Soy toledano, pero "me nacieron" en Madrid. Mi pueblo de pacer es Val de Santo Domingo. Mi familia es de gente sencilla y buena. De ellos aprendí a poner oído a la vida y a Dios. Mi padre, agricultor y albañil, y mi madre siempre atareada en el hogar, nos mostraron en casa el camino de lo sencillo y profundo, intentando hacer las cosas bien. Mi hermana y su familia, y la familia más amplia vivimos dispersos, pero gracias al "guasap" contactamos con frecuencia, para las risas y las lágrimas... y para las migas familiares de cada invierno.
- ¿Los sacerdotes tienen una infancia y juventud normal?
- Habrá de todo... A mí me gustaba el fútbol y la música heavy. Los sacerdotes de mi entorno en el pueblo llamaron mi atención, porque no eran "poderosos", sino entregados y generosos. Seguro que Dios se sirvió de ese virus vocacional en mi caso. Siendo yo un jovencito de 12 años, el cura de mi pueblo, con gran sentido práctico, nos ilusionó a un grupo de monaguillos y nos recibieron en el nutrido Seminario de Toledo. Allí ahondamos en nuestra formación humana y cristiana. Eran los años finales de los 70, con sus melenas incluidas. En este seminario conocí­ a la Hermandad de Sacerdotes Operarios Diocesanos, que desde entonces me acogió y es también mi familia de fe. De estos sacerdotes me impactaba su cercanía, su convivencia jovial y fraterna. Trataban con cariño a mi familia, a todas. Un operario macoterano me propuso continuar mis estudios en Salamanca con los operarios. Siempre agradeceré a mi familia los esfuerzos económicos de esos tiempos... y la esperada y tranquilizadora beca de estudios.
- ¿Y lo de ser sacerdote? ¿Una llamada al móvil de parte de Dios?
- Salamanca y el Aspirantado Maestro Ávila, en la calle Fonseca, fue otro descubrimiento. Tiempo duro de estudio, a la vez que mucha confianza en un real clima de familia, aliñado con oración, silencio, deporte, amistades, campamentos.¦ La llamada de Dios en mí­ iba creciendo sin ruido. Jesucristo me ganó y aceptó mis cualidades y mis pobrezas. Años de búsqueda y respuesta a Cristo y su Iglesia... ¡Todos nos jugamos la única vida que tenemos! Después de los Estudios de Teologí­a en la 'Ponti', me destinaron a Madrid, a la Parroquia de San Cristóbal y San Rafael, donde recibí­ la Ordenación Sacerdotal; era 1991.
- ¿Siempre ha desarrollado su labor sacerdotal conviviendo con otros sacerdotes?
- Sí­. Esto es lo peculiar de nuestra vida como sacerdotes operarios. La vida en equipo, en grupo, en colaboración. Los otros te llevan adonde tú nunca llegarí­as solo. Es alentador trabajar junto a otros y vivir lo excepcional y también lo aburrido; los triunfos y también las decepciones. Si como sacerdotes no somos personas enteras, no habrá mensaje creí­ble sobre Cristo que podamos anunciar. Vivir en comunidad es un regalo, una oportunidad, pero también una tremenda exigencia, llena de tropezones. La Hermandad a la que pertenezco es una Asociación Sacerdotal fundada en Tortosa (Tarragona) en 1883 por el sacerdote Manuel Domingo y Sol que se desvivió por los seminaristas pobres e incrementó la formación sacerdotal en España y otros paí­ses. Su intuición fundamental es vocacional: Dios llama a todos porque nos ama y nos salva. Y después comprobó que la tarea, en la asociación sacerdotal que él inició, era fundamental realizarla en equipo, ayudándose y corrigiéndose como hermanos.
- ¿Qué ha encontrado en su vida en los pueblos de la Sierra de Francia a los que ahora está unido?
- Fue un notable contraste con mi realidad sacerdotal anterior. Vení­a de un ambiente urbanita, de una querida comunidad amplia con muchas familias, jóvenes y niños durante todo el año. Y aquí­, en medio de los pueblos de esta exuberante y mágica Sierra, encontré el regalo de familias acogedoras y la sabidurí­a y paciencia y saber estar de la gente mayor. Y sigo aprendiendo... En los tiempos que convivo en las comunidades siempre hay sorpresas personales; remarco algunas positivas: charlar un buen rato con quien te encuentras, visitar y confortar a personas enfermas o impedidas, hablar con quien tiene alguna necesidad, orientar hacia servicios sociales o de orden institucional, felicitar por acontecimientos alegres, acoger las lágrimas del duelo o las enfermedades, compartir alimento y refresco en los hogares, o si se tercia en las bodegas o bares... En definitiva, vivir ese momento como único, irrepetible. Y vivirlo en Cristo; los clásicos decí­an "vivir en presencia de Cristo". Muchos pretextos son buenos para hacer de la vida el arte del encuentro. Con frecuencia pienso ¿Qué harí­a Jesús, y cómo? También hay situaciones generales muy dolorosas; serí­an numerosas de citar; subrayo la falta de expectativa laboral para quienes quieren mantener su familia, especialmente los jóvenes, y el abandono del mundo rural por las instancias públicas.
- ¿La eucaristí­a del domingo os tiene muy ajetreados a los sacerdotes del mundo rural?
- Sí­. Quisiéramos llegar a todos los pueblos y comunidades. Pero las cuentas no salen y eso de "un cura, un pueblo" es ya del siglo pasado. Debemos hacer kilómetros de carretera, pero, sobre todo, hemos de relanzar el rostro renovado de una Iglesia Conciliar y Evangélica que nos anima a compartir misión con los seglares, a crear cimientos de comunidad, a estar cercanos a los más débiles, a celebrar la vida, en definitiva, a confiar más en Dios y menos en nuestros programas. Si la eucaristí­a no nos lleva a ese estilo de vida, es que lo estamos viviendo mal, y poco importa si el templo está lleno por ser las fiestas del pueblo. La eucaristí­a del domingo es el culmen de la semana que hemos vivido y quiere ser la fuente que alimente la semana por venir. Cada eucaristí­a es recibir alimento y cobijo de Dios, un tomarnos el pulso sobre nuestra vida y afrontar retos.
- ¿Cómo llegar a todos los municipios, sobre todo, en dí­as en los que la actividad se triplica?
- Efectivamente. Soy de un pueblo, pero hasta ahora no habí­a sido sacerdote para varios pueblos. Lo primero que agradeces es la vida de sacerdotes anteriores, que desde hace décadas, inviernos duros y veranos agobiantes, han sacrificado su ministerio para llevar a estas comunidades la Buena Noticia de Jesús. Experimento caminar por un cauce ya roturado. También agradecemos los sacerdotes la vida de personas que en cada Comunidad cuidan la vida parroquial con todo interés, desde las cosas de sacristí­a, hasta los importantes detalles sobre personas o situaciones de cada pueblo. Estas personas merecen agradecimiento pues están enraizados en el Evangelio, sin reclamar ningún reconocimiento. Mencionaré lo importante que es, en nuestra Diócesis y en este Arciprestazgo de la Virgen de la Peña, trabajar y orar por vivir en verdadera comunión, interesados ahora en el aterrizaje de la Asamblea Diocesana 2014-6. Y luego, en el dí­a a dí­a, sigue lo importante cuando estás con cada persona, con cada familia, con cada grupo. La tarea del sacerdote es una labor a fuego lento, al modo artesanal, dando importancia a los detalles, y sin esperar recompensas. Ojalá tuviéramos tiempo abundante para poder darlo y menos kilómetros que recorrer.
- ¿Qué claves encuentra en su trabajo con los jóvenes del colegio y los de la Sierra?
- Los jóvenes son inquietos y buscadores en todos sitios. Los educadores intentamos ofrecer a los niños y jóvenes valores que brotan del Evangelio de Jesús para que sean personas y ciudadanos í­ntegros: una clave esencial es la inclusión, valorando a todos, especialmente a los más débiles, pues todos valemos, tenemos valor por "ser" hijos de Dios y no por lo que podamos hacer o lograr. También fortaleciendo la idea de grupo, de comunidad, generando cauces de trabajo cooperativo. A la vez intentamos desarrollar actitudes para que los jóvenes sean personas libres, crí­ticas, sanas afectivamente. En el Colegio Maestro Ávila esta oferta educativa está organizada; somos un Centro Educativo Privado Concertado, con Educación Infantil, Primaria, Secundaria, Bachillerato y Ciclo Formativo en Artes Gráficas, y nuestro Departamento de Pastoral trabaja desde hace muchos años para ser un cauce que favorezca estos valores evangélicos; además expli­cita el mensaje cristiano celebrándolo. En los pueblos es más complejo para todos los sacerdotes, pues los jóvenes tienen su propio espacio educativo y participar en los actos religiosos o vincularse a la parroquia pasa por la decisión libre. Los jóvenes son siempre reto para la Iglesia en todos los espacios pastorales.
- ¿Cuál es la situación más difí­cil que le ha tocado vivir cómo párroco? ¿Y la qué más satisfacción le ha dado?
- Dice un cantautor moderno algo así­: «Puedes olvidar con quien has reí­do, pero nunca olvidarás con quién has llorado». Las situaciones difí­ciles tienen que ver con la vida y la muerte. En cada entierro, en las visitas hospitalarias, intento calzarme las zapatillas de quienes sufren su enorme pesar. Todas estas realidades son duras. Experiencias necesitadas de vida auténtica. Y Cristo lo es.
Y en lo positivo, insisto en la realidad cotidiana del momento a momento. Cada encuentro con alguien es un mundo abierto al misterio de la otra persona y del Otro (Dios mismo en él). Y es que la vida es el arte del encuentro. Me gusta recordar esta frase del Talmud: «Quien salva una vida salva al mundo entero». En cada persona están todos. En cada minuto actual está toda tu vida.
Con especial alegría recuerdo las veces que puedo caminar un dí­a o unas horas con alguna persona o grupo, por los caminos de la Sierra de Francia. Sigo aprendiendo senderos que me enseñáis los serranos. A veces voy con jóvenes, otras con adultos. Me encanta aprender especialmente de los más mayores, que trabajaron estas tierras... me impresionan los 'paredones' serranos, arquitectura laboral civil de años y generaciones.
- ¿Qué diferencias existen en ser párroco en el ámbito rural y en el ámbito urbano?
- He sido sacerdote en un barrio trabajador, en la Parroquia de Santa Teresa, en La Rondilla de Valladolid. Y durante estos últimos años estuve en la Parroquia Beato Manuel, en Majadahonda. Y puedo afirmar que las personas somos 'una a una'. Hay virtudes y fallos en todos nosotros. Las generalizaciones no ayudan, aunque siempre los más pobres nos enriquecen, y los más sencillos son más avezados en encontrar lo importante de la existencia humana. Hay gente buena en todos sitios.
- ¿Hacia dónde cree que camina la Iglesia?
- No tengo nada de profeta. Sé que siempre hace falta confianza para dar el siguiente paso. En la vida religiosa y eclesial sucede igual: Si confiamos en Jesucristo todo marchará. Si nos descentramos crece enseguida la desesperanza. Para los cristianos es esencial vivir de Jesucristo; y desde él para todos. Si Cristo está, todo marcha, aunque aparentemente arrecie en la vida privada o en el plano social y público.

                     www.elnorteecastilla.es    23/07/2.017




"Agustín Recalde "  me envía un enlace con el periódico El Norte de Castilla para ver una entrevista publicada en ese periódico realizada a D.Esteban Díaz Merchán, Párroco de Cereceda.

" Buenos días le dejo el enlace de esta noticia por si quiere añadirla al blog. Un saludo."

Para el blog PATALOSO es un honor y una grandísima satisfacción publicar la noticia.
D. Esteban, además de seguidor del blog, fué uno de sus creadores.

Etiqueta    Personajes.

lunes, 24 de julio de 2017

ARTICULO DE UNAMUNO SOBRE LAS HURDES  ( Fragmento )









" Porque el por qué esos pobres heroicos hurdanos se apegan a su tierra : porque es suya. Es suya en propiedad; casi todos son propietarios. Cada cual tiene lo suyo : cuatro olivos, dos cepas de vid, un huertecillo como un pañuelo moquero.... y luego es suya la tierra.... una tierra de cultivo que han arrancado entre sudores heroicos, a las garras de la madrastra Naturaleza. "
Mi padre tenía una " mata " de robles en el linar de las " Dos Cerrás " con piedras " vivas ". Cada año le robaba un trozo a la "mata."
El pico, la espigocha, la palanca, la maza y un método muy empleado en Cereceda. Consistía en amontonar zarzas y leña seca sobre las piedras. Se le prendía fuego y se conseguía abrir algunas grietas. Al llegar el invierno el agua se metía por las grietas y se congelaba. El hielo, que ocupa más espacio que el agua, rajaba las piedras. Luego la palanca y la maza las eliminaban y " las manos del dueño " las convertían en pared.
Mi padre y muchos vecinos del pueblo hacían los linares. Y, como decía D. Miguel, eran suyos.

                                         Foto       todohurdes.com

Etiqueta     Las Hurdes.
EL VIAJE DE UNAMUNO POR LAS HURDES








                                                                           Foto   www.google.es

Un amigo del pueblo, seguidor del blog, ha leído mis artículos sobre el Viaje de D. Miguel de Unamuno por Las Hurdes, y me pregunta si pasó por Cereceda.
Aquí tienes el itinerario del Viaje :

El itinerario fué el siguiente :

Martes, 29 de julio ( de 1913 ) : Llegada a Béjar de sus amigos Jacques Chevalier y Maurice Legendre. ( Noche en Béjar )          

Miércoles, 30 de julio : Salida de Unamuno de Salamanca a Béjar. 4,15 horas invertidas en el viaje  (noche en Béjar ).

Jueves, 31 de julio : Salida de Béjar a Aldeanueva del Camino y Abadía.  1 hora. De Granadilla al Casar de Palomero. 4 horas. Llegada a las 7.50 horas ( primera noche de D. Miguel en Las Hurdes ).

Viernes, 1 de agosto : De Casar a Pinofranqueado ( comida ). De Pinofranqueado a Las Erías. 3,30 horas. (segunda noche en Las Hurdes ).

Sábado, 2 de agosto : De Las Erías, Horcajo a Gascó (comida ).De Gascó a Fragosa, Martílandrán y Nuñomoral (tercera noche ).

Domingo, 3 de agosto :De Nuñomoral,  Asegur a Casares (comida y siesta ). De Casares, Riomalo de Arriba al Ladrillar ( descanso ) y Cabezo ( cuarta noche ).

Lunes, 4 de agosto : De Cabezo a Las Mestas, Las Batuecas y La Alberca (quinta noche ).

Martes 5 de agosto :De La Alberca a la Peña de Francia (sexta noche )

Miércoles, 6 a sábado 9 de agosto :En la Peña de Francia.

Domingo, 10 de agosto : De la Peña de Francia, San Esteban, por tren, a Salamanca.

El 22 de junio de 1.922 dice Unamuno :" Las recorrí durante seis días ....cuatro noches dormí en Las Hurdes ".

                              (ab.dip-caceres.org )

Te pongo el recorrido con " todo lujo de detalles " para que tú respondas a tu pregunta.

Un saludo " gatuno "  y, " a mandar. "

Etiqueta     Las Hurdes.




domingo, 23 de julio de 2017

ROMANCE DE LA LOBA PARDA










Estando yo en la mi choza            Foto    angelcarrascosotos.blogspot.com
pintando la mi cayada,
las cabrillas altas iban
y la luna rebajada;
mal barruntan las ovejas,
no paran en la majada.
Vide venir siete lobos
por una oscura cañada.
Venían echando suertes
cuál entrará a la majada;
le tocó a una loba vieja,
patituerta, cana y parda,
que tenía los colmillos
como punta de navaja.
Dió tres vueltas al redil
y no pudo sacar nada;
a la otra vuelta que dió,
sacó la borrega blanca
hija de la oveja churra,
nieta de la orejisana,
la que tenían mis amos
para el domingo de Pascua.

Etiqueta     Literatura.
ROMANCE DE LA LOBA PARDA    ( CONTINUACIÓN )





- ¡ Aquí, mis siete cachorros,
aquí, perra trujillana,
aquí, perro de los hierros,
a correr la loba parda. ¡
Si me cobráis la borrega
cenaréis leche y hogaza;
y si no me la cobráis,
cenaréis de mi cayada.
Los perros tras de la loba
las uñas se esmigajaban;
siete leguas la corrieron
por unas sierras muy agrias.
Al subir un cotarrito
la loba ya va cansada.
- Tomad, perros, la borrega,
sana y buena como estaba.
- No queremos la borrega,
de tu boca alobadada,
que queremos tu pelleja
pa´el pastor una zamarra;
el rabo para correas,
para atacarse las bragas;
de la cabeza un zurrón,
para meter las cucharas;
las tripas para vihuelas
para que bailen las damas.

                                        Anónimo

Esta ha sido una petición de un matrimonio de seguidores del blog que " recordamos algunos versos, pero nos gustaría que publicaras la poesía completa."
En otros artículos explicaré el vocabulario.





                 Foto    lavidaqueyoveo2.blogspot.com

Etiqueta      Literatura

ECHAR PETISCOS
                                                                                         Foto   es123rf.com

Es una frase corta, de solamente dos palabras.
Es una frase muy propia de Cereceda.
En lagaceta.es  palabras decideras el profesor Juan Francisco Blanco indica su significado : maldecir.
En mi opinión es posible que " no llegara a tanto en su significado " pues, desconocemos lo que iba diciendo quien " echaba los petiscos ".
En esta época del verano era una frase muy utilizada en las respuestas :
- ¿ Qué dijo María cuando vió que le habías destapado la poza ?
- Se marchó echando petiscos.
Esa respuesta venía " a cuento " cuando íbamos a acarrear y al " dar los haces "  alguno se desataba.
- Mi padre se ha" pasao " la mañana echando petiscos porque se desataban los haces.

Etiqueta    Frases castellanas

PRIMERAS PALABRAS EN LA LUNA








" A small step for man, a giant leap for mankind "

" Un pequeño paso para el hombre, un gran salto para la Humanidad "

Tras varias investigaciones ésta es la frase en inglés y ésta la traducción más aceptada en castellano.

La petición la ha realizado Yuri al blog PATALOSO.

El primer hombre que pisó la Luna, el satélite de la Tierra, fué Neil Amstrong.

La misión del Apolo XI estuvo a punto de fracasar.

Copio del libro "Moonchust "  - " Lunáticos " - publicado en 2.005 de Andrew Smith.
" Según Neil Amstrong parece ser verdad que la misión del Apolo XI estuvo a punto de fracasar debido a que un trozo de combustible congelado quedó atrapado en una de las tuberías, con lo que la presión pudo haber hecho estallar el módulo lunar. "

                                                                Foto   www.google.es

Etiqueta       Frases.
ARTICULO DE UNAMUNO SOBRE LAS HURDES   ( fragmento )






Foto  somoshurdes.com


" ...y así llegamos a Pinofranqueado, la capital de Las Hurdes Bajas. Un buen pueblo sin nada de la ridícula leyenda del salvajismo hurdano... Porque hay que ver lo heroicamente que han trabajado aquellos pobres hurdanos para arrancar un misérrimo sustento a una tierra ingrata...Sí, es hondamente humano el que estos pobres hurdanos se aquerencien y apeguen a aquella tierra que es, más que su madre, su hija.... bancales levantados trabajosísimamente, un muro de contención para sostener un solo olivo, una sola pobre cepa de vid; canalillos en que se trae el agua de lejos y que hay que rehacer a cada momento;  huertecillos enanos, minúsculos, cercados que parecen de juguete infantil... "

                             Extremadura. Edit Incafo  1.992

           Prólogo de Pedro Laín Entralgo.   Fotos de Juan Antonio Fernández.

Etiqueta     Las Hurdes.
   
UNAMUNO Y LAS HURDES







En el verano de 1.913 D. Miguel de Unamuno recorrió Las Hurdes en compañía de sus amigos franceses Jacques Chevalier y Maurice Legendre, acompañados y guiados por el tío Ignacio de La Alberca.

El tío Ignacio era un excelente guía y gran conocedor de los caminos intransitables de la zona.
D. Miguel tomaba notas en un " cuaderno de viaje " que siempre lo acompañaba.
Publicó una serie de artículos que aparecieron en la prensa y posteriormente formaron parte de su libro " Andanzas y visiones españolas "
El motivo del viaje era conocer de primera mano lacomarca cacereña, de la que tan mal se estaba hablando debido a su atraso, miseria y pésimas comunicaciones.

                                           delpergaminoalaweb.wordpress.com

Foto  bichotoblog.com            La frase de Unamuno en una pizarra en Avellanar.

Etiqueta      Las Hurdes

LOS CAMPOS DE LAS HURDES








"Si en todas las partes del mundo, los hombres son hijos de la tierra, en Las Hurdes la tierra es hija de los hombres. "

Esta frase es de D. Miguel de Unamuno, que recorrió Las Hurdes   y conoció sus tierras, sus casas y sus gentes.
Esta frase se aplica también a Cereceda.
Mi padre y muchos vecinos se dedicaban a hacer más grandes sus tierras y sus huertos.
En el huerto de las Canalejas había una zona de ladera improductiva, llena de matas de roble y de zarzas, sin riego posible pues estaba en nivel superior al de la poza que almacenaba el agua para regar los huertos, pero año tras año disminuía su extensión.
Mi padre picaba con el pico y la espigocha en la ladera hasta rebajarla a la altura del huerto. Las piedras las echábamos en el camino de la Nava el Monago. Teníamos unos cestos pequeños de mimbre. Esos cestos eran especiales para echar las piedras " machás " en las carreteras debajo de la " pisonadora "
Ese trabajo de " machacar  piedras " era un trabajo que hacía mi familia en temporadas  de poco trabajo en la agricultura.
De esta forma el huerto de las Canalejas era siempre del mismo tamaño, pero la zona que se sembraba de patatas, alubias o remolachas aumentaba cada año.
Mi padre era uno de los hombres que presumía de hacer el huerto : " La tierra es hija de los hombres."

FFFF                                         Foto  www.google.es

Etiqueta        Las Hures

sábado, 22 de julio de 2017

LA ALBAHACA




Es ideal para cocinar.
Es una planta muy fácil de cultivar en una maceta, y huela muy bien.
En la zona del Levante español es costumbre colocar unas macetas de albahaca en las ventanas y balcones para ahuyentar a moscas y mosquitos.
Es costumbre colocar una maceta grande - un macetero rectangular o redondo en la mesa de la barbacoa. Así tenemos las ramas cerca para condimento, y moscas y mosquitos " huirán " del lugar.
- Tenemos, gracias a la albahaca, una comida con buen sabor, con mejor olor y sin moscas ni mosquitos- según palabras de los dueños del chalet.

                                  Foto    vistoenlared.org

Etiqueta    Flores

 REFRANES SANTORAL DEL MES DE JULIO

22.- SANTA MAGDALENA.

. Por la Magdalena, recoge tu higuera.
. Por la Magdalena, la avellana es plena.
. Por la Magdalena, la nuez está llena.

María Magdalena, llamada así por haber nacido en la ciudad de Magdala junto al lago Tiberiades.
El Evangelio dice : " Le acompañaban los doce y algunas mujeres que habían sido curadas de enfermedades y espíritus malignos : María llamada Magdalena... "  Lucas 8 : 1 - 2.
Estuvo presente en la crucifixión de Jesús.
Según la Tradición fue la primera testigo de la Resurrección.







El Santuario de la Magdalena está enclavado en una pequeña elevación en Novelda ( Alicante España ). Fué proyectado por el ingeniero noveldense José Sala Sala y guarda cierta semejanza con el templo de la Sagrada Familia de Barcelona, obra de Antonio Gaudí.

                                            Foto   www.google.s


Etiqueta    Refranes                                                

viernes, 21 de julio de 2017


EL ROMERO






El blog PATALOSO presenta una serie de artículos sobre plantas que ahuyentan moscas y mosquitos.
Estas plantas suelen estar en las ventanas o en los balcones para impedir que los mosquitos accedan al interior de las casas.
El romero es un arbusto aromático, leñoso, de hoja perenne, normalmente achaparrado, que puede alcanzar los 2 metros de altura.
En la zona de unión  de la hoja con el tallo nacen los ramilletes floríferos. El romero florece en primavera y en otoño.
Su hábitat natural es el Mediterráneo.
En Alicante el día de la Romería de la Santa Faz ( La Peregrina ) que se celebra quince días después del Jueves Santo, el Ayuntamiento regala a los romeros cañas con una ramita de romero en el extremo.
En la Romería a Zarzoso ( Este año será el  Domingo 13 de Agosto )   D. Esteban bendice a los romeros con agua bendita y utiliza como hisopo unas ramas de romero.

                                                      Foto     www.google.es

Etiqueta      Flores  
EL CAMBIZO






Un seguidor del blog, originario de un pueblo de trigo y ahora urbanita por su profesión de cirujano, me pide que hable del cambizo del trillo.
Encantado de responder. Lo hago con palabras de un especialista agrícola.

El cambizo era " un palo de madera de unos tres metros de longitud, que llegaba hasta el yugo, al cual se uncían los animales que arrastraban el trillo. En el centro del yugo se situaba el barzón, un hierro curvo.
En la parte delantera del cambizo existían seis u ocho agujeros que tenían como misión alargar o acortar el tiro, en los cuales se introducía una clavija de hierro. "

                   Domingo 21 de Agosto de 2.016
       Artículo  " LA TRILLA "    de  Isidro Marcos Martín,  GATO 2.017.

                                                                        Foto   www.google.es

Etiqueta      Colaboraciones.
ARMARSE UN TIBERIO



Se dice de situaciones en las que se produce un gran alboroto y desorden.
Se trata de Tiberio, emperador romano que se hizo famoso por sus escándalos y excesos.
Creó a su alrededor la imagen de tirano y de dictador cruel, que mataba a cuantos conspiraban contra él. Mató a su esposa, a varios familiares y a personas de su entorno.
La leyenda decía que todas las familias de Roma tenían algún miembro muerto a manos de Tiberio.
Fue emperador del 17 de Setiembre del año 14 al 16 de Mayo del año 37 d. C.
Había nacido el año 42 a. C. y era hijo de Livia, la segunda esposa de Octavio Augusto.
Su sucesor fue Calígula, que encontró las arcas llenas y las provincias en paz.

                                           Foto    www.google.es

Etiqueta      Frases castellanas                                

jueves, 20 de julio de 2017

SANCHEZ PARAISO






Así es como yo lo he llamado desde que nos conocimos en Setiembre de 1.959.
Ese año Sánchez Paraiso y yo ingresamos en la Escuela Normal de Maestros de Salamanca para estudiar la Carrera de Magisterio.
En el curso 1.959 - 1.960 fuimos compañeros de clase y de pupitre pues estábamos colocados por orden alfabético  - Sánchez Martín y Sánchez Paraiso.
Sus apellidos  - tenía 17 años - comenzaban a sonar en el atletismo salmantino.
Yo corría pruebas de campo a través por los alrededores de El Calvario, el campo del Salamanca, y el se " reía " de mis carreras :
- " Vosotros camináis de prisa, pero eso no es correr " - me decía
Mis apuntes estuvieron muchas veces en sus manos pues algunos días no acudía a clase.
En otras ocasiones yo " era su despertador " porque nuestro horario era de 3 a 9, siempre por las tardes, y el cansancio de sus muchos " 100 metros mañaneros " lo adormilaban en las clases de Historia.
Don César, el profesor de Historia, me decía que lo dejase descansar, pues, además de Maestro de Primera Enseñanza, será un gran campeón. "
Don Cesar acertó : En 1963 era campeón de España por primera vez.
Hoy, que ha llegado a la " meta " de su vida, yo tengo y tendré siempre la imagen y el recuerdo de mi compañero de clase : Sánchez Paraiso.
Amigo, descansa en paz .

                                                      Foto    www.google.es

Etiqueta     Cosasa de mi via
LAGUNILLA



Es un municipio de  la provincia de Salamanca  ( España ).
En 1.950 tenía 2.010 habitantes. En 2.016 tenía 416 habitantes.
En la época antigua fue un núcleo vetón, que se convirtió en lugar de descanso para los ejércitos romanos en su paso del Sur a la Meseta.
En la época de la Mesta había un ramal que iba por Lagunilla hacia la Sierra de Francia, utilizado también por los peregrinos.
Los moriscos se refugiaron en la zona pero la abandonaron antes de su expulsión por Felipe III en 1.609.
En el año 1.215 Lagunilla pertenece al Condado de Miranda.
Dos curiosidades de Lagunilla : Hasta el año 1.572 se representan autos sacramentales ( teatro religioso ) en la iglesia, en el atrio y en el cementerio.
Hasta 1.576 los viudos prmanecían en la iglesia  con los sombreros puestos, enfundados en sus capas y sentados sin moverse.
Lagunilla dista 95 km de Salamanca.

                                                    Foto    www.google.es
Etiqueta   Geografía
HA  FALLECIDO JOSÉ  LUÍS  SÁNCHEZ  PARAISO






Nació en Lagunilla ( Salamanca ) el 21 de Julio de 1.942.

. Fué 72 veces internacional.
. Participó en los Juegos Olímpicos de México 1.968, Múnich 1.972 y Montreal 1.976.
. Subió 17 veces al podium en la prueba de los 100 metros lisos.
. 8 veces Campeón de España en 100 metros lisos.
. Subió 8 veces al podium en la prueba de los 200 metros lisos.
. 4 veces Campeón de España en 200 metros lisos.

La ciudad de Salamanca le rindió un homenaje con la inauguración del Pabellón Multiusos Sánchez Paraiso.
Ha sido el atleta salmantino más laureado y un referente para el deporte en Salamanca.

                                                  Foto    www.google . es

Etiqueta   Personajes

miércoles, 19 de julio de 2017

EL SUELDO DE UN PASTOR





" El pago de los pastores se hace en la actualidad en dinero contante y sonante. Antiguamente recibía centeno u otros productos como ocurre aún hoy día a menudo con el médico y siempre con el molinero. Durante los cinco meses de calor o verano, de mayo a setiembre, el ganado en su mayor parte permanece constantemente en la pradera. A este campo de pastoreo de verano se le llama agostadero. En invierno el ganado se recluye en los establos o, ganado y pastor, emigran a Extremadura donde cada pastor tiene asignada su pradera y su vivienda.
Para llegar hasta allí el ganado transhumante  usa caminos perfectamente determinados, cordeles o cañadas. Se distinguen distintos tipos  : de primera clase cañadas, de 60 metros de ancho; de 2ª y 3ª clase cordeles, de 20 metros de ancho y menos ( según datos de una persona de confianza de Horcajo, antigua población pastoril ).
Cada pastor establecido por su propia cuenta tiene a su servicio uno o varios ayudantes o ganaderos, que en 1.932 ganaban alrededor de 25 pesetas con manutención completa y 50 pesetas sin manutención.
Por cada oveja y cada cabra  se debe pagar anualmente el coste de pasto de 25 pesetas según datos recogidos en Horcajo y La Zarza. No pudimos establecer si es costumbre pagar también por los animales que nacen en tales praderas.
Los pastores que deben llevar el ganado a la alta montaña o que duermen en las chozas de las praderas, llevan siempre escopeta para defenderse de los lobos, que todavía se encuentran en mucha frecuencia ".
                                     
                    Albert Klemm  " La cultura popular de Avila "   Pág  124
                                     Libro editado por Editorial SCIC Año  2008

                                               Foto      www.google.es


Etiqueta       Ganadería


martes, 18 de julio de 2017

" EN MIS DOMINIOS NUNCA SE PONE EL SOL "





Un antiguo alumno de mis clases de Historia me escribe para contarme sus impresiones sobre la visita que ha realizado al Monasterio de El Escorial (El Escorial. Madrid. España ).
Me pregunta si es verdad la frase que decía el rey Felipe II: " En mis dominios nunca se pone el sol. "

Es cierto que la frase se atribuye al rey Felipe II (  21 de Mayo de 1.527 - 13 de Setiembre de 1.598 ).
. Rey de España desde el 15 de Enero ( la fiesta de San Pablo Ermitaño ) de 1.556 hasta su muerte.
. Rey de Nápoles y Sicilia desde 1.554.
. Rey de Portugal y los Algarves desde 1.580.
. Rey de Inglaterra - por su matrimonio con María I de Inglaterra - entre 1.554 y 1.558.
Sus dominios abarcaban territorios en Europa, Norte de Africa, América y Asia (Filipinas ).
Siempre daba el sol en alguna parte de su Imperio.
Unió el Imperio español heredado de su padre Carlos I y el Imperio portugués, posible heredero de su madre Isabel de Portugal, pero él invadió Portugal con un ejército.
El Monarca más poderoso de la Tierra en aquel momento vivía en El Escorial ( Madrid. España ).

                             Foto  www.treveris.es

Etiqueta        Frases castellanas.



LADRILLAR





Es un municipio de la Mancomunidad de Las Hurdes, provincia de Cáceres ( España ).
En Cereceda siempre dijimos El Ladrillar. Se encuentra a 784 metros de altitud y su término tiene una extensión de 53 km cuadrados.
Antiguamente se llamaba El Adrial y durante muchos años ha sido dependiente de Nuñomoral. Anteriormente dependía de La Alberca, pueblo de la provincia de Salamanca ( España ).
En 1.960 tenía 1.322 habitantes y en 2.014 eran 197 - de ellos 147, mayores de 45 años, y había solamente una persona menor de 10 años.
Ladrillar tiene tres alquerías :
Cabezo con 46 habitantes
Las Mestas con 44
Riomalo de Arriba con 14
Ladrillar con 93 habitantes.
La Educación Primaria se imparte en Nuñomoral y la Secundaria en Caminomorisco.
A los habitantes de Ladrillar los llaman " Veleguines " que en el idioma " hurdano " significa " que no paran en ningún lado ".
En sus calles llama la atención que haya habitaciones de casas encima de la calle sostenidas por vigas de madera. Es algo que existe aún en algunos pueblos al otro lado de la " raya " en la provincia de Salamanca.
Tiene una preciosa ermita dedicada a la advocación de El Salvador, levantada con piedra de la zona.

                                                   Foto        www.minube.com.

Etiqueta   Las Hurdes.
LA TIERRA DEL REGAJO






Ayer tomé un café con un amigo sacerdote " de parroquia," párroco. Le pregunté por su explicación del evangelio del domingo.
- Era el Domingo XV del tiempo ordinario : El evangelio del sembrador.
- Si quieres te lo explico yo :
" Mi padre tenía una tierra en el Regajo, una zona del pueblo entre el camino de Zarzoso y la sierra.
Mi padre estaba " enamorao " de su tierra del Regajo. La visitaba todos los años varias veces. Incluso el año que estaba de barbecho ( que se quedaba sin sembrar y se dejaba descansar ). Era una tierra de la Hoja de Abajo. En mi pueblo había dos Hojas : La Hoja de Arriba y la Hoja de Abajo. El año que estaba de barbecho la visitaba porque producía " gatuñas ", unas hierbas con pinchos y con raíces hasta el centro de la Tierra. Nosotros las arrancábamos con la espigocha.
En la tierra del Regajo había una zona que todo eran " cantos " y nacían " cuatro pajas,"  o los granos no nacían. Otra zona tenía " gatuñas ", y daba poco trigo, y muy malo de segar, y " peor de atar " decía mi madre.
Otra zona, en la hondonada y junto a la finca de Joviano, el hijo del señor Ramón y la señora Jerónima, mis vecinos de la calle Larga, daba muy buen trigo.
Mi padre la quería tanto que, al hacer la concentración parcelaria, pidió una parcela en esa tierra.
Mi amigo, el cura párroco, que es de " tierra de pan, " me dijo :
- ¡ Qué bien entienden este evangelio los labradores de pueblo ¡. Solo que en el evangelio la tierra somos las personas.

                                                Foto   www.google.es

Etiqueta           Cosas de mi vida.
REFRANERO DEL SANTORAL DE JULIO

18.- SANTA MARINA




                                                           
                                                                              Foto    www.google.es

. Por Santa Marina, siembra tu nabina.
. Por Santa Marina vete a ver tu viña; cual la hallares, tal la vendimia.

Su vida es una mezcla de realidad y leyenda.
Nació en Balcagia ( Bayona . Pontevedras. España. ) Hija de Lucio Severo, Gobernador romano y de su esposa Calsia, quien dió a luz a nueve niñas en un solo parto. Temerosa de su marido las entregó a su servidora Sila ordenándole que las ahogase en el río Miño. Ella las entregó a familias amigas, que las educaron en el cristianismo.
Obligadas a comparecer ante su padre fueron encarceladas por mantenerse fieles a su religión cristiana. Encarceladas se escaparon de la cárcel, pero terminaron siendo mártires cristianas.
Marina el 18 de Enero del año 139 fué decapitada y su cuerpo arrojado a un horno. Su cabeza golpeó el suelo tres veces y brotaron tres manantiales de Aguas Santas, que hoy día son aguas " milagrosas. "
Santa Marina es la Patrona de Izagre ( León. España ). Izagre es el pueblo de mis dos grandes amigos Jesús Paniagua Crespo y Juan Manuel Paniagua Miguélez, sacerdotes agustinos, y de otros amigos.

Etiqueta   Refranes.