REGION DESCONOCIDA

Esta mañana me ha sorprendido mi ordenador.
Se me ha ocurrido entrar en un apartado en el que figuran los países que entran en el blog Pataloso. Junto a esos países me indica las páginas vistas en cada uno de ellos. Solamente los 10 países en los que se han visto más páginas.
La sorpresa ha llegado cuando he visto que ponía  REGIÓN DESCONOCIDA en la relación de países y 22 páginas vistas.

Yo, que soy un " parvulito " en cuestiones informáticas, he creído que era fácil conocer el país desde el que entraban los seguidores del blog.
Por esa razón me ha extrañado que " Google o quien haga esas cosas no sea capaz de conocer el país desde el que se han visto las 22  páginas " y coloque ese nombre : Región Desconocida.
He preguntado a algunos amigos y su respuesta ha sido:
- Puede que sea desde alta mar, desde aguas internacionales.
- Puede ser desde algún país en el que " el acceso a internet sea restringido."
- Puede ser .....   " a lo mejor desde la Luna.
Yo me lo he tomado " con calma " y he decidido pensar que quizás sea " desde el Teso Alto ", " desde los Rasos ", " desde la casa la tía Odosia " o " desde las Piñuelitas " o " desde la casa La Agustina." Todos esos lugares se encuentran en el término municipal de Cereceda, pero es casi seguro " que son lugares desconocidos " para Google o quien se encargue de controlar las páginas vistas del blog Pataloso.
Bienvenidos sean quienes entren desde esa " Región Desconocida."

Foto   www.google.es     Foto del mapa mundi y del globo terráqueo

VALENTIN URIONA,  ciclista.

Valentín Uriona nació en Múgica  ( Vizcaya )  el 29 de Agosto de 1.940.

Logró un total de 28 victorias.
Fué ganador de la carrera Milán- Turín. Aunque su gran éxito lo consiguió al vencer en la Dauphiné Libéré el año 1.964.

Corrió tres años el Tour de Francia quedando en el puesto 13º en 1.965.
En la Vuelta a España ocupó el 6º puesto en 1.966, tras haber sido líder durante diez días. Ese año ganó el Campeonato de España de Montaña.

Dos años antes - 1.964 - terminó la Vuelta a España en 7º  puesto.
Corrió en tres equipos : Funcor - Munguía los años 1.961 y 1.962. Corrió cuatro años en el equipo KAS ( 1.963 - 1.966 ) y el año 1.967 en el equipo FAGOR.
Falleció el 30 de Julio de 1.967 tras una caída durante la disputa del Campeonato de España de Fondo en Carretera en Sabadell.
Yo lo conocí cuando era corredor del equipo KAS y le gustaba detenerse en Frúniz ( Vizcaya ) cuando desde Munguía se dirigía a Múgica, su pueblo natal.
En Frúniz hablé muchas veces con él y con todos los componentes del equipo KAS, porque el curso 1.962 - 1.963 yo era el maestro de la Escuela Unitaria de Niños de Frúniz, mi primer destino como maestro y del que guardo maravillosos recuerdos.

En estos días en que se celebra el Campeonato del Mundo de Fondo en Carretera, este artículo es mi homenaje de recuerdo a mi amigo Uriona. Él me transmitió el amor al ciclismo.

Fotos  www.google.es

FRANCISCO HERNÁNDEZ DE ALBERTOS    Carbonero

Relación que yo, Francisco Hernández de Albertos, vecino de este Lugar de Zerezeda, de estado soltero, doy de lo que se compone mi familia heredades y ganado y cosas que me den utilidad en este término, a saber :

Familia

Mi familia se compone de dos personas, yo de ventinueve años y  María Hernández  mi hermana y menor.

Ganado

Tengo dos vacas de cría
Una becerra mamona.
Una oveja de vientre
Pastan en este término.

Casas

Me pertenece una casa sita a la Salida para la Fuente compuesta de dos cuartos bajos y su pajar y corral la que habito con dicha mi familia. Tiene de frente quince varas, de fondo otras quince varas, y si la arrendara valía de renta  cada un año doce reales. Linda Levante casa de Juan Marcos. Poniente calle pública.  Norte dicha calle pública. Mediodía casa de Francisco García.

Pajar

Item un pajar  sito a la calle Larga, sirve para encerrar pasto y le traigo arrendado en diez reales, que hoy lo tiene José de Arriba. Tiene de frente cuatro varas, de fondo seis y media. Linda Levante calle pública. Poniente casa de Juan Marcos. Norte dicha calle pública. Mediodía dicha casa de Juan Marcos.

Parte de casa

Item Una parte de casa al sitio de la plaza es partible con Francisco Marcos. Tiene de frente doce varas y de fondo otras doce varas. Linda Levante casa del dicho Francisco Marcos. Poniente casa de Don Juan Pineda.  Norte calle pública y Mediodía con la de Don Juan Pineda. Tiene cuarto bajo y su corral y si se arrendara valiera de renta  cada un año seis reales.

Y no tengo..... y por no saber firmar rogué a Manuel Hernández, fiel de fechos de dicho Lugar lo hiciere..... y agosto dieciocho de mil setecientos y cincuenta y dos años.
 Manuel Hernández. Firmado.

                  AHP de Salamanca.  Libro VI del Lugar de Zerezeda

      Foto  www.google.es

                           

LOS RAYONES

Es el nombre que recibe la cría pequeña y de corta edad del jabalí.
En ese momento la capa superficial tiene unas rayas longitudinales. Estas rayas se pierden a partir del tercer o del cuarto mes de vida.
A mí me gustaba subir caminando a Cilleros y a La Bastida con el frescor de las mañanas del mes de Agosto.
El Empalme, el cruce de la carretera de Cilleros y al terminar el monte, la vista de Cilleros.
Por aquella carretera me encontré muchas mañanas a la madre de mi amigo Emiliano que me acompañaba - yo iba a su paso - y me contaba " preciosas  historias " de gentes de los Pueblos.
Casi todas las mañanas me cruzaba con una jabalina y su pandilla de rayones. Cruzaban de una carretera a la otra. La otra carretera es la carretera de Tamames a Sequeros. Entre las dos carreteras hacían la vida pues hay agua, hierba, raíces de los robles, abundancia de escoberas para esconderse, y en la época de las bellotas, buenas bellotas de roble que nadie recoge.
La madre, conocedora de mi " palo " de cazador se plantaba a verme pasar sin gruñir y sin moverse. Mientras tanto los rayones - machos y hembras reciben el mismo nombre - jugateaban, se peleaban y esperaban pacientes las órdenes de su madre.

   Foto   www.google.es

ARRIPONCIO

Nosostros decimos " arroponcio "

. Persona o cosa de poco valor.

- Has " dejao " el cesto de la paja en medio del portal. ¡ Mira a ver si quitas de ahí ese " arroponcio " ¡.
- Esos garrapos que has traído de Tamames son unos " arroponcios ¡. Tranquilo se quedó tu amigo Ismael con vendértelos.
- Este niño es un " arroponcio ". Me parece que cada día está más " chico."
- Estas escobas de balear son unos " arroponcios ". Sólo palos. Te llevas la cebada y las grancias todo junto.
- Tirad esos " arroponcios " el día que vayáis con el carro " pa " Valcabrero. Este año hay muchas mimbres. Las cortas y haces unos cestos " decentes " que éstos no sirven ni " pa " encender la lumbre.

Con estas frases - todas ellas propias de las mujeres de Cereceda de hace 50 años - es fácil entender el significado de " arroponcio."

Foto   www.google.es

COMPRAR LA REVISTA PATALOSO

" Algunos veranos me he acercado al pueblo, pero este año no he ido. Por esa razón no había visto la Revista PATALOSO.
Un familiar me la ha enviado para que yo la vea y se la devuelva, porque un día que hablé con él me dijo que este año también la habías hecho. La he llevado al trabajo y se han quedado con la boca abierta. Todos me han pedido que les proporcione un ejemplar porque muchos son de Salamanca. Si tienes algunas me las envías que yo te las pago. El próximo año me guardas 15 revistas. me dices lo que valen y yo te las pago. "

Este es el correo que me ha llegado de un " gato."

Esta es mi respuesta.
Como me dices tu domicilio, te enviaré una por correo para que la guardes. Ya se me ha agotado el " montón " - eso sí, pequeño - que yo me quedé.
Espero, si Dios quiere que el próximo año podamos hacer el nº 4.
Pero lo siento. PATALOSO no se vende.
Tú sabes que a mí no me gusta vender esas cosas. La revista tiene un coste elevado por ejemplar pues hago unas 120 revistas solamente. Tiene 40 páginas y, aunque los autores escriben de forma gratuita, la impresión es muy costosa.
Espero que entiendas mi postura. Regalé los Libros de Fiestas. He regalado los tres números de la Revista y espero regalar el número 4.
Un abrazo " gatuno ".

   Foto  Idoia Marcoida Iñarra

MACHAR ALMENDRAS

El verbo " machar " he explicado en varias ocasiones que es verbo típico de Cereceda.

En esta época recojo la cosecha de almendras. La parte exterior de la cáscara se cae al secarse y la almendra se viene sola al suelo. Si queda alguna almendra en el árbol, la vareo con una caña larga.
Una vez cogidas las almendras es necesario " macharlas. "
Hay que realizar el trabajo una por una y con un golpe seco pero " ni fuerte ni flojo " para que el fruto salga entero.
A mí me gusta el guirlache, un turrón de almendras y azúcar. Alguna vez lo he hecho en una sartén.
Pero las almendras me gustan como aperitivo
Se las deja un " rato " en agua tibia. Luego se secan y se les quita la " piel ". Más tarde se las hecha en una sartén - la misma que utilizo para hacer los carboches - y con un poquito de aceite de oliva y unos granos de sal, se prepara un aperitivo que a mis amigos les encanta.
El almendro es un árbol feo en esta época. Las hojas se han caído y las almendras se las hemos " robado. "
A él eso no le importa, pues cuando lleguen las Navidades se llenará de flores blancas o rosa, según la clase de almendra.
Es el primer árbol que florece. Muchos años las flores llegan antes del 24 de Diciembre.

   Foto  www.google.es

AMANECER DE OTOÑO

                     

                Una larga carretera
                  entre grises peñascales,
                  y alguna humilde pradera
                  donde pacen negros toros. Zarzas, malezas, jarales.

               
                  Está la tierra mojada
                  por las gotas del rocío,
                  y la alameda dorada,
                  hacia la curva del río.
                  Tras los montes de violeta
                  quebrado el primer albor;
                  a la espalda la escopeta,
                  entre sus galgos agudos, caminando un cazador.

                                                Antonio Machado ( 1.875 - 1.939 )

 NOTA.  Pueden leer más `poemas de Antonio Machado en Poemas del alma.

     Foto www.google.es

 NUNCA HE VISTO UN JUGADOR  que gane todas las apuiestas

A lo largo de los tres años de vida del blog yo he hecho algunas apuestas con varios amigos y con alguna " gata ".
Siempre las he ganado.
Otras veces me he hecho apuestas contra mí mismo. También las he ganado todas.
Pero algún día llegará en que las fuerzas sean menos que las ilusiones o las ganas de hacer cosas y deba empezar a reconocer que he perdido la apuesta.
María se enfada conmigo porque tardo en contestar a sus peticiones. Yuri es más paciente y me suele dar un plazo mayor.
Algunos " gatos " quieren también que yo responda rápidamente a sus peticiones. Yo les pido un poco de paciencia.
El verano me ha traído algunas complicaciones de la vista y me ha impedido trabajar al ritmo que a mí me gusta.
" Si no podemos sembrar las patatas antes de San Marcos las sembraremos después. Si no podemos sembrar la cebada tan pronto por culpa de las lluvias, la tiraremos más tarde."
El labrador debe tener paciencia con el tiempo. Todos sabemos que el tiempo es quien " manda " en las faenas de la agricultura.
En la faena del blog mandan mis ojos.

 Foto   www.google.es

MI MAYOR ALEGRIA

 " Un día de este verano estuvimos discutiendo en el bar de Flores cuál es la obra de todas las que has hecho en el pueblo de la que estás más orgulloso. "

Este es el correo de un " gato " y su mujer.

Yo diría más contento.

Si agrupamos mi trabajo en tres bloques
Hay un bloque de cosas recuperadas como la calva, las estufas, los tirachinas, el aro, el pregón, la camiseta de las fiestas ....
Otro bloque serían las cosas religiosas : Restaurar la iglesia ( junto con D. Arturo e Isidro ) nuevas imágenes de San Pablo y de San Marcos, las vidrieras, la campana La Tachuela, la peregrinación a la Peña, la Romería a Zarzoso ....
El último bloque sería el Blog PATALOSO, los libros de Fiestas, los almanaques de bolsillo, la Revista PATALOSO....
Os puedo decir que mi obra más querida y que me produce más alegría es la capilla domicialiaria de la Virgen del Rosario.
Siempre que llamo al pueblo por teléfono pregunto por ella. Mi pregunta es " por dónde anda la Virgen ".
Me recuerda mi niñez cuando yo llevaba la Sagrada Familia a casa de la señora Anita por " orden " de mi abuela Fausta, o a la señora Mercedes ( tras su fallecimiento se la llevaba a la abuela Magdalena ) por " orden " de mi madre.
Me pone " contento " que la Virgen vaya de La Esquina al Chapatal, o de la Plaza a las Escuelas o a la Salida al Cabaco. Así recorre las calles de Cereceda  muchas veces al año y no sólo el día 15 de Agosto.

  Foto  Esteban Díaz Merchán

BUREO

Un amigo turolense me ha hablado de un baile propio de su tierra con ese nombre.
Esto es lo que me ha contado.
Eran unas reuniones festivas en las que la gente se entretenía con bailes, juegos y breves representaciones teatrales.
Las reuniones eran de carácter privado pues se celebraban en las masías.
Las masías eran explotaciones dispersas por el término municipal que incluían una vivienda, un pajar donde se encerraban los animales, unas tierras, animales ...
Se denominaba masaneros a quienes vivían en las masías.
Para ir a la escuela recorríamos kilómetros de ida y de vuelta.
En Cereceda un bureo significa diversión, juerga.
- Me voy a dar un bureo - quería decir que se iba al bar o a la plaza o al juego pelota.
Hoy se dice " me voy a dar una vuelta " o " me voy a pasar el rato ".
Esa diversión era siempre dentro del pueblo.
Otra palabra del vocabulario que es muy difícil escuchar en las casas de Cereceda.

     Foto  www.google.es

GRACIAS POR TANTO ...

Hola. Un saludo.

Os comunico que la Iglesia a través de la Hermandad de Sacerdotes Operarios Diocesanos me envía a Zaragoza con el encargo de ser formador en el Seminario Menor de Aragón.
Los días 29 y 30 de Septiembre me despediré en las comunidades cristianas de los pueblos que he acompañado en estos últimos 4 años.
Dios siga bendiciendo Cereceda y San Martín del Castañar y Las Casas del Conde y Mogarraz junto a esta querida diócesis salmantina y sus pastores. Y siga Dios bendiciendo la tarea educativa del Colegio Maestro Ávila, escuela de crecimiento vocacional para tantos de nosotros operarios.
Solicito vuestra oración :
Os pido PERDON por mis errores y limitaciones.
Os doy las GRACIAS por tanta vida compartida y vuestra generosidad.
SUPLICO a Jesús Nuestro Señor que siga mostrando la misericordia de Dios, buen Padre, en todos los hogares.
Dios, Espíritu Santo, os siga animando en el día a día.
Os deseo lo mejor.
Muchas gracias a CADA persona, familia, grupo y comunidad.
María de Nazaret, llévanos a Jesús tu Hijo.
Un abrazo
Hasta la vista.
Esteban.
Sacerdote.

El blog PATALOSO pasa este mensaje de D. Esteban Díaz Merchán, párroco de Cereceda durante los últimos cuatro años, a todos sus seguidores.

   Foto elnortedecastilla.com

CACHARROS

Según el DRAE tiene varios significados :
. Vasija o recipiente.
. Aparato, artefacto. Sobre todo si es viejo y no funciona.
. Fragmentos o trozos que resultan de la rotura de un recipiente.

Para muchos " gatos " y " gatas " cacharros es una palabra con un amplísimo significado porque, cuando desconocen el nombre adecuado de una cosa, lo denominan cacharro.
Las mujeres tenían los cacharros de la cocina aunque cada uno tuviera su nombre propio, y los hombres tenían los cacharros del corral.
Yo utilizo esa palabra en muchas ocasiones porque desconozco los nombres de las herramientas propias de un electricista, de un fontanero, de un carpintero o de un jardinero.
En mi huerto tengo muchas herramientas pero, cuando las necesito utilizar, yo las denomino cacharros.
En alguna reunión de " hombres sabios " como son mis amigos, yo acostumbro a decir al médico " esos cacharros que utilizas en el quirófano " y él me " suelta una retahíla de nombres que yo juro no aprenderme.
-Ya has hecho cacharros - significa que ya has roto algo en la casa. Frase muy propia de las " gatas " de Cereceda.
Espero que a María le sirva para entender esta frase de su abuela.

Foto   www.google.es

QUIEN FUE A SEVILLA PERDIO SU SILLA

María me pregunta por esta frase que tiene un origen histórico que otro día contaré.
Hoy le explico el significado de la frase en Cereceda.
Cuando mis padres tenían el bar y la posada los cuartos de baño en las casas de Cereceda " estaban por inventar ".
Entonces muchos hombres tenían que salir a la cuadra - una parte del corral de la casa - a orinar.
Durante el invierno había siempre un corro alrededor de la lumbre de la cocina porque tampoco había calefacción. Estos hombres estaban unos de pie y otros sentados en los bancos laterales los escaños - o en sillas.
Si uno abandonaba la silla o el sitio en el escaño, inmediatamente otro pasaba a ocuparlo.
El retorno del primero podía ser admitido con normalidad o con risas porque " el que fué a Sevilla perdió su silla ", le decían.
En el hecho histórico se habla de otro refrán " el que se fué de Sevilla perdió su silla y el que vino la encontró."
Casi siempre el que se dió una vuelta por la cuadra recuperaba su asiento a cambio de una invitación - un café o una copa - aunque también había quienes se enfadaban y surgían discusiones por una silla.

   Foto  www.google.es

BIEN ESTA LA PUERTA EN SU QUICIO y el hombre en su oficio

Se llama quicio a la parte del marco, en los extremos de una puerta o ventana, que generalmente es vertical y en el cual se fija por medio de pernios, bisagras u otro sistema a la hoja de la puerta.
El quicio va labrado en escuadra para que la puerta al cerrarse ajuste en el marco.

Es obligatorio que el quicio ajuste bien a la puerta para abrirla y cerrarla.
Igual sucede en el hombre que debe ajustarse al oficio que conoce.
Mal se me puede exigir que yo cure los animales si yo no soy veterinario. O que participe en una carrera ciclista si jamás me he subido en una bici.
Antes y ahora es " normal " que muchas personas se metan en oficios que desconocen y " así salen las obras que realizan."
Mi padre y los labradores de Cereceda se reían de quienes querían presumir de labradores y " en su vida han echado un surco".

Foto  es.wikipedia.org

UN HUECO EN LOS CAMPANARIOS

Estos días he seguido la carrera ciclista, la Vuelta a España.
Mi afición a la bicicleta me viene de mis años como profesor en Vizcaya.
En aquellos años tuve la suerte de conocer a muchos ciclistas del equipo KAS. Entre esos ciclistas se encontraba Uriona, fallecido en un trágico accidente. Un día el blog le dedicará un recuerdo.
Además de admirar los esfuerzos de los " esforzados de la ruta "  me he maravillado con los paisajes y los monumentos de los pueblos y ciudades por donde ha transcurrido la Vuelta.
Ha habido " algo " que ha llamado mi atención. La cantidad de campanarios a los que les falta la campana " chica ".
Al campanario de Cereceda le faltaba la campana chica.
Una mañana Arístides, vecino de la Plaza, me " desafió " con estas palabras  " a que no eres capaz de poner una campana chica. Yo pongo un dinero y mis amigos y quintos ponen cada uno una cantidad. "
Arístides sabe muy bien que los " gatos " somos muy cabezotas.
Yo me sonreí y pensé que era un hermoso proyecto. Pero aquella misma mañana ya había reunido una cantidad de dinero para empezar a soñar en la campana chica.
Una ayuda que Serafín había dejado para ese proyecto, la colaboración de Arístides y sus amigos, el empeño de otras personas y mi afición " de campanero " se transformaron en La Tachuela.
La Tachuela, bautizada con ese nombre en homenaje al tío Chan y a Serafín, luce preciosa con sus 82 kilos en el hueco del campanario de Cereceda.

 Foto  campanarioserrano.blogspot.com.es

CERVANTES  en la plaza del Corrillo de Salamanca

" Advierte, hija mía, que estás en Salamanca, que es llamada en todo el mundo madre de las ciencias, archivo de las habilidades, tesorera de los buenos ingenios y que de ordinario cursan en ella y habitan diez o doce mil estudiantes, gente muy antojadiza, arrojada, libre, aficionada, gastadora, discreta, diabólica y de humor."
                                     La tía fingida. Miguel de Cervantes.

Se ha pintado con el color rojo " sangre de toro "· y una letra de trazos similares a las de los célebres " vítor " universitarios.

                                                 tribunadesalamanca.com

NOTA.-  Es norma de obligado cumplimiento añadir el título de la obra y el nombre del autor al citar un texto. Mucho más cuando el texto se escribe en una pared.

Foto  www.google.es

"  COSAS SOBRE CERECEDA "

Entre los artículos publicados en el blog hay 137 referidos a costumbres de Cereceda.
Han sido la trilla, las Eras y el Teso, el ir a hoja o a " gelechos ", la matanza, las fiestas del pueblo en San Pablo o en San Marcos... y otros detalles menores quienes han completado esas costumbres. Cualquier vecino que lo desee puede leerlas una y otra vez en el blog.
Otra parte importante del blog ha sido el Vocabulario.
 Un vocabulario " propio " de Cereceda.
Para mí todas esas palabras tienen un valor " infinito " pues el blog se encarga de que se puedan transmitir a las generaciones siguientes.
La emigración y la muerte de las personas mayores han hecho que muchas de esas palabras hayan desaparecido del habla del pueblo.
Abarcuzar, hostigo, aperrangarse, chivitero, jarramantas, trepollera, harrañal, changarro, estrumpir..... son palabras que es difícil encontrar en los diccionarios.
La palabra más famosa del vocabulario ha sido la palabra BRIENDO  que mereció un correo al blog por parte del profesor Jorge Urdiales Yuste.
Jorge Urdiales Yuste, Licenciado en Románicas, es el mejor especialista de la obra de Miguel Delibes. maestro de escritores en castellano.
 Es el autor  de " Diccionario del castellano rural en la narrativa de Miguel Delibes ". y en su correo me manifestó que desconocía la palabra briendo. Nuestro briendo y nuestra brienda se han hecho famosos gracias al blog.

   Foto   www.google.es

TRES DESEOS y dos anuncios

Todos los años me gusta marcarme unas metas en mi trabajo.
Este nuevo año del blog me he marcado tres deseos :
El primero llegar a los 100 países en el mundo a los que llegue el nombre de Cereceda. Hoy son 92 países a los que llegan " cosas de Cereceda ". Aumentar, aunque sea en una cantidad muy pequeña, es difícil. Los países africanos carecen muchos de ellos de infraestructuras modernas para que llegue el blog.
El segundo deseo es llegar a los 3.000 artículos.  Gracias a los cuidados de la doctora oftalmóloga Dra Patricia Devesa Torregrosa mis ojos se encuentran en perfecto estado. Esa situación me permitirá continuar las transcripciones de documentos del Catastro de Ensenada sobre Zerezeda.
El tercer deseo es llegar a las 100.000 páginas vistas. Este tema depende de los seguidores del blog. Espero que los artículos sean lo suficientemente atractivos para que cada mañana un grupo de seguidores se acerquen a las páginas del blog.
Los dos anuncios .
El primero para dar a conocer que ya está seleccionada la foto del almanaque 2.019. Un año más - el primero fué el año 2.010 - el blog desea felicitar las Pascuas Navideñas y desear un feliz año 2.019 con un almanaque de bolsillo. La parroquia, el bar Flores y José Manuel García Villalón en Durango procurarán hacer llegar a todos los " gatos " y " gatas " el almanaque.
El segundo anuncio es para comunicarles que el nº 4 de la Revista PATALOSO ya está en marcha. Los colaboradores conocen los temas, la distribución de páginas, las fotos ... con la esperanza de que en Agosto del próximo año llegue a Cereceda con los veraneantes.

Foto  Idoia Marcoida Iñarra

TRES AÑOS del blog PATALOSO

Hoy el blog cumple tres años.
Nació el día 16 de Setiembre de 2.015.
El niño puede ir ya al colegio.
Las " mamás " saben los trabajos, las fatigas y los anhelos que cuestan un hijo o una hija hasta el día que van al Colegio.
En sus tres años de vida han aparecido en el blog 2.141 artículos. De ellos 1.879 artículos dedicados a " cosas " sobre Cereceda.
¡ Imaginaos un libro sobre " cosas de Cereceda " con 1.879 páginas ¡
He procurado que " cada mañana " el blog os diera  " los buenos días " con un artículo.

Las páginas vistas han sido 83.857

¡¡¡ Feliz cumpleaños al " niño " ¡¡¡ y  ¡¡¡  que cumpla muchos más ¡¡¡.

Gracias a todos los colaboradores -  "abuelos y abuelas ", " tíos y tías ", " primos ", " vecinas "," gatos " y " gatas "  que me han ayudado " a criarlo. "
Gracias a todos los seguidores que, desde cualquier rincón del mundo, lo habéis visitado.
Muchas gracias.

     Foto  Idoia Marcoida Iñarra

AL BUEY VIEJO NO se le debe cambiar de pesebre

En Cereceda las vacas comían en las pesebreras.
Nosotros llamábamos a esa comida apajar las vacas porque la mayor parte de la comida era paja. Una lata de " garrobas " completaban el menu de la noche y el de la mañana.
Las pesebreras eran un tronco de roble con algunos trozos vaciados. En esos huecos se ponía la comida.
Cuando había cuatro huecos, dos eran para la comida y dos para la  bola de sal.
Si quedaba algún hueco libre lo aprovechaba el perro para dormir.
Luego se hicieron los pilones de cemento y ladrillos.
Cada vaca tenia su pesebre.
El refrán indica que a las personas mayores les gusta su silla, su cama y su lugar en la cocina junto a la lumbre.

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BATIR EL COBRE

Hoy me he juntado con unos amigos que han estado de vacaciones. Algunos en esos viajes " de autobús " con los que recorres media Europa en una semana.
- Hemos visitado nueve ciudades de Italia, Austria y Bélgica.
- Más bien debes decir que has pasado por esos países y que has dormido en cinco ciudades diferentes.
Uno de los amigos se ha pasado el verano en su trabajo del periódico.
- Me he pasado el verano batiendo el cobre.
Batir el cobre es una frase que significa intentar alguna cosa con mucha viveza y empeño, trabajar mucho.
Proviene de aquellos talleres artesanos de los cascos antiguos de las ciudades medievales  en los que tenían establecidos sus talleres  quienes labraban el cobre.
Ese trabajo se hacía martillando tres o cuatro artesanos sobre una misma pieza, guardando el compás con sus golpes.
Era un trabajo muy duro y debías trabajar al mismo ritmo que tus compañeros.
Ese tipo de trabajo yo lo vi muchas veces en la fragua de mi amigo Luís. Allí el herrero colocaba dos ayudantes que golpeaban el hierro sacado de la fragua al rojo vivo, a un compás que él les iba marcando. Era un trabajo corto pero agotador para preparar azadones, espigochas y rejas.

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" LA MEJORA VA CERCA "


Una " gata " de adopción me dice que ha estado en vacaciones en el pueblo.
" He oído esta frase a la gente del pueblo y me ha hecho gracia. Nacho explícame lo que queréis decir con esa frase. "

Nosotros decimos mejora cuando debiéramos decir mejoría.
Para nosotros la frase significa que la aparente mejoría de una persona o de un animal, es muy pasajera y durará poco.
- María ha ido a Salamanca. Ha estado en el Clínico una semana. Parece que está mejor. Pero la mejora va cerca.
- Esa vaca estaba " implá " y con las pastillas que he traído de Tamames está mejor. Esa mejora va cerca.
- Hoy no hay " nublao " y el hombre del tiempo dice que mañana tampoco los habrá. Pero esa mejora va cerca porque " pasao " mañana cambia la luna.

Espero que mi explicación te sea de utilidad y te animo a que tú, como buena " gata, " la empieces a utilizar.
Un saludo y  ¡ a mandar ¡.

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NOSOTROS NOS SUBÍAMOS ....

" Nosotros nos subíamos en el macho catorce panes de dos kilos cada uno, nos duraba una semana, se metía en un arcón y bien fresco se conservaba. "
     Mariano Pueyo.  Aguilar.  Aragón . España.

Este hombre nos cuenta cómo se las arreglaban para tener pan en un pueblo - Aguilar - hoy deshabitado.
 Tenían que bajar a Aliestra. Aprovechaban el viaje porque subían en el macho - el mulo - panes de dos kilos para una semana.
 Entonces se comía mucho pan porque se comían garbanzos, alubias, patatas y abundancia de matanza.
En Cereceda he contado que mi madre hacía tantos panes como cabían en el horno. Esta misma idea de llenar el horno era la que tenía mi abuela. Y todas las familias del pueblo.
Ese pan lo metíamos en el arcón y estaba muy rico durante todos los días que " nos duraba."
Ahora la gente se ha acostumbrado a comer el pan del día, el pan reciente. No saben lo que es comer pan " asentao " de una semana.
- Claro está que aquellos panes estaban hechos de harina de trigo candeal, y éstos de hoy .... no sabemos de qué estarán hechos.

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ATARRACAR

Es un verbo que en Cereceda se empleaba mucho en tiempos pasados.
Significaba que se llenaba algo con exageración, con sobreabundancia, con excesiva cantidad de cosas.
- Los sacos de paja del " serrano " van atarracaos. " En esa época mi padre vendía paja a algunos vecinos de los pueblos de la Sierra - Sequeros, Miranda, las Casas, San Martín, Villanueva ... - y les cobraba una cantidad de dinero por cada saco de paja. Entonces el " serrano " lo llenaba " todo lo que cabía y algo más ".
- Cuando vamos a Valdecarros a acarrear mi padre trae el carro " atarracao " de haces porque dice que las vacas pueden con el carro porque damos la vuelta por el Cabaco.  Era normal que los carros cargados de bálago volvieran al pueblo por la carretera, primero una carretera con la piedra levantada y luego por la carretera de Ciudad Rodrigo a Béjar.
- Vas a reventar el saco si sigues apretando el heno.  Era costumbre llevar un saco de heno para comida de las vacas cuando se iba a arar a las tierras.  Te mandaban coger un saco de heno en el pajar y procurabas apretarlo bien.

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SALAMANCA SE QUEDA SIN CABRAS

El censo de caprino en Salamanca sigue cayendo a pasos agigantados y la provincia ya es  la décima de España que presenta  un menor número de cabras.
En la actualidad el censo de ganado caprino en Salamanca arroja una cifra de 10.437 cabezas, muy lejos de las casi 17.000 cabezas con las que contaba la provincia el año 2.018.
Esa bajada supone un descenso del 62 % en el número de animales o lo que es lo mismo, 6327 en " números rojos ".
La cifra de cabezas en Salamanca representa solamente el 6 % del total de Castilla y León.
Palencia ........ 3.469 cabezas
Segovia ......... 3.806 cabezas
Álava ............. 4.048 cabezas
Valladolid ......  5.679 cabezas
Soria ............... 5.916 cabezas
Guipúzcoa ...... 7.949 cabezas
A Coruña ........ 8.166 cabezas
Burgos ............ 8.315 cabezas
Girona ............ 10.137 cabezas
Salamanca ...... 10.437 cabezas

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A MAL VIENTO VA ESA PARVA

Es una frase propia de los hombres de Cereceda en las Eras o en el Teso.
Al terminar la trilla de una parva se procedía a " juntar la parva. "
Juntar la parva significaba colocarla en forma de cono para protegerla de la lluvia o del granizo, típico de los " nublaos " del verano.
La parva se colocaba siempre a un " aire "  Podía ser el gallego - el más frecuente en Cereceda - el cierzo, el serrano,
El viento gallego que era el viento del oeste solía soplar durante todo el verano. Se " levantaba " a media mañana y duraba hasta las seis de la tarde. Había que aprovechar esas horas para limpiar. >De lo contrario la parva se quedaba " abierta " para la mañana siguiente.
El quedarse una parva " abierta " suponía siempre el tener que ir a dormir a las Eras o al Teso. A mí me gustaba ir a dormir " al raso " pero existía el peligro de los " violeros "  que eran unos mosquitos que, si te picaban, se te ponían los ojos " como platos."
El viento llamado cierzo era un viento fuerte pero de corta duración. Amanecía con viento y a las once se paraba y se " cambiaba " a viento gallego.
Colocar mal la parva suponía un trabajo extra.
Cuando alguien decía la frase " a mal viento va esa parva " podías empezar a temblar porque, alguna vez, la limpia duraba dos días y algún cambio de orientación.

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LA RANA DE LA FACHADA  de la Universidad de Salamanca

Saber dónde está la rana es una rutina obligatoria para los nuevos estudiantes de la Universidad y para los turistas.
Sin embargo, ¿ Qué hay más allá de la rana dentro de la fachada de la Universidad ?
Algunas historias cuentan que la rana , sólo es una firma del autor de las calaveras, ya que en aquella época los canteros solían dejar sus nombres  en los bloques de piedra en forma de símbolos y figuras.
Además, otra leyenda sostiene que la rana encima de la calavera se talló con la idea de prevenir el contagio de la sífilis.
Por otro lado el catedrático de Filología Latina de la Universidad Autónoma de Madrid, Benjamín García Hernández, asegura que se trata de una representación de los pecados y que supone una burla de los escultores hacia el sistema de la Inquisición.

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Yo, que soy coleccionista de llaveros, tengo en mi casa una colección de llaveros con la figura de la rana. Igualmente con la figura de la calavera.

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